中学语文教学资源网 手机版
类目:首页杂文参考教师随笔
阅读:1769  
标签:教师随笔
略谈古代诗歌的含蓄艺术(教师中心稿)


      江西省星子中学 张玉林

      诗歌,是文学百花园里的一支奇葩。尤其是古典诗歌,其独特的艺术魅力经千万年而依旧光泽奕奕,不知陶醉过多少为其痴迷的红尘男女。其主要原因之一是中国古代诗歌语言凝练,内涵丰富,具有浓厚的耐人寻味的含蓄美。

      什么是含蓄呢?古人说,含蓄就是要“状难写之景如在目前,含不尽之意于言外”;就是“不著一字,尽得风流”;就是“意不浅露,语不穷尽,句中有余味,篇中有余意”。清人刘大木魁所说:“或句上有句,或句下有句,或句中有句,或句外有句,说出者少,不说出者多。”(《论文偶记》)由此看来,含蓄就是用极少量的具体的可感的艺术形象,来表现丰富的生活内容和思想感情;以瞬间表现永恒,以有限传达无限;用富于概括性和内涵丰富的形象去遥指天外,给读者以想象的无限广阔的空间。可以说诗愈隐而不露、意在言外,其味愈浓郁强烈。我们看李商隐在巴蜀(即今四川)写给妻子的《雨夜寄北》诗:

      君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

      何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

      短短28个字,虽无一句谈及旅行的清苦和孤独;然而,却足以引人联想。第一句“君问归期未有期”,是回答妻子的问讯。旅居在外的人,本应知道归期的,作者却别出心裁地写出“未有期”,这就含蓄着不尽的凄楚。接着以景寓情:凄风苦雨连绵不断,涨满了池塘。旅途的孤独寂寞尺在言外了。最后两句写得格外深沉,诗人不言对妻子的思念,却说:何时才能团聚,剪烛西窗下,彻夜长谈今天这一段令人愁肠寸断的生活呢?“共剪西窗烛”时的夫妻和睦、情深意洽,与此时的“巴山夜雨”的素然寂寞,正好形成强烈的对比。诗人用如此简洁、精炼的语言,却蕴含着这样丰富、深厚的内容。

      诗贵含蓄而恶浅露。中国历代诗人都把含蓄美作为一个重要的创作原则。如何才能含蓄呢?纵观中国古代诗歌历史的长河,我们不难看出个中道理。

      首先,文字的锤炼可以使诗含蓄。炼字炼句可以丰富诗的意境,加深诗意的表达,获得耐人咀嚼的艺术效果,从而增强诗的含蓄味。譬如,王维的《送元二使安西》:“谓城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这是一首非常有名的送别诗,尤其是三四句,是流传久远的千古佳句。第三句写劝酒,一个“更”字表现出诗人劝酒的般勤。诗人和朋友酒已经喝了不少,离别的时刻也越来越近,为什么诗人还要频频敬酒呢?第四句道出了诗人劝酒的心意:“西出阳关无故人”。这一句既写出了远行人今后生活的寂寞孤单,也写了诗人对朋友今后生活的牵持与关怀,一语道出了远行人与送行人双方心底深处那种真挚、复杂的感情。文字看似平常,却蕴含着诗人奇崛激荡的情思。

      其次,修辞手段的恰当运用可以增添诗歌的色彩,丰富诗歌的意境,引人深思,含蓄蕴藉。

      譬如,朱庆余的《闺意献张水部》:“高速房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”这首诗是作者在临近考试之期写的。作者借闺房情事隐喻考试,把自己比作新娘,把老师张水部比作新郎,把主考官比作舅姑,问老师自己能否考中。诗意的表达是很含蓄的,难怪历代都有不少人把这首诗当作写新嫁娘的诗来看,这是运用比喻手法创造的含蓄美。

      又如刘禹锡的《竹枝词》:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声,东边日出西边雨,道是无睛却有睛。”“晴”怀“情”同音,是双关隐语。从字面上看,是指天气“无晴”与“有情”,而字里而则是说恋人的“无情”与“有情”。要说心爱人儿对自己“无情”嘛,她又羞羞答答地向自己表示了爱意;要说“有情”嘛,她表示的爱意却又是那么朦朦胧胧,叫人捉摸不透。这是运用双关创造的含蓄美。

      再次,诗歌的表现手法也能使诗歌的表达委婉曲折,从面形成含蓄美。

      情景交融、托物言志是古代诗词常用的手法,能委婉地传达作者的情意,寄意深远。宋人欧阳修的《画眉鸟》写道:“百转千声随意移,山花红紫对高低。始知锁向金笼听,不及人间自在啼。”诗中写画眉在林间自由啼啭,与那锁在金笼中的鸟儿形成鲜明对照。如果仅感知到这个层面,则失之肤浅。其实,诗人朝中为官,正直敢言而受到守旧派的打击被贬滁州,朝中的险恶与放情于滁州山水的自由自在恰成强烈对照。诗人有感于山林中画眉鸟的鸣啭,触景生情,托物(画眉)寄意而作次诗,其寓意也就不言自明了。

      运用象征手法能形成含蓄美,譬如,李后主的《乌夜啼》:“林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂间,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。”词中“林花”象征自己,“胭脂”美人象征国家,内容是哀伤自己失国太快,长恨自己失国不能复国。词人不敢明言,而又不能不发抒内心的痛苦,故而借助象征来表情达意。这是运用象征手法创造含蓄美。

      引用典故创造含蓄美。典故本身的意思就是丰富的,而引用典故创造新意就形成了一种意境特别深远的含蓄美。我们都读过辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”这首词上片用了孙权、刘裕二个典故,孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,拓宇开疆,造成了三鼎峙的局面,他的英雄业和千古江山辉映。刘裕崛起孤寒,以京口为基地,削平内乱,两度挥师北伐,收复故土,建功立业。在这里作者发的是思古之幽情,写的是现实的感慨,我们看到的是一个忧国虑民、胸怀恢复大计的爱国词人的形象,可谓蕴藉极深。下片“廉颇”一典的使用更能让我们深刻地理解词人的忧愤之深广,意深而味隐。


展开全文阅读
      上述为含蓄,如果不含蓄又会如何?如果我们把自己想要表达的意思用最直接了当的话说出来,那样做的后果只能是让读者感到一览无余,所谓言尽意尽,再也引不起读者的一丝一缕的联想和思考的兴趣和余地。可想而知,这样的诗歌艺术魅力会怎样的苍白无力。这当是为诗者的大忌。诗歌的形式即使短小寥寥几行,但也不能任其流于直露浅白。直露在很多时候应当是“浅陋”的代名词。缺乏了丰富的内涵,没有了鲜明的形象,让我们的作品怎么能够给读者留下深刻的印象?甚至是奢望其能流传千古而不衰?

      但是含蓄又绝对不等同于晦涩:作者在诗歌里不直接说出的意思,读者通过自己的感悟和切身的经验看了不费劲得就能明白,这才叫含蓄。而读者看不懂,耗费了诸多心力而还是懵懂依旧,这就叫晦涩。一首诗看了不下十几遍,而作者到底要说明什么往往让读者颇费疑猜。很显然这样的诗歌的艺术性和感染力就会程度不一的打了折扣。

      我们期待着含蓄隽永的诗!

      
标签:教师随笔 略谈古代
把本页分享到:QQ空间新浪微博腾讯微博微信

上一篇:上海构建生命教育体系 让每位教师都成为心理辅导教师
下一篇:2004届毕业班工作新构想 (教师中心稿)
教学设计分类检索
人教版| 苏教版| 粤教版| 语文版| 北师大
七年级| 八年级| 九年级| 高一| 高二| 高三
教案| 导学案| 说课| 课堂实录| 教学案例| 反思
教学论文分类检索
教学反思| 教学计划| 教学总结| 备课资料| 德育论文| 作文指导| 中考指导| 高考指导
师生作品分类检索
教师随笔| 学生随笔| 作品赏析| 初中习作| 中考范文| 高中习作| 高考范文| 作文素材| 散文小说| 古文阅读
红楼梦神话孔子庄子李白杜甫苏轼东坡李清照赏析唐诗宋词诗歌鲁迅小说散文文学作文教学
本站管理员:尹瑞文  QQ:8487054
手机:13958889955 电脑版