甘肃兰州 张辅良

      在古代封建礼教中，妇女有“七出”，《仪礼·丧服》中说“七出者，无子一也，淫佚二也，不事舅姑三也，口舌四也，盗窃五也，妒忌六也，恶疾七也”。其中将“无子”列为“七出”之首，“不孝有三，无后为大”，刘兰芝在焦家“共事二三年”尚无一男半女，这对一个封建家庭来说，自然有断香火之虑，所以刘兰芝的被遣以“无子”为理由在当时是最充分的。但焦母并没有使用这一理由，而以“此妇无礼节，举动自专由”为理由， “无礼节”、“自专由”与“七出”能牵扯上的也仅是“不事舅姑”但从全诗来看刘兰芝是一个从小受到良好的家庭教育的女子，她知书达礼，勤劳善良，并没有看出她有不恭不孝之处。到底刘兰芝是因什么被休的？这就把刘兰芝被休的原因引向了更深层次，使这一爱情悲剧避免了公式化的单一，值得探讨。

      一、性格原因

      在焦家，由于焦父早逝，作为一个封建家庭的家长，焦母的权力自然是至高无上的，在刘兰芝被休的过程中，她的性格显露无遗，她可以不闻不问焦仲卿的意见和感情，表现得极为专横武断，同时我们也可以看出在丈夫早逝的情况下她独自抚养着一儿一女，毋庸讳言，她的性格有刚强的一面。而刘兰芝的性格并不软弱，她自请休回，她比谁都清楚被休的后果；她临行时的严妆，与其说是留下美好印象，还不如说是一种挑战，尤其是她“举身赴清池”时的果敢，一个性格懦弱的人是不敢自杀的，焦仲卿远没有她的果敢。试想两个性格都很刚强的婆媳能和睦相处吗？一个想以家长的身份压，作为婆婆总有一种把自己当年作儿媳时所受的苦捞回来的报复心理，一个虽知书达礼，礼数周全，但骨子里不乏硬的性格，在刘兰芝的价值字典中，爱情高于生命，自尊高于爱情，在捍卫自尊上她从不含糊，只是方式上或许有所选择。这样两个有着共同的性格特点而身份迥异的女子能朝夕相处吗？所以刘兰芝的被休，二者的性格起了重要的作用。

      二、地位原因

      恩格斯曾说：“在封建社会，婚姻与感情无关，它是政治、门第的产物。”

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