导语：依然是大语文趋势! 2023 年新高考卷从教育部考试中心九个学科命题专家提出的“基于高考评价体系的学科考试内容改革实施路径”，对高考情境分类、具体内容、命题指向，概括如下表：1规律一：全部考创新2规律二：文化情景创设，青年主角创设3规律三：勇担重任马步扎稳了，武功练到家: 基础扎尘了.本领才到位。人生如弈，深刻理解本手正法，方能厚积妙发，落出灵犀一子。

      阅读下面的材料,根据要求写作。

      林黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。”

      上面的文字选自《红楼梦》中“香菱学诗”的相关内容。林黛玉强调学习诗歌要“记忆”“领略”和“讨论”。以上文字也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。你对此有何认识？请写一篇文章。

      要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄；不得泄露个人信息；不少于800字。

      审题立意

      这道作文题属于三元关系型作文题。三元关系型作文题，是近年的出题热点，比如2022年全国甲卷“本手”“妙手”“俗手”，2022年全国乙卷“给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创”，2022年全国新高考2卷“选择创造未来”的主题作文，都属于三元关系作文，这类题型考察学生的逻辑思维能力和批判质疑能力，要求学生超越线性思维，搭建概念之间的有机关联。本题的核心概念是学习诗歌的方法，材料文本又选自《红楼梦》，这是学生比较熟悉的情境，有助于学生联系学习生活实际和所思所感，深入剖析核心概念的内涵和三者之间的关系，写出体现独立思考和创新思维的佳作。

      这篇作文要求学生以学习诗歌为出发点，讨论记忆、领略和讨论三者的概念、重要性、意义以及相互关系，并且稍作引申，谈谈启示。

      记忆是学习的第一步，是基础。学习知识首先需要记忆，无论是诗歌的学习，还是数学公式、历史事件、科学知识，都需要记忆。记忆不应是简单的机械重复，而应该有意识、有方法地记忆。记忆不仅可以帮助我们更好地掌握知识，还可以提高我们的思维能力和注意力。

      领略是学习的第二步，是关键。学习知识不仅仅是为了记忆，更重要的是要领略知识所蕴含的精髓。黛玉说要“领略了些滋味”，就是理解诗句，并由此体会其中的滋味，也就将自己融入诗歌中，体味诗的意境，感受人生滋味；这是一个内化的过程；领略知识需要通过深入的思考和理解，从中找到自己的感悟和体会。对于文学作品，可以通过分析、品味等方式来领略其中所包含的思想和情感；对于科学知识，可以通过实践、探究等方式来领略其中所蕴含的科学原理。通过领略知识，我们可以更好地掌握知识，同时也可以提高我们的审美能力和思考能力。

      最后，讨论是学习的第三步，是升华。黛玉有为认为学诗“讲究讨论，方能长进”，但其实讨论既是目的，也是方法。学习知识不仅仅是为了自己掌握，更重要的是要与他人分享和交流。通过讨论，我们可以与他人分享自己的思考和感悟，也可以从他人的思考和感悟中获得启发和帮助。讨论需要开放的心态，认真倾听他人的意见，同时也要有自己的独立思考和见解。通过讨论，我们可以更好地拓展自己的思维和知识面，同时也可以提高我们的交流能力和合作能力。而且，讨论反过来也有助于我们记忆和领略知识。

      总之，学习需要记忆、领略、讨论三个步骤的结合，三者之间互相作用，共同帮助我们掌握知识，学以致用，将知识转化为自己的思维和行动方式。

      比如，我们由学诗联想到治学领域，一切的学习过程都可以适用于“记忆”“领略”和“讨论”。记忆是基础环节，任何一门学问，头脑中要有基本知识的记忆，有如水之源、木之根，正如古人所言博闻强识。领略是内化过程，纸是得来终觉浅，死记硬背，生搬硬套，教条主义是行不通的，一定要有自己理解与领悟，细细品味，将知识内化为自己的见识。把知识内化为一种能力，结合自己的理解，在新的情境中能发挥运用，做到活学活用。讨论是外化过程，其作用还是辅助于自身的领略。以开阔的视田野、开放的胸怀，对外交流，相互学习，取长补短，促进提高。

      这道作文题目，考生多从治学领域思考，因其贴近学生的学习生活实际，有话可说。其实在更广泛的领域，“记忆”“领略”和“讨论”一样适用。“记忆”“领略”和“讨论”可以上升为一种处事态度，一种学习方法，放之四海而皆准。比如，弘扬中华民族的优秀传统文化，我们首先是要学习，要记忆，经典篇目代代传；而中华文化博大精深，在学习过程中我们既要用心领会，还要联系新时代，进行新的理解与阐释，这就是领略；同时，我们可以广泛开展讨论，发表个人见解，交流学习心得；更可以让中华文化走出国门，与世界多民族不同文化交流互鉴。

      从这个思维角度来看，更广泛的领域那就真的多了。教师的教学，医生的医学，科学工作者的科研，生意场上的营销……都离不开“记忆”“领略”和“讨论”。

      根据阅卷情况来看，同学们在写这个作文题最容易犯的两个错误是：第一，没有“启示”，紧紧围绕学诗或者学习的话题来谈“记忆”“领略”和“讨论”；第二，全是“启示”，没有分析材料中“记忆”“领略”和“讨论”对香菱学诗的意义和作用。

      例文

      记忆领其浅，讨论略其深

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      香菱学诗，先记忆而领略了些滋味，黛玉劝其讨论，方能长进。学诗，尚且感悟诗人的才情，若细究领略天地万物之奥妙，记忆、领略和讨论依旧相生相随。记忆领其浅，讨论略其深。

      记忆，本为学习之基础。因记忆，人们对外界的观察才会产生印象，在印象的碎片中探寻出规律，才能补全事物表面的拼图，此便为从浅层了解万物。正如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，香菱记诗，自然会在风花雪月中产生共鸣，叩开诗人内心大门的一角，领略一二滋味。每个人虽于人世仅江上一苇，亦浮游于天地，以一个点的视角探索万物。

      然而一个点的视角终渺小有限，点与点的交汇，才能汇聚成为一张认识的大网。

      讨论，即人与人的交流。点的视角终有自身的局限性，正如江上会有雾霭蒙蔽双眼，会有波澜令人头晕目眩，若局限于自身，终成“井底之蛙”，故要有讨论不断修正我们的认识。在春秋战国，百家争鸣，展开对社会历史人文政治广泛的讨论；近代物理学中，思考与争论如影相随。许多伟大成就，皆自于讨论乃至针锋相对的争吵。我们每个人都为知识的高楼准备着砖瓦，而讨论，正是去除残次的瓦块，拼接起人类文明之大厦！

      于记忆、领略、讨论之中，思维的长线将其串联，其全过程也可以如此概括：获取知识，了解知识，交换知识。当然，了解知识的过程是伴随其间的，正如对万物领略也是在记忆与讨论中逐渐深化的，我们也在知识的表层逐渐下潜，而其目的，或寻觅宝藏，造福他人与己，或深潜汪洋，满足广大的好奇心。

      无论是记忆中的灵光一闪，讨论中的花火乍现，此过程终一路欢声笑语。在日常生活中，也正是记忆中的美好与讨论中的相知，使人与人彼此熟悉，结成宏大的整体，集体与集体，国与国之间，又何尝不是如此？这样的过程又何尝不焕发力量呢？当我们沉溺于干枯的心灵境地，此便为甘露，当我们迷惘于黎明前黑暗，此便为朝阳！

      观学习生活，人际交往，相互合作，皆自浅入深。相知相忆，彼此了解，相谈相论，彼此深入，记忆讨论，领略其中。愿此柳暗花明之道，亦心之桃源！

      阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)

      禅家语常引人深思，譬如“人生有三见：见自己、见天地、见众生”。有人认为：见过自己才知道自己的分量，见过天地才知道自己的卑微，这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。

      请结合材料，联系生活实际，写一篇文章体现你的感悟和思考。

      要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。

      审题立意

      这是一道三元关系的作文。三元：见自己、见天地、见众生。

      题目中对三元关系有两大类解读：

      其一：见自己知自己的分量，见天地知自己卑微，再面对众生，才能够以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。

      总之，是见自己，见天地，见众生是递进和交互关系

      其二：也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。（题目中的此句意思是可以对这三元的递进或交互关系进行调整，没必要严格遵守第一条的递进关系，但此条需要周密的思考力，也许考场上很多同学都会尊重第一条递进关系进行论述，会感觉相对安全）

      以禅家语“人生有三见:见自己、见天地、见众生”点出三元，然后以”有人“的看法指出三元的关系：“见过自己才知道自己的分量”，学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁不卑不亢不以物喜不以己悲，自我塑造。“见过天地才知道自己的卑微”， 不看大地，永远不知道自己的渺小；不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对“见自己”重新最大程度的全面修正和提高，给自己明确的社会定位。“这时再面对众生，才能以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。”，到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的合适自己的状态，从容的去面对众生。见过自己，知道自己的分量，见过天地，知道自己的卑微，这时再面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。作文材料对这“三元”关系有明确的提示，人应该面对自己，认识自己，塑造自己；之后，要见天地，知道人外有人、天外有天，要学会把自己融入时代的洪流，只有这样才能更好的“见众生”， 顶天立地，服务众生。

      “也有人对“人生三见”的内在关系有不同的见解。”这一句明确了作文的开放性，如果考生有自己对这三元的理解，也可以合理立意。

      例文

      见自我 见天地 见众生

      旅行的意义是什么？

      是从一个自己待腻的地方到别人待腻的地方？是去邂逅一段美景、遇见一段奇事、相遇一群妙人？还是在不断的行走中，去相遇那个未曾相遇的美好自我？

      我不明白。

      于是，在江南那个杏花烟雨的时节里，我撑着花伞，独自踏上普陀，想要寻一个答案。

      从朱家尖码头登船启航，大约一刻钟的船程就可以顺利登上普陀。关于普陀，有着太多太多的传说，最打动的我便是不肯去观音。传说早前日本想要把观音雕像带回日本，在船行到普陀岛时，忽然狂风大作、海浪滔天，船队愣是无法再东渡前行，于是乎，观音的雕像也便留在普陀，守护着舟山群岛一方水土。据舟山百姓们相传，先前普陀连年饱受台风登录的侵犯，百姓的日子过得甚为颠沛；自观音落座普陀后，台风再未登录舟山，即便每每说要登录，也是神奇地临时绕道而行，稳稳避开观音。舟山的百姓说，观音是有灵气的。

      踏过普陀山大门，沿着步行道行走，便会和千步沙沙滩相遇，站在沙滩上可以依稀望见南海观音侧影，在烟雨朦胧之中、绿树婆娑之巅，南海观音悄悄为自己拢上一层轻细飘逸的薄纱，颇有雾里看花、水中望月的神秘感。千步沙旁是一大片礁石，小朋友、年轻人，三五一群，光是脚丫、卷着裤腿，弯腰弓背，眼睛直勾勾地在礁石堆里寻觅，时不时会传来几声狂欢，抓到螃蟹海鱼的欣喜。在人与海的亲密接触之中，或许有着连自己的察觉不到的童真与童趣。此刻的自己，仿佛就是庄子笔下的那只鲲鹏，“抟扶摇而上者九万里”，与天底融合在一起，任我心逍遥。

      走过千步沙，踏过一段高高低低、曲曲折折的台阶，南海观音像便在前方转弯处。在这里，一位朝圣者行三跪九叩之礼，三跪九叩虔诚地迎向南海观音。他的衣服已经被江南细雨沾湿，而他的前胸、腿前的衣服早已湿透，据路人说，这位朝圣者是从下船的那一刻，三跪九叩到这里的。据说他们这样的朝圣者，每年都是以这种隆重的礼仪，去向朝拜不同的佛教道场。我撑伞站在江南的细雨中，停足看着这一幕，或许人生中，就需要这样一份执着的虔诚，抛却红尘俗世的繁琐，朝着心中的那份净土，做一个纯粹的人，行一份纯粹的事儿，守护一颗纯粹的心。

展开余文

      从南海观音处出来，走过一株株被人认领的桂花树，普济寺就出现在眼前。高耸青葱的古树在门前静默地生长，池子里的荷花开得正盛，一派“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”之态；池塘边，乌龟或仰头深呼吸，或懒散爬着，或在石头上晒着太阳，日子似乎在这一刻忽然停驻，就连时针也走得慢了。寻一处阴凉处随意坐下，身边乌龟在随意攀爬，池子里花色不一的鱼儿绕着荷茎游来游去，不远处，门槛上，游客、香客，双脚抬进抬出，他们的脸上是虔诚的敬意，他们的眼里，是希望的渴求。

      望着门内袅袅烟雾升腾，我在想：人行一世，是我们去看风景，还是世间的风景在看我们？我们走不同的路、看不同的景、遇不同的人，最终又得到了什么？比如此刻响在耳畔的梵音，刚刚在岸边海浪拍打礁石的声音，或许从某种意义上而言，就是用一种方式，让自己原本烦躁不安的心沉静，以平静的心境去面对生活的琐事，以平和从容的心态去面对人事纷争的是是非非。

      或许，一段旅行的意义，就是去见自我、见天地、见众生，于沧海一粟中，窥见自我的渺小与浩大，天地的有尽与无穷，众生的喜乐与哀愁，然后能一颗平和心，从从容容地走过岁月的春夏与秋冬。

      我未行走时，天地便小了；

      我在行走时，众生就近了。

      阅读下面材料，写一篇作文。

      大型舞蹈剧《只此青绿》以向传统文化致敬为目标，灵感来源于北宋著名画家王希孟的《千里江山图》，用青年研究员“穿越”回北宋的故事表现王希孟创作《千里江山图》的过程。新颖的视角与现代舞台灯光音效三D等技术完美结合，给人不同的文化体验，让大家感受传统画作与现代舞蹈完美结合的魅力。作为大型的舞蹈剧，在台前幕后、出品方发行方的通力合作下，目前已经在全国各地巡演上百场。

      人民网党委委员、监事会主席唐维红在《只此青绿》全国巡演100场新闻发布会上说，《只此青绿》“破圈”成功原因在于“三力”：是正确把握了传统文化的魅力、是艺术家们勇于突破的创造力、是出品方合作方多方协作的合力。

      《只此青绿》的成功给我们很多启迪，而唐维红概括出来的“三力”更给年青人干事创业提供了方法。全面理解材料，联系实际，结合自己的感受与思考，写一篇文章。

      要求：①观点明确，有理有据。②不少于800字。③文中请回避与你有关的人名、校名。

      审题立意

      这是一道材料作文题。由一段叙述性材料与写作提示构成。

      选取了《只此青绿》的成功出圈相关新闻信息，观众认为“青绿腰好美好绝”，据说点赞数超过3亿，在全过巡演上百场等，并总结《只此青绿》获得成的原因：出品方制作方的精细认真的态度，这部作品从传统绘画创作中寻求灵感，表现名画《千里江山图》的创作过程，把现代艺术与传统艺术有机结合，符合大众审美标准，起到了弘扬传统文化，增强民族自豪感的作用。

      “以上材料对我们颇具启示意义。”“启示”是希望考生挖掘材料的内涵，可以从以下几个方面寻找立意点，一、《只此青绿》成功是无数人倾尽心力、追求细节、精益求精的结果，二、从传统文化寻找灵感来源，会有源源不断的创作灵感，保持对传统文化的敬畏，三、如何传承传统文化，需要有创新意识，需要现代和传统完美结合。“请结合材料、自选角度写一篇文章”，“结合材料，自选角度”指的是考生不能脱离材料的含义和内容，不能一味的谈成功的方法，而是需要以材料为出发点，既有内联又有外延。“体现你的感悟与思考”中“感悟思考”，指的是考生需要在作文中有自己的看法、认识，有自己的发现和体会。

      根据材料，我们至少可以整理出几个方向的立意：①文化传承。《只此青绿》是对传统文化的深耕与弘扬，文化传承有意义，更有市场。②精品意识。“台上一分钟，台下十年功”的精益求精态度，成就了《只此青绿》的视觉盛宴。

      例文

      值此芳华，逐梦人生

      舞一曲千里江山无限，画一帧只此青绿翩跹。探寻艺术根脉，打造舞台精品，融汇时代元素，《只此青绿》出圈绝非偶然，对传统文化的深耕与弘扬，是责任也是担当；对舞蹈艺术的敬畏与打磨，是意识也是行动；对现代与古典艺术的融合，是创新也是传承。我辈青年自当有所感悟，锚定方向，值此芳华，筑梦人生。

      传往圣绝学酌古，承文化流脉斟今。浩如烟海、博大精深的传统文化，是我国弥足珍贵的文化遗产。观今宜鉴古，深刻体会前人智慧，才能更好地把握当下和未来，《只此青绿》能够打动众多观众，根本的原因是展示出来的传统文化的魅力。传统文化，是滋养我们精神血脉的财富，需要我们弦歌不断地传承。樊锦诗恪守大漠数十年，为的是传承敦煌的文化；李子柒以网络为平台展示了中国文化的博大精深，他们都是在传统文化里找到了人生的方向，对于我辈青年来说，以弘扬我国博大精深的传统文化为己任，让优秀的传统文化滋养生命，指明人生的方向。值此芳华，筑梦人生。

      十年磨剑苦孤诣，精益求精铸锋芒。《觉醒年代》中说；“在这个浮躁的时代，只有追求卓越的人才有可能脱颖而出，成就大事。”《只此青绿》主创人员精研雕琢，反复打磨，历史20个月才打造出这场舞台盛宴，“台上一分钟，台下十年功。”青年人皆应虚怀若谷，戒骄戒躁，追求卓越，精益求精。博观而约取，厚积而薄发，以严谨为衣，以细致为裳，书写属于我们的时代。大国工匠们工作时的分毫不差，科研工作者们研究时的克精克谨，这些都是追求细节、打磨精品的意识。我辈青年在学习、工作时也当严谨认真，追求完美，只有这样，才能值此芳华，筑梦人生。

      激活创新不法古，传承发展与时进。古为今用，创新为实，文化的传承也需要有创新助力。正如总编导周莉亚和韩真所说，该剧能展示独特的魅力，就是因为以现代艺术展现中国古典艺术的美。在继承中发展，在创新中继承。正如中国改革创新的脚步，计划经济走向市场经济，中国特色社会主义的建设等，都是在创新中进步和成功的。习近平总书记说：“中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。”这就告诫我们年轻一代，在传承中还要与现代结合，在发展中以科技助力，才能实现伟大复兴的中国梦。我辈也当值此芳华，筑梦人生。

      水袖长舞，画幅流淌。文化滋养，生生不息；精研磨砺，始得玉成。时代大潮浩浩汤汤，我辈青年将赓续使命，担负传承之责，不断砥砺，锐意进取，在为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同的大路上奋勇前行。沧海横流，方显本色。

      阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

      冲浪是冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪的水上运动，已被列为2024年巴黎奥运会的正式比赛项目。在惊涛骇浪之上翱翔，需要具备以下条件：海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控；冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。

      当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

      要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

      审题立意

      这是一篇启发类材料作文。

      材料第一段的“以下条件”之后是审题的重点。我们可以拆开来看：

      “海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内”：想要乘风破浪，没有“大浪”意味着没有施展才华的余地，而浪太大，甚至超过自己可操控范围，会容易被困难击垮，还会消解奋斗的恒心和勇气，用流行的话来说就是心态容易“崩”。对于时代青年而言，找到一个有一定挑战难度的舞台很重要。而且要学会审时度势，不该出手时要韬光养晦，该出手时就如诗句所言：盘根倘相值，试用发硎刀。

      “冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控”：如果把人生看作是逐浪前行的过程，那么一块合适的冲浪板就是称心如意的“工具”，它既是我们施展能力的载体，也是我们事业的“伙伴”。古人曾云，工欲善其事，必先利其器。对于吾辈而言，锤炼好自身的本领，善操“可驭”之板，方能闯出一片天地。

      “冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质”：这句话其实强调了成功的两个重要条件，一是心态要够好，要积极乐观，不怕苦难；二是身体素质要够硬，我们常说“身体是革命的本钱”，强调的正是这个道理。在具体行文时，两个条件侧重谈某一个即可。

      “我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？”这句话强化了这篇作文的主旋律意味。考生可以围绕“如何做新时代青年”这一常考常新的主题，以并列式的逻辑展开。在写作时应当合理援引青年榜样的素材和相关名言。

      好的作文题目，作文材料要有一定的文化内涵，读起来有意思，品起来有“嚼劲”，材料寓意既不是那么直白，也不那么隐晦，考生只要细品，便能读懂材料背后的深意。

      本次作文由冲浪这一体育运动现象，引出人生思考。考生读完材料第一时间应该思考的是“冲浪”这一现象的本身具有什么内涵，材料中的关键句如下：

      海浪够高够大，且在冲浪者可驾驭的范围内；（要素一：海浪高且大，且可控。）

      冲浪板尺寸合适，能被冲浪者灵活操控；（要素二：冲浪板尺寸合适，能灵活操控。）

展开余文

      冲浪者有足够的勇气，也有良好的身体素质。（要素三：冲浪者有足够的勇气，良好的身体素质。）

      海浪和冲浪板是外在客观条件，冲浪者是内在主观条件。正如材料中所言，“冲浪者站在冲浪板上驾驭海浪”“在惊涛骇浪之上翱翔”，海浪和冲浪板是成就这项精彩运动的外在条件，这些因素，天然可以成就，人工可以形成；而冲浪超凡的勇气、高超的技能和过硬的身体则不是每个有都具备的。我们可以从中提取三个关键词：海浪、冲浪板和冲浪者。

      本次作文，在给出作文材料后有以下提示语：

      当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期。在时代的浪潮中，我们应该如何做好一名冲浪者？

      第一句交待时代大背景，第二句给出写作任务，回答新时代我们如何做好一名冲浪者的问题。注意这里有一个比喻句，“时代的浪潮”，时代是什么样的时代？“百年未有之大变局”“实现中华民族伟大复兴的关键时期”。“我们”是谁？从考生来看，当然是新时代的中国青年，文章要有“我”“我们青年”的融入，要有时代、身份意识的明确体现。“冲浪者”该如何理解？顺应时代发展潮流，勇担使命，冲锋突破，奋勇向前。 

      从这一任务来看，作文立德树人功能十分明显，“青年，时代，国家”的三角交叉关联十分明显。“时代背景，青年身份”，这一话题近期还是高考热点。作文任务紧密联系时政，坚持立德树人，引导青年人厚植家国情怀，勇担时代责任。

      可以这样说，材料是引子，任务为本真；材料是现象（自然、文化），任务是寓意（社会、人生）；材料是形，任务是神；材料是“移过来”，任务是“说开去”。

      考生审题时首先要抓住材料，结合材料语境理解话题内涵，然后跳出材料本身，发挥想象，延伸到其比喻义、象征义，联系社会和人生，参悟出其中所包含的处世哲理。

      由材料到作文任务，实际上也是立意的过程。立意的难度在于，理解作文话题概念的内涵（由表层到深层的引申过渡）。本次作文“冲浪”中含三要素：海浪、冲浪板和冲浪者。这三个概念内涵，有冲浪的基本义，也有其引申义（比喻义）。  

侯晓旭