【原题呈现】

      23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

      大千世界，万物之间，皆有距离。“远在天边，近在眼前”“近在咫尺，远在天涯”，都在传达着距离的美丽和忧伤。世间万物，因为有了距离才更耐人寻味。

      【审题立意】

      这是一道抽象话题类的材料作文题，其核心词是“距离”。

      材料的第一句话，是在提醒我们取材和立论的话题方向的广泛性：可以写人与自然之间的距离;可以写人与人之间的距离，如感情上的亲疏关系、认知上的水平差距;可以写文化和文化之间的距离等。

      材料的第二句话，提醒我们“距离”可以理解为物理上的、空间上的具体的“距离”和心灵上的、情感上的抽象的“距离”——“距离有两种，且两者往往存在辩证关系：空间上距离很远，但心理上的距离反而很近;也可以是空间上的距离很近，但心理上的距离却很远。”

      材料的第二句后半句和第三句话，提醒我们可以写“距离产生美”，也可以写“距离未必产生美”。

      综合材料给的提示，我们可以从社会学、心理学、文化学、生态学等多角度立意，如远离自然，还原生态;应该保持人与人之间的距离;要和世俗生活拉开距离等。

      【病文展示】

      美自远方来

      《树上的男爵》中的主人公柯希莫爬上树梢的那一瞬，他体味到了一份在地面上永远无法触及的美。也就是在那个瞬间，他决定一生不沾地面地诗意棲居。

      人情美自远方来。把握住人际交往中的分寸感便能捕捉到一份情意和美。人心隔着一片距离，而相处的过程则是将这份距离缩减。缩减意味着心的靠近，这无疑是关系亲近的一种表现。然而，缩减至无，却会给双方带来情感的隐痛。嵇康的《与山巨源绝交书》背后就隐藏着这样一份痛——严丝合缝的朋友关系一旦出现裂缝，便会扩大至破裂。“水至清则无鱼”，这恰如心的极致靠近，一旦有了一丝浊气，便是无法忍受的决绝。嵇康这般呆绝之人又有多少呢？处于现实社会中的人们因人际圈的禁锢，只有隐瞒、抑制，于是造成了“近在咫尺，远在天涯”的横堑。失去了距离，人情便会不堪一击。

      审美诉求往往隔云端而来，具有时空的距离感。在现代人心中，古代无疑是美的、空灵的、神秘的。云林洗桐、屈原餐花、米芾嫁女，背后都是诗意与性灵的世界。我们将之与老子口中“熙熙而来攘攘而去”的贪婪之人作比，与庄子口中“啧啧于腐鼠滋味”的势利小人作比，与屈原厌恶的“竞进贪婪”的群小作比，隔着时空，我们看见了他们的灵魂之美与香气。然而，若无时空的距离，将之放于现代社会之中，我们却无法理解甚至难以容忍他们这种酷似洁癖的行为。阮籍青白眼隔着时空是狂放不羁，放于现实则会被视为怪癖恶行，相信没有一个现代人会与之倾心相交。可悲的同时，我们只能隔云端望之慕之。

      境界美自远方来。柯希莫于树上诗意地栖居是为了赏那地面上无法看见的风景吗？显然不是。他追求的是于树上行走的自由境界。境界美的体会必然伴随着孤独，而与孤独相伴的便是距离。恰如古之隐者，骨子里的忠君报国思想无时不在召唤着他，但心灵的出世却更胜于忠君报国。因此，他们制造了距离，避免了心灵与世俗的纠缠。

      张潮在《幽梦影》中提出三种境界：牖中窥月，庭中望月、台上玩月。人生境界越高，离月之距离便越近。可能禅者已达到最高境界以至无须纠缠于距离，但我们平凡人，唯有隔云端望美了。

      【点评】

      标题简洁明了地亮出观点。“远方”扣住材料中的核心话题“距离”，“美”则统领文章所有的论述。

      第段用《树上的男爵》主人公柯希莫的行为，形象地表明中心观点。作为引入论述的素材，选用得巧妙、恰当。

      第段从人情美的角度阐释“美从远方来”这一观点。但是，“距离的缩短带来人情的隐痛”这当中的道理（原因）未分析透彻，只是用嵇康和山涛的例子加以印证。

      第段从审美的角度谈“距离”的必要性。但是，所引用的老子、庄子、屈原的理论，实为阐释人生境界，偏离了该段的话题角度。

      第段从人生境界的角度对中心观点加以论述。但又未阐明是一种怎样的人生境界，而是在“孤独”“入世”的概念上东拉西扯。

      第至段，三个话题方向彼此独立，缺少关联。

      结尾引用张潮的“读书三境”对全文进行总结升华，牵强不当。

      【得分】48分

      【优点分析】

      本文观点明确，思路清晰，素材丰富，话题广泛，内容深刻，特别是能将材料提供的抽象概念“距离”放在三个具体的话题中思考论述，使得文章避免了空泛说理，做到了“化大为小，化虚为实”，言之有物。

      【病因分析】

      1.对观点的论述不充分，未能进行追根溯源式的分析挖掘。

      2.素材见素养。让人眼前一亮的素材使得自己立刻与平庸者拉开了距离，但一些素材游离于该段落的观点之外。

展开全文阅读

      3.主体三段彼此独立，未建立起富有逻辑性的衔接、递进，文章缺乏整体感。

      【升格技巧】

      1.列出现象和结果后，应多作根源挖掘、危害讨论，能具体、充分、深入地展开论述;

      2. 每个段落的论证方向要明确，与该段观点不符的引用、阐述，与其他段落重叠的论述，都应果断舍掉，坚决删去。

      3. 摆脱“平行分论点”这一文章整体建构的思维惰性，能在理论上建立层递性的结构最好，或给文章安排一个具体的“文脉”。

      【升格作文】

      美自远方来

      《树上的男爵》中的主人公柯希莫爬上圣栎树梢的那一瞬，他体味到了一份在地面上永远无法触及的美。也就是在那个瞬间，他决定一生不沾地面地美好栖居。

      12岁小男孩的这场无意中的美的追求，始于对“家庭”这一人情单位的叛逃。

      唯有把握住人际交往中的距离感，才能捕捉到一份融洽的情意。如同父母对小柯希莫的责骂和训斥，在生活实际相处的过程中，人们总试图缩减人与人之间距离：恋人间的如胶似漆，朋友间的如影随形，甚至对陌生人也不时投注窥探的视线，自以为这是关系亲近的一种表现。（由《树上的男爵》中的一个情节，列举人际关系中人们各种试图缩短距离的例子。）然而，这种试图将距离缩减至无的举动，并未带来心意的靠近，反而给双方带来了情感的隐痛：隐私大曝天下，独立空间被挤占，个人意愿被罔顾，人与人之间只剩摩擦四起、矛盾升级的滚滚硝烟。（深入而详细地分析试图拉近人与人之间的距离所带来的危害。）想那嵇康的《与山巨源绝交书》，绝情的文字背后该隐藏着多少被拉近的人情利刃所伤的伤恸啊！失去了距离，人情不堪一击，更何谈美？

      这位昔日的贵族少爺，此后便在树木之间穿行，在最高的树杈上眺望，在蓊郁的树叶后打盹，生活惬意而美好。

      如此看来，审美诉求应与实际人生拉开距离，隔云端而来，方能获得满足。北方人初看西湖，平原人初看峨眉山，都市人初看田野，不自觉地就会惊叹它们的奇景;铜鼎釜甑不过是过去的日常用具，隔了成百上千的时间距离，却成了现代收藏家可供玩味的古董;倪瓒洗桐、屈原餐花、米芾嫁女，放在现在的人际交往中，只会成为无法理解甚至难以容忍的奇行怪癖，但推远一点，怪诞背后全成了诗意与高妙。（原文中老子、庄子、屈原的三句引用，都是在阐明人生态度，与本段话题、理论不符，故删去;增加移用了朱光潜《谈美》第二章“艺术和实际人生的距离”的一些论述。）当然，这“距离”还得“适当”二字。“美人隔云端”，距离太远，使人无法欣赏;“美人在怀”，距离太近，又让人升起亵玩之心，回到实用的世界。（补充两句更严密、更辩证的理论。）

      柯希莫于树上栖居仅仅是为了赏那地面上无法看见的风景吗？显然不是。那么，他为什么给自己定下一个永不下地的约定呢？

      于他而言，地面是父亲追求对自己所拥有和未拥有的领地的种种特权，心中唯想家族对爵位的继承;地面是母亲将女将军的称号作为自己一生的寄托。尽管自然风光的享受和自由生活的体验，已经是他活在树上的战利品了，但柯希莫穷其一生醉心树上，更多是想拉开自我和混沌社会的距离，避免心灵与世俗的纠缠，想要获得一种和父母的一生遥遥相隔的人生境界啊。

      当地面上的人们被世俗生活的兴起覆灭颠倒折磨时，唯有柯希莫始终在高高的圣栎树上，没有动摇。“我”对伏尔泰说：“谁想看清尘世，就应当和它保持必要的距离。”（用《树上的男爵》作结，和开头形成呼应，文章完整。）

      【得分】56分

      【点评】

      修改前的文章已是观点明确、结构清晰的了，但耐不住细读，仍存在段落内部论述不充分，段落和段落之间层次不严密等问题。修改后的文章做出了一些改进：

      其一，针对每一个分论点（话题方向），有的放矢，充分论述，所用方法是多进行追根溯源的原因挖掘，多进行揭示本质的辩证分析;

      其二，引用是为了准确说理，而非炫耀，并且，有引用则应有分析;

      其三，有意识地对《树上的男爵》的内容进行解说，并串连成段落，而且结尾做到了首尾呼应，使得文章的整体感加强。  

侯晓旭