有一位老师说过：在一次语文练习课上，他让学生给词语找家。一个学生把爸爸分到交通工具一栏。立刻引来其他同学的反驳：“爸爸不是交通工具。”我也很愕然。“爸爸怎么会是交通工具？”于是他让这位学生解释原因。“在家里或上街的时候，爸爸经常给我当马骑，他不就是交通工具吗？”

      “爸爸是交通工具”多么荒谬的一句话呀！可当我们听了学生的解释后，这句话又变得那么的自然，那么的有创意。而这许多本可以成为自然而又富有创意的东西，却因为老师的固执，未能给学生一个解释的机会，未能去倾听学生的心声而变得荒谬。

      《语文课程标准》提出“应尊重学生在学习过程中的独特体验。”我认为这里还可加上“应尊重学生在生活过程中的独特体验。”多给学生一个解释的机会，多去倾听学生的心声，就多给学生一个展示自我独特体验的机会。这独特经验犹如一个个奇异的景观，形成一条条美丽的风景线，丰富了整个课堂。而没给学生解释的机会，自然就错过了这美丽的风景线了。就如火车在行驶中，沿途有着许许多多的湖光山色，可你却没抬眼望窗外，那又怎能欣赏到呢？

      多去倾听学生的心声，就多保护了一次学生发言的积极性。记得在陶渊明的《五柳先生传》一文教学即将结束时，我结合课后练习，让学生思考讨论：你喜欢“五柳先生”吗？ 军峰同学说：我不喜欢五柳先生。理由是五柳先生这类人不适合当今社会，会被社会所淘汰。他不敢面对生活，采取逃避的方式来对待。我认为这是没有竞争意识，不负责任的表现，所以我不喜欢。他的解释让我耳目一新。于是我肯定了他的说法：军峰同学的想法非常不错，能够结合生活实际谈自己的感受，这一点是很值得大家学习的。我的话音刚落，林超同学也站了起来说：老师，我喜欢五柳先生。理由是五柳先生的名字中有一个“五”字，这“五”字是现在的世界足球明星的球衣号码。并不是我崇拜明星，也没有将他将作为我的偶像，但他那种在球场上敢于拼搏、敢于表现自己的精神却深深感染了我，我也因此记住了他的号码，此时，我又见到了这“五”字，倍感亲切，所以我喜欢五柳先生。他的回答更是让人出乎意料。全体同学先是哄堂大笑，而后报以极热烈的掌声。这时我有所感悟：每一个同学都有他自己独特的想法，只要你愿意去听，去细心地感受，多给他们说的机会和言论的自由，你就会深入到他们的心灵深处，探知他们的需求和渴望，由此，你也会在教学方面收到意想不到的效果。

      多倾听学生的心声，是了解学生内心世界的一个重要途径，也是给教师一次挑战，充实自我的机会。例如在教学《送东阳马生序》一文时，在理解、分析课文内容后，我让学生小组讨论：作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？经过一番合作，同学们有了自己的答案。有一小组的同学认为：我们认为作者的学习态度在当代的中学生身上较少发现，但这种学习态度是很值得我们去欣赏和学习的。不过我们小组不赞成作者从师尊师的方式。没错，老师是应该值得我们尊敬的，但我们不能唯师是从，应该要有自己的想法和意见，要有自己的思想，要敢于向老师发问。同时作为老师，也应该放下师道尊严，应该从高高的讲台上走下来，深入到学生中间，和学生融洽在一起，让学生感到教师平易见人，和蔼可亲，使学生乐于和老师交往，让学生主动地参与学习实践。听完这一席话，我听到了学生的心声：原来学生需要的不再是孔子似的老师，而是朋友关系、伙伴关系似的老师，同时我们的学生在某一个层面，某一个向度的知识，体验其语言的丰富性，思维的独特性已越过了我们。当我们放下尊严，露出友善的笑脸，用天街小雨般的爱感化每一棵成长的幼苗；当我们走下“神坛”，坐在学生们中间，以润物细无声的情滋养每一颗幼小的心，此时，班级就成为师生共同融筑的温馨的“家园”，教师就能够成为学生可以信赖的知心朋友。拉近了师生间的心理距离，制造了一种充满人性美的氛围，每一个学生也才可能敞开自己的心灵，把自己的真实的世界毕露出来，这样也有助于他们心灵的健康成长，有助于新课程的教学。

      我们的教育不应只是知识的传授，更应是人的教育，是人与人之间心灵与心灵的互动，心灵的相互启迪。我们所要培养的是一个个鲜活的，富有个性的，创造性的人。因而我们教师必须以自己的心灵教学，真正视学生为朋友，我相信，只要我们允许学生追求精神与思想的自由，追求独立完整的人格，追求心灵的丰富与滋润，多倾听学生的心声，学生一定会成为我们的＂铁哥儿们＂！

      课改需要我们每一位教师不断地探索、实践、领悟。与此同时，不要忘了多和学生交流，多听听他们的心声。