中学语文教学资源网 手机版
类目:首页教学文摘备课资料
阅读:1855  
标签:备课资料
小傻读《荷塘月色》(网友来稿)
湖北谷城三中 胡文勇
朱自清的《荷塘月色》本只是一篇普通的散文,岁月却给它蒙上了神秘的面纱,裹上了各色的衣料。这些本为虚有的东西,被人们像那些大臣谈论皇帝的新装那样,虚无中几乎生出了有来。《荷塘月色》的命运无疑和这些后人强加上的东西有关。然而强加的东西会使一部作品走红,也会使同一部作品遭殃。就如同《皇帝的新装》中那无中生有的新装会使骗子走红,又会使他们遭殃一样。现在不是有人站出来攻击《荷塘月色》了吗?我相信还会有人出言不逊。

      我不想做那些说谎的大臣,也不想说话带刺,或不知天高地厚,或故作高深。我只想做那个说真话的男孩,说出我个人的真心话。

      我认为《荷塘月色》表达的是一种伤感,一种对成人不能再像年少时那样自由自在、热热闹闹而又无牵无挂、无名无利而生活的伤感。这种情怀我们每个人都有。大体上,未参加工作、成家、还由别人供养以前,一个人大都很自在。特别是十几岁以前,一群伙伴在一起,那种热闹,那种无所拘束,我们这些在名利场上身不由己的成人,哪一个不怀念,不感叹“现在早已无福消受了”?我不否认朱自清有很高的修养,但我想在工作、交往中,他也会有常人一样的情感,也有令他讨厌的、看不惯的人和事。正如他自己所说,有不愿说的话,不愿做的事。而身为一家之主,朱自清在生活上的艰难我不想再赘述。工作、交往、家庭中有多少烦心事,怎不让人怀念那种无忧无虑的日子?就是现在,生活富裕了,人们有了很多休闲、享受,然而,当人们走进高级宾馆,开着空调,放着音响,坐在餐桌上,山珍海味、农家小菜,伴以美酒香烟,还有星级服务,同桌的也都是自己的“熟人”“知己”,热热闹闹地吃饭,或欢声笑语地打牌的时候,我们很自在吗?快乐吗?这种自在与快乐和儿时的饥不择食、伙伴之间玩乐相比,怎样呢?一番享受过后,我们会不会感到空虚呢?即便一个人少年时受尽磨难,壮年时春风得意,他也会觉得最甜蜜的回忆还是年少的时光,而不是眼前正过着的得意生活,这恐怕是上帝赋予每个人的一个天生情结。而这种情结,在中年时期表现最明显,朱自清正是在这一个普遍性的时间写了这一篇普遍性的文章。

      上面我是就普遍性而言的。就朱自清个人来讲,他不是一个交际场上的活跃分子。冯至在《朱自清先生》一文中说他很少说话,我相信这是真实的朱自清。而在朱自清笔下两个知己叶圣陶与互生(见朱自清的《哀互生》),也都是不多说话的人。“人以类聚,物以群分”,用在朱先生身上是不会错的。陈孝全在《朱自清传》中写道:“朱自清是个注重感情的人。生活圈子比较狭小。……现在想到朱先生讲课,就看见他一手拿着讲稿,一手拿着块叠起的白手帕,一面讲,一面看讲稿,一面用手帕擦鼻子上的汗珠。他的神色总是不很镇定,面上总是泛着红。他讲的大多援引别人的意见,或是详细的叙述一个新作家的思想与风格。他极少说他自己的意见;偶尔说及也是嗫嗫嚅嚅的,显得要再三斟酌词句,唯恐说错了一个字,但说不上几句,他就好像觉得已经越出了范围,极不妥当,赶快打住。于是连连用他那叠起的手帕抹汗珠……朱自清也是当时知名的作家,但他在课堂上绝不讲自己的作品,同学们发现了这一点。有一天,他们提了出来,朱自清面红耳赤,非常慌张,半晌才镇静下来,不好意思地说:‘这恐怕很不重要,我们没有时间来讲,而且也很难讲。’”任何一部传记,都免不了有些想象及后人的附会,但里面也往往隐藏着一些历史真实,虽然有些并非作者本意。陈孝全在《朱自清传》里的这些描写虽然主要是为了表现朱自清的真诚与谦虚,但我们却从这些文字看到了真实的朱自清。尽管《朱自清传》里对《荷塘月色》也附会了历史上半个多世纪以来的传统说法,让人读了觉得与前后文字不和谐,但上面的这些细节是完全可信的。总之,朱自清先生是一个内向、少言的人,这样的个性在交际场上往往会感到拘谨,尴尬、烦恼是常有的,这样,对年少之“热闹”的眷恋,对成人之“热闹”的厌倦,在朱自清身上就表现得更为明显。

      正因为朱自清是这样的心情,所以他才说“我爱热闹,也爱冷静,爱群居,也爱独处”,他所爱的热闹,是年少时那样的热闹;所爱的群居,是年少时那样的群居,是没有沾染名利的。正因为这样,所以他才说:“热闹是他们的,我什么也没有。”也正因为这样,他才会想到《采莲赋》,才会想到《西洲曲》——那都是年少的热闹事啊。也正因为这样,他才说:“可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。”他才说:“这令我到底惦念着江南了。”——朱自清是在江南度过他的年少时光的啊。这样解释多么简单而确切,怎么会出现过去的那种勉强解释又解释不通,而把文章加以“修剪”呢?我只想做一个说真话的男孩,拨开迷雾,说出我所看到的一个简单事实。

      我说朱自清所表达的不过是一个简单的事实,并不表明我是看轻了这篇名作的价值。相反,我认为,这样理解,是更深刻地认识到它的价值,这种价值是超越政治、超越时空,而可以获得普遍共鸣的。优秀作品的评价标准是多种多样的,但最根本的,我想就应该是能不能写出人所具有的一种普遍情感。《再别康桥》之成为名作,固然是因为徐志摩的多种探索与努力,但最根本的,还是它契合了常人的心理——我们大多数人在世上生活,不可能是轰轰烈烈,而是“轻轻的来”,“轻轻的走”,我们于周围的一切是“轻轻”的一抹,不是“重重”的一笔。人们所常引用的,以引用所表达的感情,是不是以此为最?这样解读文章,也才恢复了文学的真正面目。

      我本人实际上不想再对一篇评论已经泛滥的文章说什么了,只不过有些气不过有些说法,不吐不快,如同我见到种种对《蒙娜丽莎》过分神化的美学评论、科学研究一样。《蒙娜丽莎》固然是杰作,也不至于后代便没有可以超越它的作品,也不至于要用计算机去研究蒙娜丽莎的头骨等等。当然,我也准备好了,接受承蒙阅读的大方之家的批评。说我胡说八道也好,说我书读的少而半瓶子偏要晃荡也好,我洗耳恭听,因为我知道我的渺小,我知道我本来不过是一个小男孩罢了,在君王、臣子、骗子与市民种种人之间,我只能在《荷塘月色》里“轻轻的”走一回罢了。


展开全文阅读
      我修改这篇文章的时候,想到了丰子恺先生《给我的孩子们》中的几段话,特附在下面:

      我在世间,永没有逢到像你们一样出肺肝相示的人。世间的人群结合,永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。最近我到上海去干了无聊的所谓“事”回来,或者去同不相干的人们做了叫做“上课”的一种把戏回来,你们在门口或车站旁等我的时候,我心中何等惭愧又欢喜!惭愧我为什么去做这等无聊的事,欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。

      但是,你们的黄金时代有限,现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形,也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄,好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!

      我的孩子们!憧憬于你们的生活的我,痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。然这真不过像“蜘蛛网落花”略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候,你们早已不是这样的人,我的画在世间已无可印证了!这是何等可悲哀的事啊!

      QQ:307079488

      作者邮箱: SANREN123456@TOM.com

      
标签:备课资料 小傻读《
把本页分享到:QQ空间新浪微博腾讯微博微信

上一篇:成功(教师中心稿)
下一篇:如何记好一件事(网友来稿)
教学设计分类检索
人教版| 苏教版| 粤教版| 语文版| 北师大
七年级| 八年级| 九年级| 高一| 高二| 高三
教案| 导学案| 说课| 课堂实录| 教学案例| 反思
教学论文分类检索
教学反思| 教学计划| 教学总结| 备课资料| 德育论文| 作文指导| 中考指导| 高考指导
师生作品分类检索
教师随笔| 学生随笔| 作品赏析| 初中习作| 中考范文| 高中习作| 高考范文| 作文素材| 散文小说| 古文阅读
红楼梦神话孔子庄子李白杜甫苏轼东坡李清照赏析唐诗宋词诗歌鲁迅小说散文文学作文教学
本站管理员:尹瑞文  QQ:8487054
手机:13958889955 电脑版