《闺塾》教学实录片段

师：同学们，《闺塾》这出戏，又称“春香闹学”，你们看，这一戏的改动从文中能找到依据吗？

   生1：有！春香对读书本就不感兴趣，她诅咒“昔氏贤文，把人禁杀”，嘟哝着上场。当陈最良用大道理把她和杜丽娘训斥一通后，春香不以为然，顶嘴道：“知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。”话中带刺，木讷迂腐的陈最良被弄得言以对。这是春香学前的“小闹”。

   生2：当陈最良讲解“关关”“鸟声也”时，春香故意问“怎样声儿”；当陈最良学鸠叫时，春香也乘机诨闹，也学鸠叫当陈最良解释“好逑”就是“好好的来求他”时，春香又跟着起哄发问“为甚好好的求他”。这是春香在“讲诗”时的诨闹。

   生3：我认为“模字”学习中也有春香的“闹”。陈最良要春香取文房四宝，她偏偏取来女子化妆用的“螺子黛”“画眉细笔”，这是一闹。老师要她临，她却领了“出恭牌”，跑到花园玩耍，这是二闹。老师教训她和杜丽娘书要苦读，要囊萤趁月，要悬梁刺股，她却挖苦老师“比你悬了梁，损头发，刺了股，添疤痆，有甚光华”，这是三闹。“课堂上”她扰乱杜丽娘：“小姐，你听一声声卖花，把读书声差。”这是四闹。当陈最良训斥她“又引逗小姐哩，待俺当真打一下”时，她却将老师的荆条抢来摔倒地上，这是五闹，也是“闹”的高潮。

   师：同学们读书很仔细，真是怎一个“闹”字了得。那么我想问，除了春香的“闹”，戏文中能否再体味出其他“闹”来？

   生4：从戏文中看，我觉得老腐儒陈最良也是在胡闹。

   师：“腐儒”一词用得好。作为一个封建时代的塾师，他怎么会胡闹呢？岂不有失身份？

   生4：他胡解《诗经》，“逑”就被他解错了，应是“配偶”，他解成了“求他”。还有他在课堂上学鸠叫，在当时，我想与他的身份很不相称，不是胡闹吗？此其一。其二，他作为一个读书人，对笔墨纸砚应了如指掌，但他连“薛涛笺”和砚的“泪眼”也不明白，岂不是胡闹？

   师：有道理。依你的观点来看，我想这位老先生读书时大概也两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。还有哪位同学能探究到戏文中的“闹”来？

   生5：我发现表面文静而又聪慧的杜丽娘也在“闹”，不过她不像春香那样表现出来，她很会掩饰，她的“闹”我们不妨称之“心闹”。

   师：能透过现象看人物的内心世界，高人一筹。能给同学们具体谈谈吗？

   生5：杜丽娘听陈最良讲诗，她要求老师“敷演”《诗经》大意，即是要老师对《诗经》加以发挥，就是不满足老师的“依注解书”，说明她的内心世界受到《关雎》篇的朦胧的触动，内心要老师往深处讲解；当老师引经据典、东扯西拉进行讲解时，她又说“这经文偌多”，这又在内心中透露出对老师这种解释的厌烦情绪和不满情感。我想这些都是杜丽娘内心青春的萌动，是“心闹”。

   生6：刚才这位同学说的是“讲”过程中杜丽娘小姐的“心闹”，我从“模字”过程中，看出杜丽娘和春香的开玩笑，以及她要为“师母绣对鞋儿上寿”也是“心闹”的表现。你想，春香临帖时说：“待俺写个奴婢学夫人。”杜丽娘接上了茬：“还早哩！”这“还早哩”潜台词意蕴丰富，冬烘腐儒陈最良是决不会听出来的：它字面上是说春香字写得太差，深层的意思是在讥笑春香小小年纪就急着当“夫人”，丢不丢人呀？当着老师的面，小姐和丫鬟竟开起这样的玩笑，你们想杜丽娘心里在想什么？（生笑）

   师：不错，读戏文知道潜台词值得肯定。那杜丽娘要为师母“绣对鞋儿上寿”又如何理解？

   生6：老师，杜丽娘是在“课堂上”学习临帖，临帖不专心，忽然要问“师母尊年”，又要“对鞋儿”给师母“上寿”，这不是典型的上课思想开小差的表现吗？这不是“心闹”？只是她的“闹”掩饰得很巧妙，女孩子那种特有的乖巧可爱也在这“闹”中表现出来了。

   生7：杜丽娘的“心闹”还表现在她想去花园玩耍，只不过她作为一个大家闺秀能克制自己，你看，待陈最良一走，她就急不可耐地问春香：“俺且问你那花园在哪里？”并且感叹“原来有这等一个所在”。

   生8：刚才大家谈到“花园”，我就琢磨，戏文中不仅人“闹”，花园大概也是春意“喧闹”。

   师：体味戏文中的人物是离不开他们生存的自然环境的，这位同学很会看问题。你能引申一下吗？

   生8：陈最良上场的诗有两句：“蚁上案头沿砚水，蜂穿窗眼咂瓶花”。可谓春光明媚，蚁蜂喧嚷。窗外，不时传进“卖花声”，那是春天的呼唤。大花园里，“绕的流觞曲水，面着太湖山石”，“名花异草，委实华丽”。书房内外不啻两重天地。这喧闹的春色和杜丽娘内心的喧闹相映衬，唤醒杜丽娘憧憬青春的生命。

生9：既然有自然环境，我想也应有社会环境。《牡丹亭》是汤显祖写于16世纪末的一部浪漫主义杰作。16世纪末，我们学历史知道，明代已经有了资本主义的萌芽，其激进思想、民主意识、人文观念已露端倪，我，人物的“闹”，特别是杜丽娘的“心闹”表明作者对他反映的社会生活有着非常清醒的认识，是对禁锢青年人身心的社会现实的一种批判，也是对封建礼教的鞭挞和嘲讽。因此，认识人物不能离开这社会的“纷闹”。

   师：你的探究可谓知人论世，谈得深刻。哪位同学来总结一下我们的探究。

   生10：春香的诨闹，闹出了她的率直泼辣；陈最良胡闹，闹出他的保守迂腐；杜丽娘的心闹，闹出她青春的萌动；春意喧闹，闹出封建家长制对青年人身的禁锢；社会的纷闹，闹出了青年人要冲破封建礼教的信心。