湖北省宜昌市远安县第一高级中学   徐建华 

      【学习目标】学会写特定情境、主题下的辩论词写作

      【学习重点】辩论词如何具有个性化，如何出彩

      【学习过程】

      一、【导】 

      写作导引

      辩论词尤须理直、气壮，思维缜密，逻辑严谨，方能驳倒对方。

      其实中学课本中不少雄辩的议论文，就是最好的辩论词范本，从《烛之武退秦师》到《答司马谏议书》，到《谏逐客书》，这些名篇，都是有的放矢，有强烈的现实针对性的，以理服人且以情动人。

      如何切合特定的情境、主题、场合，使文章俨然“现场直播”一样真实真切，并具有雄辩的力量，其实有法可循。今天，我们就一起归纳总结出一些辩论词写作的章法、文法、技法，力求写出凸显个性、文采斐然的应用文体——辩论词。

      辩论词特点

      1.内容

      ①立场明确，观点鲜明。

      首先辩手须明确阵营（正反还是反方），表明己方观点。在辩论中始终“咬定青山不放松”，不可“中途易辙”，切忌“自摆乌龙”——观点转向支持对方论点；也不可“渐行渐远”，逐渐转移话题、偏离话题。这些都是辩论中常见的问题。

      作为辩手，观点一定要旗帜鲜明，不可闪烁其词。逻辑上要严谨、缜密，经得起推敲。“意犹帅也”，观点错误或漏洞百出，可能辩论“未成曲调”而“强弱胜负已判矣”。

      ②例证丰富，论述透彻。

      辩论中，经常会看到双方陷入细枝末节上的争论不休，这样无论胜负，辩论赛将毫无唇枪舌剑、质疑辩难的快意和酣畅，而多了一份市井讨价还价的嘈杂和琐屑。

      因此，优秀的辩论词，要以大量的例证、雄辩的事实，驳倒对方。 

      ③条分缕析，层层深入。

      优秀辩论词，不可靠频频“点击”观点、话题来增加论证的砝码，这恰是理屈词穷的体现。可围绕辩题充分展开，多维、多元展开。有些辩题，从一方面看，或许已是一览无余了；但换一个角度，或许“其进愈深，其见愈奇”；再换一个角度，恐怕就是“奇伟、瑰怪、非常之观”了。多维透视，往往使论证说理更为充分。

      3.情感

      不要以为辩论词就是靠以理服人，其实和很多应用文体一样，也可以追求以情动人。

      须有人之常情。

      辩论词，作为应用文体，有特定的场合和对象，不能一上场就背书、念书，自说自话。所以应有恰当的称呼语，巧妙的开场白，根据不同场合情境，也应当“娴于辞令”，学会客套寒暄。 

      须有豪迈激情。

      “感人者，莫先乎情”，对辩论词同样适用。 

      因此，考生须入情入境，融入现场，置身于类似于舌战群儒、狮城舌战、大国辩论等真实场景，使命在肩。如果心如槁木，就无法激情动情地写作。

      须有普适共情。

      不一定非要咄咄逼人，有时可宕开一笔，做一个“会讲故事的人”（莫言语），举重若轻，娓娓道来，引人入港，使对方“于我心有戚戚焉”，不觉颔首称是。总之，须与对手、观众共情。

      4.手法

      辩论词在论证方法上，可灵活、综合运用各种论证方法，如类比、对比、假设、因果、归谬、引用、举例等。

      修辞手法上，和普通议论文并无两样，可大量运用修辞手法，使句式整齐，文句有意蕴，气势雄辩，沛然莫之能御。

      二、学 【自学自悟】

      写作技巧

      1.警策立骨：

      辩论词在展开过程中，应学会“淬炼”警策立骨的观点句，来支撑文章结构，显示文脉。

      如下列辩论词, 用几个警策句、观点句来立骨：“作业灯，无法培养孩子的自律意识”“作业灯，不利于培养孩子独立健全人格”，这些句子宛如“微剧透”，提领下文内容，且议论精警，见识过人。

      2、凸显情境

      辩论词，除了雄辩的论证力量，还在于辩驳，因此需考虑对手，“料敌在先”，才能算无遗策。

      因此，在行文中，可适当设想对方的观点、论据。常用“对方辩友或许或说……”“对方辩友或许忽略了……”、“对方辩友固执地认为，无非……”句式，这样煞有介事地想象辩论情境，或引人入彀，或假想对方辩词，进而准备好自己的“答教数条”（杨修之死），不仅可胜券在握，还能够更好凸显情境。而且通过设想以树靶，在驳斥对方的错误言论的“破”中“立”论，这样有的放矢，更具现实针对性。

      3、虚实破壁

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      辩论词，也可“虚实破壁”：游刃于唇枪舌剑的辩论赛现场和谈古论今的议论文说理。可在几个“节点”上注意：

      开场白不妨采用有限视角，以“我”“我们”第一人称出场，让读者进入现场情境。

      主体、正文部分，可以常见的第三人称“他、他们”，采用全知视角，这样神驰古今，不受束缚。

      结尾部分，要如《口技》中“抚尺一下，群响毕绝。一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”一样，回到现场，收放自如。

      善于在虚和实（现场、情境和历史、现实）中破壁，则既能完成驱动任务，又能游目骋怀，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，不受拘囿，写出情境鲜活真切，内容充实、丰赡的辩论词。

      阅读下面的材料，根据要求写作。

      最近一款神奇的作业灯登场了。它有两个摄像头，一个紧盯着孩子的作业本，另一个可以盯着孩子的面部表情。做作业时，如果孩子敢把“鸟”写成“乌”,家长哪怕在千里之外，仍能大喝一声。孩子若想愣神儿。没门儿；想揉揉眼睛玩玩笔，一句“集中注意力”保准会扔过来。可以理解,这款产品能给一些因为工作和生活远离孩子的家长提供慧眼，实现远程陪伴。不过,它也给家长增添了利器,不仅盯着人,也能盯着所有的小动作,包括指尖、眼神。

      对此,某班将以“神奇的作业灯是否该关掉”为辩题,举办一次班级辩论会,请你以“正方:作业神灯应当关闭”或“反方:作业神灯不应当关闭”的“一辩”的身份拟写一篇辩论稿,

      【学生作文及诊断】

      主题辩论赛一辩发言

      尊敬的各位评委、老师、同学们：大家好！

      疫情期间，神奇作业灯风行一时。很多家长认为，这种高科技“云监工”，能够督促孩子自律。对此，我不以为然。我方的观点是：关掉作业灯。明亮柔和的作业灯，却无法照亮孩子的精神世界。以作业灯来促进自律，无异于缘木求鱼。 

      自律，是许衡的“梨虽无主，我心有主”，是屈原的“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”……自律，是内化于心、外化于行的。

      作业灯下的孩子，尽管正襟危坐，行不逾矩，但并非真正的自律，仍然是他律。这种摄像头下的“不逾矩”，是无法内化为自觉、恒久的慎独的。 

      学习是复杂的心智和情感活动。学生沉浸于深度学习中，可能往往会有“小动作”：手舞之，足蹈之，掩卷沉思，寂然凝虑，俏焉动容……而在作业灯下，这些“小动作”动辄被呵止，“别分神”、“集中精力”等呵斥在耳畔响起，如当头棒喝，如芒刺在背，孩子在恐惧和紧张中学习，何来的深度学习和自主性、创造性。 

      作业灯，不利于培养孩子独立健全人格。

      作业灯下，孩子们已经被异化、物化为学习的“机器人”。无需考虑他们的隐私、情感和自尊。 这些近乎“神灯控”的家长们，将这种可怕的物化思维，施加于留守子女身上。孩子们终日在父母遥控、指令、和呵斥下学习，俨然奴隶一样，何以有“独立之人格，自由之精神”？

      作家侯志明在《灯如红豆》中也感念一盏“神灯”，那是母亲夜晚伴读的油灯。从未读书的母亲也明白，陪伴是最好的教育，而不是监督。在昏黄的灯光下，母亲的白发，羸弱的身影，吱呀的纺车声……使自己“看见人间疾苦，才懂得闻鸡起舞”。这盏倾注了母亲情感的如豆的油灯，又岂是“天眼”一样的神奇作业灯能比的？ 

      将作业灯视为学习神器，究其实质，还是这种物化思维：家长们简单地认为孩子是自己的附属品，忽略了孩子是情感丰富的人，他们不懂得教育是唤醒和激励，引导自我成长。 

      舒婷的诗句“你在我航程上，我在你的视线里。”多么温暖缱绻，但是作业灯下的孩子们，时时刻刻在家长的视线里。父母鹰一样锐利的目光，刺得孩子遍体鳞伤，却无法给予他们温暖的人生慈航，无法培养出“精神明亮的人”。

      三、读 【满分作文】

      清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中说:“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如厨柜，诸子百家诗文词如书舍花园。厅堂正寝，可以合宾;书舍花园，可以娱神。”提倡读书广读博览，力避偏废。

      郑板桥在《板桥家书》中则说:“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。”强调读书贵专，要取其之神。

      博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在理智中学高三年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑感。学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。

      要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

      范文示例 

      读书贵专，半部论语治天下

      ——班级辩论赛反方一辩辩词

      尊敬的各位评委，老师们，同学们，大家好！

      我方的观点是读书更贵精专。（既是分庭抗礼的辩论，当首先表明立场，明确观点）

      郑板桥在《板桥家书》中说道：眼中了了，心下匆匆，方寸无多，一眼即过，与我何益也……其对读书不求甚解、专肆涉猎的现象，进行了声讨。确实如此，相较广泛涉猎，精深阅读更为重要。（深谙材料作文的“引”字之道，不仅简洁引述材料，而且顺势引出自己观点；得鱼而不忘筌）

      古今中外，大凡成大事业、有大成就者，莫不如此。无论赵普的半部《论语》治天下”，还是王立群四十年研读《史记》，“敦煌的女儿”樊锦诗毕生沉潜敦煌学……只有读书贵专，才能向思想更深处漫溯，方能苦心孤诣，见“奇伟瑰怪之观”。（一句一例，或直接扣题，或暗合点染，指出读书精专的重要性）

      读书不是为了成为“立地书橱”，其终极目标是人的发展，而发展人的思维和心智，必须在深入阅读的过程中实现。读文学书，含英咀华；读历史书，神驰古今；读哲学书，参透颖悟；读科学书籍，穷尽物理……哪一样，是仅凭广泛涉猎能达到的？（质问，引发深思；也有意凸显辩论赛现场感）

      时下，有人认为，读书当博览涉猎。诚然，博览可以在一定程度克服孤陋寡闻，但如此阅读，获取的往往只是“常识”、“通识”。（先树靶，先“破”，不塞不流，不止不行，为下文作者观点张本）

展开余文

      古时书籍有限，读书破万卷尚有可能。但当今世界，日新月异，信息激增，知识大爆炸，几乎成几何倍数增长，即使再博学的人，在浩瀚的人类知识面前，也只能是沧海一粟了。那么，在世殊时异的今天，再推崇“读书破万卷”，无异于秋行夏令。这和和那些背诵圆周率小数点后千位的人一样，除了博取“最强大脑”外，于发展思维、创新进步毫无裨益。（从古至今，书籍多寡不同，阅读方式自当转变；比喻、类比贴切，令人服膺）

      更何况，“内事不决问百度，外事不决问谷歌”，未来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。便捷强大的搜索引擎，使博闻强记成为“屠龙之术”，也在日益解构并重建着我们的阅读观、学习观。因此，我们需要重新审视自己的阅读和学习。精读深思思，显得尤为重要。（更进一步，从大处着眼，分析当今时代的阅读大背景，与时俱进，指出精专阅读，才是学习的革命，石破天惊，精警深刻）

      回首向来读书求学之路，我们也会发现，只有那些精读深思的知识，才会内化为自己的底蕴和学养；而那些博览、浏览的知识，往往如过眼烟云。今天，一部手机，包罗人类千年的知识，每天的低头刷屏，我们可谓“博览”了，但效果如何？除了“知乎”，除了猎奇，所获寥寥。反而败坏了阅读趣味，正如阅读启蒙《弟子规》所说的“方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起”，浅尝辄止，不求甚解……（联系自身，剖析自我，从小处着手，使人产生共情共鸣，由衷信服）

      鉴于此，我们更加神往那种沉潜式的精专阅读，或圈点批注，或掩卷深思，或寂然凝虑……

      综上上所述，我方再次重申观点：读书更贵精专。

      谢谢大家！

      【总点评】 

      本文堪称辩论词典范之作。首先，简洁引述材料，而且顺势引出自己观点。然后树靶，先“破”，为下文作者观点张本，也凸显辩论赛现场感。文章善于从大处着眼，分析当今时代的阅读大背景，指出精专阅读，才是学习的革命，同时联系自身，剖析自我，从小处着手，使人产生共鸣。

      四、练 【 即学即练】

      阅读下面的材料，根据要求写作。 

      算盘是我国古老的计算工具,曾得到广泛传播和应用,2013年珠算入选人类非物质文化遗产。随着珠算的计算功能被计算器代替,珠算也逐渐远离小学课堂。今年的全国两会期间,有政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂。对此,教育部最近给出答复：“是否有必要进一步提高小学生的珠算学习要求,从‘看到算盘’‘知道算盘’到会简单的珠算口诀，拨珠运算,我们将把这一问题提交给义务教育数学课程标准修订组认真研究。”

      对于“珠算要不要进课堂”，班级拟举办一场辩论赛，正方观点“珠算要进课堂”，反方观点“珠算不要进课堂”，请你任选一方写一篇辩论稿。

      要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

      1、写作提纲 （画出思维导图）（板书）

      观点：

      我方的观点是：珠算应该进入课堂。

      分论点：

      1、从思维层面，珠算进入课堂，是返璞归真的大智慧。

      2、从文化层面，珠算进课堂，是延续千年文脉，悦纳中华文明。

      3、从国家层面，珠算进入课堂，是一场申遗的争夺战，更是一场国与国之间的文明博弈。

      总结：

      因此，算盘进入课堂，刻不容缓。它将成为孩子们家国情怀的启蒙教育。从这个意义上说，珠算进课堂，是最接地气、最硬核的家国情怀。

      小小珠算，不只是数学课，更是一堂历史、文化、家国、人生的“大课”。

      2、写作用标准作文纸训练

      【课外作业】

      阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

      在振华中学高三(6)班的班会上，同学们交流了自己喜欢的名人名言，下面两则名言引起了大家的激烈争论：

      ①自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。—— 海明威

      ②一个完全以自我为中心的世界，有如一颗陨落的流星，连一分热也不会留下来。——罗曼罗兰

      同学们见仁见智，看法不一。为将认识引向深入，班级准备举行一次辩论赛，正方观点为“人之立于世，重视自我更重要”，反方观点为“人之立于世，重视外界更重要”。请你选择一方加入其中，写一篇辩论词，阐述已方观点，并驳斥对方观点。

      要求：结合材料，联系生活，自选立场，确定立意，自拟题目；不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息；不少于800字。

      【即学即练】

      助力写作

      一、审题指导

      本题题属于典型的任务驱动型的材料作文。其中文体格式明确要求写辩论词。

      材料首先带入情景，班会交流自己喜欢的名人名言，突出两则思想内涵冲突的名言。

      第一则名言是海明威的名句：自己就是主宰一切的上帝，倘若你想征服全世界，你就得征服自己。这个名句引申的主题思想是：在精神与物质的博弈中，重视自我，肯定自我价值。结合海明威的生平和我们熟悉的小说《老人与海》，我们还可以进一步阐发其“重视自我”的主题内涵：一是要对自己的理想有执著追求的精神；二是要有接受任何挑战的勇气；三是任何时候要有自我激励的能力。

      第二则名言是罗曼罗兰的名句：一个完全以自我为中心的世界，有如一颗陨落的流星，连一分热也不会留下来。该名句指出了完全以自我为中心所造成的严重后果，由此明确主题思想：反对以自我为中心，应重视外界。外界的含意是广泛的，可以指物质条件、机遇、团队、环境等等，这对于人之立世有重要意义。

      作文试题最后是重要的任务驱动限制。班级准备举行一场辩论赛，暗示写作身份是学生，写作对象是同班同学；选择正方或反方写一篇辩论陈词，明确辩论的核心问题“人之立于世，重视自我还是重视外界更重要”。既然是辩论词，就要观点明确，不可中庸。若考生选择正方，应对反方的理由做出预设，并结合上述材料，为自己的观点进行辩护，而不是自说自话。

      还要注意辩论词的格式。作文前后的基本格式要符合辩论词的要求。

      （一）开头

      1、题目（作文题目如果不能创新出彩，直接以辩论的观点作为作文题目即可）

      2、称呼（顶格）。

      3、问好（ “大家好”空两格）

      4、点出辩题与立场：如：“主持人、各位评委老师、大家好！我方的辩题（我方观点）是......”“感谢对方辩友的发言，我方所持观点是……”“今天我们探讨的是……问题，我方坚持认为……”

      （二）讲出定义，说明观点：

      开宗明义，......（辩题的意思）下面我方将从...个方面进行论述。

      首先......其次......

      就辩论词来说，内容不固定，但主要包括提出己方观点；对观点进行阐释；对观点进行论证，最好有理有据，逻辑清晰；结论。

      （三）结尾：

      综上所述，我方坚持观点......

      我的辩词发言到此结束，谢谢大家。

      立意参考：

      正方：

      重视自我，创造人生价值

      立世成材在于重视自我

      反方：

      君子立世，当善假于物

      好风凭借力,送我上青云 

      二、提供素材

      素材1：

      威斯敏斯特教堂无人墓碑上的那段震惊世人的忏悔：

      当我年轻的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界……只到暮年，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以改变我的家人；然后，我也许就能改变我的国家，也许我连整个世界都可以改变。

      素材2

      严歌苓说：“所有人都在想着拯救世界，却忘了帮妈妈洗碗”。 

      素材3：孔子求学，首先是为己，为了内心的清明。因此他博学以文，约之以礼：韦编三绝以苦读，克己复礼以自修，进而影响了千秋万代；

      素材4：曾国藩立世，首先正心诚意，慎独自律，道德文章堪为完人，并涵养“泰山崩于前而色不变“的恢弘之气，而后才可以济世安民，拯救斯文。

      素材5：沈从文的墓志铭也这样写道：照我思索，能认识我；照我思索，能认识人。 

侯晓旭