宏大叙事误区 （一）喊口号，个体代入感不强，情感无法引起共鸣。

      解决办法:

      宏大叙事个体化，叙事越宏大，越要突出个体。比如设计“我与材料互动的具体场景”(如“我读”“我讲”“我听”“我见证”)，挖掘场景中的“精神共鸣”,体现我的感受(如“我懂”“我学”“我明白”)，再延伸“‘我’的行动”(如“我记录”“我组织”“我呼吁”）

      宏大叙事个体化写法示例：

      那位鼓书艺人开不了口的，我却读出“铭记历史”四个字来。我不敢回想那些背负着民族苦难与辛酸的逃难人们，不敢回想那段哀鸿遍野的历史，可我必须回想，我必须铭记那段血与泪的悲壮史诗。即使我没有亲身经历，但那是渗入民族血脉的痛!我必须怀想那些亡灵，我须得将他们的魂魄安放于心，凝聚力量，带他们一起建设、见证、经历现在的盛世中华，那是他们应有的幸福。

      宏大叙事误区 （二）批判性思考缺位，论证单一，无问题诊断。

      解决办法：

      批判性思考，多问一个为什么（比如思考，如果忘却历史、不尊重历史会有什么后果），发现现实问题，并提出建设性方案或者关联未来。

      宏大叙事辩证化写法示例:

      从站起来、富起来到强起来的突破，中国在行稳致远地前进，这是新时代给予我们的底气。但回首昨日，我们仍有个别国民忘却历史，轻视历史，诋毁军人的表现。吾以为，在时代的浪潮里，当以铭记国耻的反思和展望远方的信心为桨,响应民族所向披靡的号召,不忘那片鲜虹的历史里惨痛的屈辱代价，不让“忘记苦难”成为传承民族精神的短板。唯有如此，才能让先人撒下的热血映照今日之辉煌，让民族崛起的战歌抚慰期盼光明到来的人民，这便是我们对“民族已经起来”的最好回应。

      宏大叙事误区 （三）写作模式化、疏离化。

      解决办法：

      锚定材料(诗文/人物)的历史背景或现实场景，补充“可感知的细节”(如历史事件、生活场景、人物状态)，(如不要笼统地说“爱国者要热爱民族”，而是具体描述在民族饱受苦难的背景下爱国者艰难的心理状态。)

      宏大叙事具象化写法示例：

      日军铁蹄踏遍中华时，山河破碎的惨状刻在每一个国人心头。当看到逃难者裹着露出棉絮的破袄流落街头，老舍笔下的方宝庆“开不了口”；当看到孩童怀里揣着半块干硬的饼，因饥饿哭嚎不止，老舍笔下的方宝庆“开不了口”。他被困在这样的乱世里，他想唱鼓书谋生，却见惯了同胞的苦难，喉咙像堵着滚烫的沙砾，终究“开不了口”！