文/张继全

为官则得一方百姓拥戴，被贬就有志同道合之人相助，苏东坡凭文名和人品穿越了千古。

苏轼由于乌台诗案谪居黄州，要一变而为农夫；由于气质和自然的爱好所促使，又要一变而为隐士。这时的他成了自然中伟大的顽童，也许造物主根本就希望他就是这副面貌吧。

黄州是长江边上一个穷苦的小镇，元丰三年（公元1080年）二月初一苏轼到达黄州，在等待家眷之时，暂住一个小寺院里。五月二十九日，家眷到达，苏轼的生活似乎安定下来。由于太守的礼遇，他们还能住在临皋亭。此亭本是驿亭，如果有人真见到此亭，一定会大失所望的，此处并无什么可夸耀之处。但苏试却说：“寓居去江无十步，风涛烟雨，晓夕百变。江南诸山在几席，此幸未始有也。”在他眼中，这里就是美的。可见，风光之美一半在其地方，另一半则在观赏风景之人。苏试是诗人，能见到别人即使在天堂也见不到的感不到的美。在一封给范镇儿子的信中他说到：“临皋亭下数步便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江水风月本无常主，闲者便是主人。”从这里看出，他的心态已然平衡下来。

元丰四年苏轼真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。 东坡农场实际上占地约十亩，在黄州城东约三分之一里，坐落在山坡上。房子在顶上，共三间，俯见茅亭，亭下就是有名的雪堂。雪堂前面有房五间，是到黄州后二年的二月雪中竣工的。墙是由诗人自己油漆的，画的是雪中寒林和水上渔翁。后来他就在此地宴请宾客。东坡如今是真正耕作的农夫，但并不是地主，有他的一首诗为证：

去年东垦瓦砾坡，

自种黄桑三百尺。

今年刈草盖雪堂，

日炙风吹面如墨。

黄州的东坡在物质上是贫乏的，但在精神上是富有的。他有不少的邻人和朋友，其中有潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某，有黄州太守、武昌太守，还有两个道士。他还会做菜，东坡肉、东坡汤至今闻名。苏东坡在这里过着琐碎平常的日子，可他也在精心地构建着自己精神文化的殿堂。幽居在黄州的东坡成了闲人，贤人，仙人，也成了主人。

就是在黄州，苏东坡纵情山水，寻古访幽，写下了千古名篇——《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游》。由此，苏东坡完成了自己生命境界的递进。从这时起，苏东坡冲破樊篱，开始了对生命进行终极意义上的求索。他开始淘洗自己，完成自己，由失意官员而走向文化大师。

苏东坡就像一个强有力的磁场，走到哪里他都不孤独寂寞。在黄州他失去了人间所谓的最美好的东西，但也获得了人间真正最美好的东西。所以，东坡是充实的，幸福的！

 

张继全