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一屋不扫何以扫天下(教师中心稿)
从胡长青、成克杰的案例谈共产党员的修养
看了有关胡长青、成克杰贪污腐败犯罪事实的图片展览,使我受到了深刻的教育。胡长青、成克杰这两个犯罪分子本来都是党的高级领导干部,他们之所以坠入犯罪的深渊,其中一个重要原因就是不能正心修身,不能严格要求自己,不能严格约束家人。由此我不禁想到了古人的一句名言,一屋不扫何以扫天下;同时也想到了共产党员的修养问题。
我在中学时代写曾写过一篇作文,题目就是“一屋不扫何以扫天下”,那时的认识仿佛很浮浅,似乎只是谈到量变引起质变的问题。现在进了大学门,联系胡长青、成克杰的案例重新思考这一话题,顿时又有了新的认识。
所谓一屋不扫何以扫天下,就是一屋不扫不能扫天下,换句话说,就是扫天下从扫一屋开始,扫天下必扫一屋。屋是指身边环境或家庭环境,天下是指社会环境。扫是清除,清除什么,清除污秽。扫屋就是清除身边的污秽,即铲除身边的不良现象,清除身边的坏人坏事,消灭身边的错误行为或犯罪行为。就是改造思想,整顿家庭。那么扫天下比喻改造社会,治理天下。扫天下就是清除全省全国全世界的坏人坏事,消灭天下的错误行为或犯罪行为,荡涤天下的一切污泥浊水。
不纠正自己思想中错误的或腐朽的思想,就难以纠正身边的不良思想或行为。对己是自由主义,就很难对人使用马克思主义。再扩大一点说,不管好家里人,就很难管好其他人。不管好小的环境,就很难管好更大的环境。
扫天下必扫一屋,是中国古圣先贤的一贯主张。《大学》中说“正心修身齐家治国平天下”。“欲平天下者必先治其国,欲治国者必先齐其家,欲先家者必先修其身,欲修身者必先正其心”。说明圣人认为能扫一屋才能扫天下。以中国最广大人民的最大利益为出发点的共产党人,思想境界要比我们的古圣先贤高尚的多。共产党员更应该加强自己的思想修养。应该先扫除自己身上的灰尘,再扫除屋里的灰尘,才能承担起扫天下的历史使命。老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来同志严格要求家属和身边的工作人员,坚决不搞特殊化。毛泽东同志在国家困难时期,让女儿按照规定在学校上灶吃饭,周恩来同志让自己心爱的侄女到农村接受锻炼。他们之所以令世人仰慕。不但因为他们能扫天下,为中国革命和世界革命作出的卓越的贡献;尤其因为他们能扫一屋,严格教育要求和约束自己的亲人和身边的工作人员。
一屋不扫不能扫天下。那些“丈二高的蜡烛照人不照己”的人,即使在古代也受人唾弃。在当今,那些对人是马克思主义对自己是自由主义的人,也从来不是真正的马克思主义者。那些口头上讲廉政实际上搞腐败的领导干部之所以走上犯罪道路,就是因为他们一屋不扫,所以绝对不能指望他们来扫天下。
当前开展的反腐败斗争尤其证明扫天下必先扫一屋。党中央要求那些有权扫一省一市一县的党政领导干部严格管好自己的家属特别是老婆孩子。党中央要求领导干部申报自己的家庭财产,就是要求领导干部先扫一屋;要求领导干部和家属不得经商,也是要求领导干部先扫一屋。有的领导干部家里表面富丽堂皇,实则肮脏不堪。到处堆着接受的贿赂,甚至生活腐化糜烂。这些干部,“一屋不扫”,钱是脏的,人是脏的,甚至灵魂也是脏的,他能扫天下吗?胡长青、成克杰管不好自己的老婆和孩子,管不好自己的部属,所以不仅不扫天下,反而欺骗天下,污染天下,祸害天下。例如成克杰的屋子就见不得人,包养一个情妇,并通过这个情妇收贿四个亿,使国家和人民的利益受到严重的损失,导致成克杰受到党纪国法的严厉惩罚。成克杰没有扫成天下,为反而为天下所不齿,被天下当作脏物扫掉了。分析胡长青、成克杰这一类人,为什么在有了扫天下的权力的时候却置天下于不顾呢?如果追查他们的思想轨迹,就会发现,他们当初在只能扫一屋时没有重视扫一屋,特别没有重视改造自己的思想,锻炼自己的意志。所以当机遇把他们推上扫天下位置的时候,就会忘乎所以,利欲熏心。不仅不愿扫,反而把垃圾当作宝贝,把坏人当作贵宾,把满地的污泥浊水当作亮丽的风景线。那时即使喊几句扫天下的大话,也是空喊而已,没有实际行动。因为他早已被腐蚀而发臭,成了被扫除的对象了。所以这时候,他自己不仅不扫,也绝对不会让别人扫,只要力所能及,他还会想方设法,夺走下属手中的清扫工具,处罚那些不听话而胆敢拿起扫帚的人。所以要了解一个党员领导干部能否廉政,不是听他现在喊的口号如何漂亮,而是查一查他的历史,看看他在学生时代,在做平民的时候能否认真扫屋。我们大学生,要立志扫天下,也要认真扫屋。要从身边小事做起,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。重视“慎独”,加强思想修养,形成共产主义世界观。
答案是明确的,扫天下必扫一屋。愿所立志扫天下的青少年学生,都从扫一屋开始,改造思想,加强修养,成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人,一个大有益于人民的人。从现在起,从我作起,从扫一屋开始,不断扩大战果,直到把整个世界扫得干干净净。
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