长沙市雅礼中学 徐昌才

      7月12日上午9点，台湾新党主席郁慕明先生在中国人民大学发表演讲，我怀着激动和期盼的心情收看了郁先生的全程演讲，此次演讲给我印象最深的是郁先生对民族自强不息、和平统一的坚定信心和对海峡两岸同根同源、同文同种的文化认同。他在演讲开头和结尾两次引用或化用了李白的诗句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来表情达意，群情共鸣，激动人心。李白这两句诗何以具有如此深入人心、动人魂魄的艺术感召力呢？下面我想结合《南陵别儿童入京》稍作分析。

      全诗是这样写的：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白素有远大抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弻，使寰区大定，海县清一“（《代寿山答孟少府移文书》）。但在很长时间里没有得到实现抱负的机会，天宝元年（742年），李白四十二岁的时候，唐玄宗召他入京做官，他非常高兴，满以为实现自己政治理想的机会到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并挥笔写下了这首激情洋溢、神彩飞扬的诗篇。

      诗歌一开头就描绘了一派丰收喜人的景象。诗人回家的时间是秋熟时节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，营构了一幅有声有色、热闹缤纷的画面，烘托出诗人兴高采烈的情绪，为下文的描绘作了铺垫。诗歌三到六句摄取了一系列特写镜头，进一步渲染欢愉之情。李白喜不自禁，急不可耐，一进家门便高声直呼，烹鸡酌酒，欢庆“好运”。一个“呼”字颇能见出诗人眉飞色舞，神情飞扬之状。“烹”、“酌”连贯一气，文脉相通，又从一个侧面表现出诗人心急火燎，饮酒助兴的豪情。儿女虽不解真情，却也从父亲的笑逐颜开当中略知一二。迎上来，围拢来，牵衣顿捉，笑脸相问，想急于知道父亲到底遇上了什么好事，如此憨态可亲、笑容可掬，的确可爱。饮酒似乎还不足以表现诗人的兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”。一边狂喝滥饮，一边纵情高歌，快慰之情溢于言表。酒酣耳热、兴会淋漓之际，诗人拔剑起舞，只见剑光闪闪，凛凛生风，简直可以与落日余辉争光竞彩。这样，诗歌通过高呼饮酒，儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个镜头，把诗人的喜悦心情表现得层层迭起，活灵活现。用一句话来概括李白的高兴正可谓“歌之咏之手之舞之足之蹈之也”。

      诗歌第七到第十句和前面几句外在的音容笑貌、言行举止描写不一样，这四句侧重于诗人内心世界的描写，诗情略有跌宕。“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。”诗人遗憾不能在更早的时候见到皇帝，受到皇帝的重用以实现自己的政治主张，所以，一旦有机会辅佐皇上，便会快马扬鞭，巴不得一下子跑完遥远的路程，早一点赶到皇帝自边，尽忠效命，报效国家。这两句流露出诗人久积于心、壮志不展的苦闷和时机来临迫不及待的焦急。“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。”诗人从“苦不早”又很自然地联想到早年蒙冤、晚年得志的朱买臣。据《汉书•朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书，他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣因才华绝世而得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。李白把那些鼠目寸光藐视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，有眼无珠，愚不可及；而把自己比作大器晚成的朱买臣，扬言西去长安，就可青云直上，搏取功名。傲视群伦，睥睨天下的骄狂之态宛然可睹！这这两句诗流露出来的感情有不为人赏的愤愤不平，也更有一鸣惊人的得意忘形！诗情经过前面的层层推演，波澜起伏，蓄势待发，到最后两句，感情的发展涌向高潮：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白的自信满满、傲气十足，李白的昂扬奋发、乐观进取，李白的经世致用、大济苍生……凡此种种尽在壮浪形骸的诗句中显露无遗。

      统观全诗，获诏进京是李白政治生活中的一件大事，李白直陈其事，又多方敷彩，表现了人生得意须尽欢的主题，亦可看出诗人与大唐盛世一般奔放激越的生命豪情。郁慕明先生演讲开头引用李白诗句意在表明中华儿女及新党成员对民族复兴与和平崛起信心百倍、志在必得的豪情，也表达了中华儿女争和平，求统一的决心和愿望。演讲结尾化用李白诗句“仰天大笑回家去，我辈岂是蓬蒿人”，意在表明新党回去尽管会面临岛内台独分子的围攻、打压乃至陷害，但是，为了民族的千秋大业，为了子孙后代的和平幸福，新党全体成员义无反顾，一往无前。谢谢你，郁主席，扬眉吐气的中国人！

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