陈林森

      “金童玉女”不是新词语。《辞源》（1983）对“金童玉女”的解释是：“道家谓供仙人役使的童男童女。”引用的书证有载《全唐诗》之徐彦伯《幸白鹿观应制》：“金童擎紫药，玉女献青莲。”按道教的说法，凡神仙所居洞天福地，皆有金童玉女伺侯。道教的玉皇大殿、三清殿等神殿中神像的旁侧，常塑有金童玉女像。金童玉女大量出现在宋元以来的戏曲中，成为神仙戏的重要角色。影响很广的神话戏《张生煮海》，书生张羽与龙女最终成婚，二人被说成是上界金童玉女下凡。

      《中国成语大辞典》（上海辞书出版社，1996）对“金童玉女”的解释增加了近现代的后起义：“泛指天真无邪的男女孩童。”引例有茅盾《子夜》第一章：“刚一到上海这‘魔窟’，吴老太爷的‘金童玉女’就变了！”这里的“金童玉女”指四小姐蕙芳和七少爷阿萱，他们在跟随吴老太爷来上海之前都是很单纯的少男少女。《新华成语词典》《现代汉语规范词典》的解释都与《中国成语大辞典》基本相同。

      但是近年来，“金童玉女”出现了一个新的义项，这是当前各辞书都没有收进的。主要是指文艺、体育等领域青年男女演员、运动员等的最佳搭档或组合，包括电视娱乐节目的一对青年男女主持人、影视节目中一对青年男女主角，或某一体育赛事中参加同一比赛项目的一对男女运动员等等。一般来说，它包括以下义素：（一）多指文艺、体育等享有广大受众的领域；（二）必须是一对青年男女的搭档或组合；（三）被称为“金童玉女”的通常是有较高知名度而为大众所喜爱的人物；（四）他们中的一部分可能发展为婚恋关系，也可能分道扬镳，但多半会擦出爱情火花，或有“绯闻”传出。中国最早被称为“金童玉女”的影视明星可能是改革开放初期拍摄的电影《庐山恋》中的男女主人公郭凯敏和张瑜。早些年歌坛影响较大的“金童玉女”有杨钰莹、毛宁的组合等。近年体坛知名度较高的“金童玉女”是获得奥运金牌的跳水运动员田亮和郭晶晶（媒体合称为“亮晶晶”）。国外知名的如美国歌坛的“小甜甜”布兰妮和贾斯汀等等。再如：

      ①李亚鹏、周迅这对金童玉女将再度携手，领衔担纲该片的男女主角。（千龙网2002/9/23）

      ②冰上金童玉女谈婚嫁 李佳军与小师妹日久生情（《北京娱乐信报》2003/11/25）

      ③好莱坞最知名的一对金童玉女布拉德·皮特和詹妮弗·安妮斯顿一直是影迷羡慕和媒体追逐的对象，无论他们两人结伴走到哪里，都会是闪光灯一片和尾随众多的追星族（《羊城晚报》2004/12/7）

      ④只能说在好莱坞这个大染缸里，就算像伊桑·霍克和乌玛·瑟曼这样的金童玉女也摆脱不了外界对私生活的影响。（《新京报》2005/1/24）

      ⑤本报征集的两位歌迷堪称“金童玉女”组合，男歌迷陈涛时尚、前卫，声音浑厚有磁性，女歌迷李红艳拥有一副清脆甜美的好嗓子……（《金陵晚报》2005/3/18）

      “金童玉女”的这一含义当前非常流行，以至于我们今天在互联网上搜索，得到的包含“金童玉女”的例句，几乎全部是用的这一意义。这个成语的演变，充分反映了语言中的语汇由于与现实生活联系密切而变化最快、也最为显著（吕叔湘语大意）这一普遍规律。它的本义“供仙人役使的童男童女”今天已经“淡出江湖”，因为现实生活不需要（道教作为一种宗教在中国大陆已经式微）。即使它的后起义“天真无邪的男女孩童”，也由于许多家庭只有独生子女，“儿女忽成行”的景象不复存在，同一家庭中的“金童玉女”（不但必须是一男一女而且出生年龄相隔很近）也成了明日黄花。与此相映的是，在文艺、体育等领域，男女配对参与节目和比赛的机会越来越多，演员或运动员越来越年轻化，影视节目中爱情戏份量的增多，加上媒体的推波助澜，年轻观众的喜闻乐见、特别是影迷球迷等热心观众的追捧，“金童玉女”便成为影视镜头和文化生活中蔚为大观的一道风景线。“金童玉女”的流行义，保留了原义中“一男一女”“年轻”“天真可爱”等固有义素，同时又有了发展，比如年龄不再限于“童男童女”、“孩童”，一般指青年，但原义中隐含的“未婚”似仍保留着。这一传统成语的四字格形式中，“金”“玉”这些字眼所蕴含的令人喜爱、喜庆、成双成对而又般配等意义，都得到了充分的利用和发挥。这可以说是传统成语推陈出新甚至“化腐朽为神奇”的一个典范。(2005/3/23)

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