陈林森

      21、凡是

      【凡是】（P346）总结某个范围内的一切：~新生的事物总是在同旧事物的斗争中成长起来的。

      释义无大错，例子不当。这是反映“斗争哲学”的一句台词，今天看来，有相当的片面性。毛泽东曾说：“共产党的哲学是斗争的哲学。”这种“斗争哲学”认为斗争无处不在，它从世间万事万物之间的斗争性，发挥到将整个人类社会人与人之间的关系视为斗争关系，进而研究人们如何在这种斗争关系和斗争中取胜。这种哲学在矛盾的普遍性与特殊性中，强调普遍性；在矛盾的相对性和绝对性中，强调绝对性；在矛盾的同一性与斗争性中，强调斗争性；在矛盾斗争的对抗性与非对抗性中强调对抗性，而反对一切妥协、让步、和谐、互利。事实上，新事物与旧事物并不总是存在着斗争，因为斗争总是激烈、残酷的，总是有牺牲和损失的，总是伴随着动荡和阵痛，虽然有时是不可避免的。辩证法告诉我们，客观世界除了普遍地表现为事物两极的对立和斗争状态以外，还普遍地表现为事物两极的融合、中和、和合状态。事物的新旧并不一律以新事物代表先进、旧事物代表落后，或新事物代表革命、旧事物代表反动的姿态出现。例如市场经济代替计划经济，就是通过和平的手段改革成功的，改革后的市场经济同时吸收了计划经济的优点，在发展市场经济的同时，强调宏观调控的重要性，重视政府行为的保驾护航作用。在完成祖国统一大业的过程中，邓小平同志提出了“一国两制”的伟大构想，实现了香港、澳门胜利回归，取得了辉煌成果。在对外关系上，我国党和政府提倡“和为贵”，主张通过谈判和协商解决国际争端，反对诉诸武力。在自然界，通过非斗争方式实现事物发展的事例更加丰富。在微观世界，正粒子与反粒子构成对立两极，它们相互碰撞而“湮灭”，并释放巨大能量，结果是正粒子与反粒子融合为特定的中介物——光子或介子。在生物界，母体内孕育新生命，并不都是以母体的衰败、牺牲为代价。新旧事物在一定条件下可以达到一种中和状态，结果是谁也不吃掉谁，而是互相交融为一种中性态势，达到事物的相对平衡，可能出现事物斗争状态的暂时消失和退隐。这同样是事物发展的普遍规律。

      22、反革命

      【反革命】（P348）①与革命政权对立，进行破坏活动，企图推翻革命政权的：~活动/~言论。②反革命分子：镇压~。

      《现汉》对“反革命”的定义比起《现代汉语规范词典》对“反革命”的定义显得偏狭。后者的定义是：“与革命对立，从事破坏革命活动的”。前者局限于建立革命政权以后，而在进行革命活动尚未取得政权的时期当然也存在革命与反革命的斗争。此外，由于九届全国人大二次会议（1997）修改宪法，取消“反革命罪”，改为“危害国家安全罪”。因此，“反革命分子”这一义项应予取消。

      23、反对党

      【反对党】（P348）某些国家中的在野党。

      用“在野党”解释“反对党”，不能使读者增加什么知识，不能揭示事物的内涵，并且“在野党”并不比“反对党”更通俗。这样的解释没有实际意义。当读者不了解“反对党”的概念时，他也不一定了解“在野党”的含义，所以这种解释等于没有解释。即使对“在野党”一知半解，他也不一定明白“在野党”为什么要叫“反对党”。应当适当揭示“反对党”的内涵，适当介绍资本主义国家的党派制，对于读者认识事物来说，是不应当设立禁区的。作为一种客观存在，总有它的合理的一面。我们不仅要汲取资本主义国家的先进的科学技术和适合现代化生产的管理制度、管理经验，而且要借鉴资本主义国家政治文明中的合理的因素，为建立高度民主、高度文明的社会主义现代化国家而奋斗。

      作者邮箱： xzcls48@yahoo.com.cn