第一编：热点主题七　人性弱点

四川宣汉中学 汪芒

第一版　闪亮新主题

A 主题阐释：

拉封丹说：“老鼠认为世界上最可怕的动物是猫。” 其实，这是人常有的一种心态：人们常用自我中心的眼光来看待周围的事物，人们在认识世界时总是把自我的观念或感情投射到对象上，就像寓言中的老鼠一样。俗话说“灯笼不知脚下黑”，人们对自己了解往往比对客观世界的了解少得多。在内心深处，隐藏着自己不知的许多劣性，如嫉妒、自恋、自大、自卑、贪婪、猜疑、报复、自私、狭隘、虚伪、虚荣、脆弱、懦弱、悲观、孤独、懒惰、骄傲、冷漠、奢侈、逃避等。

嫉妒是对他人的优越地位产生不愉快、对别人的优势心怀不满的一种自惭、怨恨、恼怒甚至带有破坏性的负感情。猜疑是卑鄙灵魂的伙伴，一个人一旦掉进猜疑的陷阱，必定对他人失去信任，对自己也同样心生疑窦，损害正常的人际关系，影响个人的身心健康。自恋是指人的自我欣赏、自我怜爱的感情。我们每一个人，都或多或少有自恋倾向——小到对一枚指甲的专心修饰，大到爱自己而不能与另外的人相爱。自大是把自己看得比实际上要好要大，骄傲自满，目空一切，甚至在言行中把自己神圣化。自卑是人与人之间在相互比较中发现自身的某一不足而体验到的压抑感受，表现为对个人能力和品质做出偏低的评价。自卑者常常处在多种低落情绪的体验中，如害羞、不安、内疚、胆怯、忧伤、失望、孤独，甚至敌意、仇恨、绝望等。贪婪即对与自己的力量不相称的某一目标过份的欲求。贪婪没有满足的时候，反而愈满足，胃口就越大。想无本万利，无视等价交换，鲸吞社会与他人财产，就有害和有罪了。虚荣，就是以不适当的虚假的方式来保护自己的自尊的心理状态，虚荣心是自尊心的过分表现，在虚荣心的驱使下，往往只追求面子上的好看，不顾现实的条件，最后造成危害。在强烈的虚荣心支使下，有时会产生可怕的动机，带来非常严重的后果。作文时，我们一定要将主题具体到一个或几个小的内容上，否则就只能写成假、大、空一类文章了。

B 经典阅读

①试题回放

“认识自我”

赛艾姆坐在书房的书架前，开始翻阅起旧书。柏拉图记录着他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷深思，心中油然漾起一种对东西方哲人圣贤敬佩的感情。

“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言，猛地从座椅上站了起来，展开双臂大声叹道，“对!我必须要认识自我，从我物质的人中找出我精神的人，从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质！”他的眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。

他踱到邻屋，像座塑像一样伫立在穿衣镜前，这种塑像神态持续了半小时，空灵缥缈的“认识自我”，仿佛使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇，自言自语地说：“嗯!从身材上看，我是矮小的，但拿破仑、维克多•雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽，天庭欠圆，可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此；我承认我是秃顶，这并不寒碜，因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴；我的鹰鼻弯长，如同伏尔泰和乔治•华盛顿的一样；我的双眼凹陷，使徒保罗和哲人尼采亦是这般；我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美，而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克•安东尼齐肩。

“不错，我的身体是有缺陷，但这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是，我与巴尔扎克一样，阅读写作时，咖啡壶一定要放在身旁；我同托尔斯泰一样，愿意与粗俗的民众交际攀谈；有时我三四天不洗手脸，贝多芬、惠特曼亦有这一习惯；我的嗜酒如命，足令马娄和诺亚自愧弗如；我的饕餮般暴食暴饮使巴夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”

又沉默了片刻，赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门，继续发言：“我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。

“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处，并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底，从薄伽丘到雪莱，我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始，不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人，无疑是可以开创伟业的……啊!我的灵魂万岁!”

赛艾姆在屋里踱来踱去，他反复吟哦着阿比•阿拉的一段诗文：尽管我是这个时代的晚辈，创业祖先的未竟之业，总会历史地压在我的肩背。

过了一会儿，我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上，进入了鼾声如雷的梦乡。

1．请根据原文简要描述赛艾姆外貌的具体特征。这一外貌特征是怎样呈现出来的？ 

2．请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。

3．请扼要评价赛艾姆这一人物形象。

②阅读指南

小说的阅读，重点在人物形象及思想性格分析。下面结合第一题来具体说明。

要分析评价小说中的人物形象，就要认真分析作者对人物的描写，从而评价人物的性格特征，发掘出人物的精神世界，进而对各色人物做出客观公正的评价。

心理描写，有助于揭示人物思想性格、烘托气氛，突出人物的精神世界等。有侧面叙述人物内心活动或感觉的，有运用人物内心独白直接剖析心理活动的，有通过动作表情描写反映心理活动的。细节描写，通常包括人物言谈举止细节，生活情景细节，自然景物细节等。语言描写，包括人物独白和人物对白的描写。人物语言描写要求在用词、语气、表达方式上显出人物的性格特点、文化水平，思想修养、职业身份、内心世界等。

文中的赛艾姆身材矮小，前额不宽，天庭欠圆，秃顶，鹰鼻弯长，双眼凹陷，嘴唇肥厚，脖子粗胖。作者并未直接描写赛艾姆的外貌，而是通过对赛艾姆的语言描写，将自己外貌特征的诸多方面与众名人作比较，从而巧妙地使赛艾姆的外貌特征在读者的心中拼接而成。

③参考答案

第二题答案：从开始的自我怀疑到产生决心重新认识自我的念头，然后在与名人的外貌特征的比较中寻找自我，最终获得信心，认定自我。

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第三题答案：赛艾姆是一个耽于幻想、缺乏行动力、在虚幻中求得精神满足的人物形象。作者通过这一人物形象的塑造，揭示了人性中普遍存在的弱点，从而引发人们的思考。

C 经典作文

①试题回放

“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。”请联系生活，以“欲望”为话题写一篇议论文，不少于800字。

②范文展示

稀释欲望

这是一个最简单的词汇，这又是个最复杂的词汇，简单到人人都能领会，复杂到无人能定义。有人把他认作救赎万物的救世主，有人将其视为潘多拉盒子里的魔盒。的确，一代雄主征服四方靠的是它，无耻之辈投机钻营为的是它；有人奋斗一生，临终脑子里还是它，有人沿街乞讨，不断满足的又是它。

它，就是欲望。

一个古老的故事，一个常新的命题。它与生俱来，却不随人而去。几千年来留在人性论坛的最高处，与金杖玉玺、刀枪剑戟辩论千年。

希特勒不容置疑是个被欲望支配的狂人，大日尔曼的欲望使一个素来理智的民族陷入了长久的癫狂，一次次疯狂的叫嚣，一次次野蛮的扩张，整个世界为之蒙尘。欲望在这里扮演了一个极不光彩的角色，它摇身一变，便化装成了蒙昧与野蛮，正是它，给原本平静的天空带来了嚣闹又带来了战尘。正是它，使生灵涂炭，使大地浸泡在眼泪和鲜血里。

也不会忘记托尔斯泰的复活。当聂赫柳多夫的兽性俘虏了理性，肉欲战胜了人格以后，他犯下了不可饶恕的错误。一次欲望的决堤，一次人性的堕落，一个姑娘从此昏暗一生，用欲望的本性向我们坦示。此后的聂赫柳多夫虽竭尽全力帮助姑娘，也是救赎自己的灵魂，但又能如何呢？一切会从头再来吗？

托尔斯泰说：聂赫柳多夫复活了。

我说：聂赫柳多夫早已死亡了。

印度哲人奥修说：“我无欲无求，我就是皇帝；你有欲有求，你就是奴隶。”

依我看，“皇帝”和“奴隶”都是两种极端化的存在。对于芸芸众生，我则要说一句：稀释欲望。

我们不能左右天气，但可以控制我们的心情，我们不能消除欲望，但可以淡化欲望。孟子鱼与熊掌不可得兼的论断，可做一明证。我们完全可以做到——稀释欲望。

多关注一下今天晴浩万里的天空，多留恋万紫千红的花圃；别放纵自己的眼睛，去追逐那浓墨重彩的欲望，也许你会发现，在淡如烟、薄似雾的欲望背后，生活是如此美好。

生命，便从这里趋近完整。

人类，便从这里走向进步。

③技法点拨

议论性质的散文要做到三个“要”。

第一，要鲜明地提出论点。所谓“鲜明”，是指作者的态度鲜明，赞成什么，反对什么，让阅卷老师一目了然，决不模棱两可。

第二，要使用准确、新鲜、有代表性的论据。“准确”是指论据本身的真实可信，能准确地证明论点的正确性。“新鲜”是指新出现的或很少为人所用的材料，这样的材料作论据能给人以新奇、清新之感。

第三，要全力地分析论据。所谓分析论据，就是要揭示出论据中蕴含着的某种道理，并使之与论点沟通，从而显示出论据和论点间的本质联系。

《释放欲望》一文用一段非常抒情的文字在对比中直接引出话题：“欲望”。简洁、鲜明。论述欲望的危害使用了“希特勒野蛮扩张”和“聂赫柳多夫”两个典型的事例并加以分析，从历史和心灵两个角度论述了人性的弱点，很有说服力。接着运用名言警句，进一步论证观点的正确性。最后，简洁收束文章，干净利落。

第二版 阅读新时空

A 精彩选文： 

一、阅读下面一段文字，完成1-3题。

陈丞相平者，阳武户牖乡人也。平至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。

考点训练：

1．对下列句子中词语解释，不正确的一项是（ ）

A．王诚能出捐数万斤金  捐：捐献   B．久之，汉王患之  患：担忧

C．行功爵邑，重之  爵：封爵       D．愿请骸骨归  骸骨归：告老怀乡

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．①楚使归，具以报项王        ②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

B．①士之廉节好礼者多归之      ②石之铿然有声者，所在皆是也

C．①汉因举兵而攻之            ②因击沛公于坐，杀之

D．①吾以为亚父使，乃项王使    ②余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子

3．下列全都属于陈平离间奇谋的一组是（ ）

①士之廉节好礼者多归之   ②行反间，间其君臣以疑其心   ③多以金纵反间于楚军 ④宣言……咸与汉为一，以灭项氏而分王其地  ⑤详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”

⑥未至彭城，疽发背而死

A．①②④  B.①⑤⑥   C．②③④  D．③⑤⑥

写作技法： 人物旁衬是用一些别的人物作陪衬来突出某一人物的写作手法，这种“以宾衬主”的手法运用得好，不但能使结构布局有迂回曲折之妙，而且使文章有了蓄势，更能引起读者的注意和思考。本文作者在表现项羽的生性多疑的性格弱点时，除了正面运用了两个事例外，还有一个人物旁衬——汉王刘邦用人不疑，对项羽的刻画起到了很好的陪衬作用。 

二、阅读下面一段文字，完成4-7题

逃  离

食堂的门口有一棵树，向着横斜里伸展着几根粗粗的树条，树干上随意点缀着些浓淡不一的绿。傍晚时分,它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的朴拙和奇异。

有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉却别无选择，按照程式完成了一次一次幼、小、中学生的角色转换。终于可以逃离书卷校园，狂喜远不足以形容心情，各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。

快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细品就被一阵流浪的风吹远了。

碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。

只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊,只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、梦想的诱惑之花。我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生命的最高处，可最终回到的，却还是原来的位置。

生活在我们逃离的背景里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子无处可逃。

开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄。兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。

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心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。

想起了王维的《竹里馆》，羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世独立，静美之极。可在那幅想象的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独。没有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过现代人那漫无边际的寂寞命运。

生活的网无处不在。看着眼前这棵奇异的树，我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象，犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳的娇艳。

与其逃离，不如归来。

逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。就像那棵树，独自站立，也可演绎风情万种醉路人。生活不在别处,它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。

考点训练：

4.文中“锋芒般锐利”具体指什么？

5.简述“生活在我们逃亡的背影里开怀大笑”的含意。

6.文章写对生活的态度，而头尾却都写到一棵树的风姿。这样写有怎样的作用？

7.下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（   ）

A．用王维的诗《竹里馆》，意在说明只有勇敢、洒脱、耐得住寂寞的人，才能真正逃离生活，求得内心静美。

B．“犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳”这一比喻形象地说明：正视生活，承受生活的艰难困苦，沉醉于生活，才能使生活变得丰美。

C．作者规劝道“与其逃离，不如归来”，这“归来”是指经过生活的磨砺，最终回到生活的原来位置。

D．作者认为，生活的寂寞源于内心的寂寞，只有沉醉生活，才不会感到生活的寂寞。

E．文章题为“逃离”，在叙述种种逃离之中，都揭示出生活不可逃离，进而表明“只有正视生活、沉醉生活，才能创造生活美”的中心思想。

写作技法：本文按照时间顺序，描写三个片段，叙述人生不同时期的三次逃离，由今及古，层层深入，认识到“心寂寞，世界所以寂寞”，从而得出“与其逃离，不如归来”的主张。结构上，作者以树作喻，从一棵树写起，再以一棵树收束全文，形成首尾照应的模式，同时预示着逃离的回归。同时，运用联想，由表及里，由浅入深，创造了隽永的艺术意境。

三、阅读下面一段文字，完成8-11题

访兰

父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山一趟，带回些兰草来培栽；几年之间，家里庭院像要做个兰草园圃似的，方圆十几里的人就跑来玩赏。父亲并不以此得意的，而且倒有了几分愠怒。时又进山去，便不再带回野生的兰草了。这些很使我奇怪。只是有一次在进山的时候，他要我和他一块：“访山去吧！”

我们走了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，几十丈高地直直垂下，老远就听到轰轰隆隆的响，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有许多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟；香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。

我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又要动手挖起一株来。

父亲却把我制止了，说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一培栽了，就变成了玩赏的盆景。”

“但它确实叶更嫩，花更繁更大了呢！”

“样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”

父亲的话是对的，但我却不禁惋惜：这么精神的野兰，在这个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个知道欣赏呢！

“这正是它的不俗处，它不为被欣赏而生长！”

我再也不敢去挖这些野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲痛以前为什么喜爱看它而却无形中就毁了它呢？

父亲拉我坐在潭边，我们的影就静静地沉在水里；他看着它，也在看着我，说：“做人也是这样啊，人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格。”

考点训练：

8. 第二段的景物描写在文中起什么作用？

9. 试简析“一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿”的原因。

10.“我”“访兰”受到什么启示？

11.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）

A、文章从养兰、赏兰写起，然后访山中之兰，或写景、或抒情，或问答，丝丝入扣，娓娓叙来。

B、野兰养成家兰，就像是人失去了自己的真性，作者这里寄寓的深意是：做人要有自己的个性。

C、那些盆栽的兰草，由于降低了品格，虽然能供人们玩赏一时，但不会对社会有什么贡献。

D、文章写的是访兰，实际是以兰喻人，探寻的是怎样做人的问题。

E、本文旨趣似空谷幽兰，行文如风行水上，极为自然，充分体现了贾平凹的散文富有灵性的这一特点。

C 写作技法：

对话描写是本文一大特色：寓褒贬于对话之中，发人深思，既照应开头，又为后文议论作铺垫。通过对话，将野生兰草和栽培兰草的不同特点进行比较，引出了一个严肃的人生话题：人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事。

参考答案：一、1．A 2.D 3 .C  二、4.磨难、虚幻愿望破灭、失落和寂寞。5.人们不懂生活的真谛，逃离生活，幻想生活，最终还得回到生活的原来位置，脚踏实地地生活。6.前后照应，引发对生活的思索，点出“正视生活，沉醉于生活，才能使生活丰美”的中心思想。7. A  C  三、8. 描写兰草的生长环境，衬托野兰的高雅不俗；为后文赞美野兰作铺垫。9.山中兰草静处幽静的山谷里，吸自然天地之精华，沐浴阳光雨露，有灵气，有风骨；庭院里的兰草虽然美丽，也有香气，但经过人的侍弄，太媚俗，缺少格调。10.启示：要像野兰一样纯朴，不能如家兰失了真性，献媚处事，降了自己的品格。11. B C

第三版 写作最前沿

A 作文试题：

从前，有个人去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿往西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，那个人没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。

请以“人性的弱点”为话题作文，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

B 思路点拨： 

“人性的弱点”是指喜欢听赞美语、厌恶听批评话，由此联系现实生活，或解剖自我，或剖析国人弊病，都可以写成切合题意的文章。当然，这个话题是开放性的，“人性的弱点”还表现在许多方面，比如嫉妒、自私、狭隘、虚伪、脆弱、贪婪、懒惰、骄傲、冷漠、流言等，比如常说的“窝里斗”，比如鲁迅先生所刻画的阿Q的自欺欺人、欺软怕硬，任选其中一点成文都可认为是扣题。

内容是要尽量避免消极情绪，在写法上，可描画出人性的某一弱点，揭其病状，以引起疗治的注意；可深挖人性弱点的根源，剖析人性弱点的危害，以引起读者的警醒。

C 佳作展台：

人舌与狼牙的较量

一个满身泥泞的人出现“死亡之谷”，两边的峭石嶙峋，让人不寒面栗。他一个人不知深浅地向前走，其实他也不知道何方为尽头，因为他已经在这深幽的森林中迷路好几天了。然而他的噩运好像绝非是迷路。

一声断魂的嚷叫，两束勾魂的绿光，一对锋利的牙齿，一只恶狠狠的狼出现在他面前。狼在一步步向前靠近他，距离近了，一切都静止了，只闻得那使人窒息的呼吸声，好像再有一刻，鲜血、挣扎声将充斥着整个森林，他的生死也只在一刻……

“尊敬善良的狼先生，您的英雄本色已经深深地刻入了我的心中，看得出来您就是那鼎鼎大名的狼王吧……”

狼突然间被它面前的这个即将成为自己美餐的人弄眩晕了。因为在成为它战利品之前的所有生物都不是这副表现。狼的脚步停住了。“……狼王，我尊敬的狼王陛下，您是那样的英俊魁梧充满了正气。真为您抱不平，狮子老虎，还有那愚笨的大象，他们凭什么成为‘森林之王’的，一定是他们没有遇见您。是的，我尊敬的森林之王……”

一串串美妙的词汇，像是一串串奇异的符号，从那人的舌头下发出，与狼的凶残的绿光相交汇。时间在延长，静止的森林依然是先前那样的可怕，凄冷的风依然是先前的涩寒，只是狼的目光在逐渐地迟钝。风依然不停地刮着，深谷依然平静，狼没有吃人。人走出了深林幽谷，因为狼的脚印告诉他通往外面的道路……

故事至此证明了人舌与狼牙“打了个平手”，然而事事都难以预料。

经历了狼牙脱险的人自然会意识到生命的宝贵。那人怎么会只身一人在死亡谷里呢?原来他是随一支深谷探险寻宝队而来的。“死亡之谷”确实是名副其实的，它险恶的环境吞噬了大多数人的生命。而他就是那少数幸存者之一。但是他仍然遇到了那惊险万分的局面。他活着走出了森林，满腔热情去拥抱生活，而刚恢复平静的城市被他的重新出现打破。

“报纸上不是已经刊登他们全都遇难了吗?怎么他活着出来了呢?”

“是啊!听说那‘死亡谷’是有进无回啊，他能走出来真不简单啊!”

一天以后，报纸上登出：“探险勇士回家了”，各大媒体都来采访他神奇的经历。“他可出名了，人家现在成了勇士啦!可是怎么只会是他一个人呢，那些财宝找到没有呢?”

“是啊!那些人可也都是探险能手，怎么就他一个人活着。肯定是他独吞了财宝，然后杀……”“嘿，肯定是，不然他怎么会一个人出来了呢，这其中的原因不少啊……”

 一周以后，各大媒体登出：“财宝哪去了?”那探险勇士好像成了找到财宝的惟一线索。警方好像也开始出动了。

“哎，听说了吗，‘探险勇士’独吞了财宝，还害了其他人，真残忍啊！”

“可不是，没看出来，他居然是这样的人，为了钱什么都做得出来。”

“就是，他也真缺德，还编个故事骗我们……”

“……就是，就是……”马路边、商店里，凡是有人的地方都在议论。

两周以后，警方对其立案。又五天，他无罪释放。

“哎，真是有钱能使鬼推磨啊!只要使了银子，法律也得让步。”

“唉……”

 一月以后，在他的丧礼上，人们发现了一张纸条，写道：我在狼牙中脱险，却死在人舌下。

对于人舌与狼牙的较量，我想已经分出胜负了。

模拟评分：环境描写给故事发生提供了一个阴森恐怖的背景，很好的烘托了气氛。“人与狼的较量”和“人与人的较量”形成对比，有力的突出了流言蜚语的强大“杀伤力”：足以使最勇敢的英雄倒下。面对流言蜚语我们应该怎么办?这是我们面对这一话题时必须思索的。评分：58分。

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嫉妒

嫉妒是较高层次上承认自己比别人差的表现，也算是有自知之明的体现。是因为看到自己的不足之处，知道自己与别人的差距而产生的心理。

因此说，嫉妒其原始的情感倾向是好的，而它所造成的两种行为，却多半是恶多于善。好的一面是知耻而后勇，看到与自己所嫉妒的人之间的差距，以所嫉妒的人为榜样，为目标，扬长避短，择其善而从之，见其恶而避之，自己努力改进，迎头向上。

另一面便是将自己所嫉妒的人“扼杀”，通常体现在排挤他，甚至是毁灭他，但这样做的结果往往是自己不得善终。昔年庞涓嫉妒孙膑，最后身败名裂；更有周瑜嫉妒诸葛亮，最后被三气而亡，临死前还恨世地感叹：既生瑜，何生亮。

“山不厌高，海不厌深”，“山不辞石，故能成其高；海不辞水，故能成其大，君不辞人，故能成其众”，“合抱之木，始于毫末；千里之行，始于足下”。既然已知自己的弱处，既然看到自己与别人的差距，就该知耻而后勇，更应注意点滴的积累，从今天开始，从足下开始，不耻下问，不疲请教。“箭欲长而不在于折他人之箭”，“天外有天，人上有人”，茫茫人海总有人会有一面长于自己，自己比别人差，却不甘心，想要比别人强，那就不是要毁灭、扼杀别人，关键是提高自身的价值与素养。“寇可往，我亦可往”，别人能做到，我为什么不能做到，只有做好这样的思想，才能迎头赶上，进而后来居上。

嫉妒不是错，关键是要摆正心态，化嫉妒为动力，时时鞭策自己，努力向上。

模拟评分：作者大胆的从正面肯定“嫉妒”无所谓好坏，关键在于摆正心态，令人耳目一新。论述时从正反两面阐释，客观公正。恰到好处的引用名言是本文语言的一大特色。评分：56分。

圈

单位招收一名公务员，经过层层筛选，只剩下小王和小白。两人都是名牌大学毕业，专业都对口，且表现都特别突出，局长哪一个都舍不得放弃，就决定同时留下试用，三个月后，再根据两人的表现决定去留。

日子一天天过去，快满三个月了。这几天，小王和小白压力都特别大，连说话都压着嗓子，走路都高抬脚轻落步，小心翼翼。

这天，局长屋里又来了客人，小王去给客人倒水，猛然瞥见局长的桌子上有一张纸，上面写着自己和小白的名字，而自己的名字上，赫然画了一个圈，并且这圈明显地重复画了若干次，结尾处还远远甩出去，很能像是校对时用的一个“删除”符号。小王的脑袋“嗡”的一下，连怎么离开局长办公室的也忘记了。

怎么自己的名字上有个圈？整整一天，小王翻来覆去思考的都是这个问题。他越想越糊涂：难道要淘汰我？没理由呀！今天自己刚进局长办公室时，局长还自豪地向客人介绍：“这是我们新聘用的高材生，业务棒着呢。”听口气像是要留用自己的，再说自己哪个地方比小白差呀。但自己的名字上怎么会画个圈呢？ 

局长一定是决定淘汰自己了，小王有一种被愚弄的愤恨。反正自己是没戏了。小王当时就想辞职，但又一想，也罢，还有几天试用期就满了，到时看看局长给自己一个什么样的理由再说。从那以后，小王水也不给局长打水了，上班也三心二意马马虎虎了：反正自己早晚会被淘汰的，再怎么努力也白搭了。

试用期满，单位果然录取了小白。

录用通知下达后，局长亲自和小王谈话。局长首先肯定了小王的工作，又不无遗憾地说：“原来看到你们两人都这么优秀，单位真的舍不得放走任何一个，就向上级又要了一个指标，决定同时录用你们两个，但不知为什么，后来你的表现突然和以前判若两人，连同志们也都对你有意见了，结果，只好先录用小白了。”

小王瞪大了眼：“同时录用我们？你不是早就决定淘汰我了吗？”

“淘汰你？这从何说起呢？”

“你不是早在我的名字上画了圈了吗？怎么可能留下我呢？”

“圈？”局长诧异了，“我画了什么圈了？”

 小王说：“那天我来给客人倒水，明明看到你在我的名字上重重地画了个圈嘛，并且还画了个‘删除’号！”

局长沉思了一会儿才明白小王的意思，他表情复杂地指指桌上的几张纸说：“我这人有个毛病，接电话时经常不自觉地拿笔在纸上画圈，也许你误会了吧。”

小王这才注意到，局长桌上的几张纸上，都画了很多大小不一、形状各异的圈。他顿时呆了，久久说不出话来。局长语重心长地说：“年轻人，接受这次教训吧。你的失败，不是因为我给你画了个圈，而是你自己画了个圈呀。”

模拟评分：《圈》一文构思的巧妙在于，大家都认为局长会设定生活的一些考题来考他们，殊不知，小白没有出场，小王就被淘汰了。原因：局长所画的那些圈只是生活中的一个习惯。小王输了，他没有输给别人，只是输给自己。想赢自己并不容易，但输给自己却是自己最大的悲哀。这人性的弱点每人都能够体会，不能够的是缺少理性的思考。评分60分。

第四版 拓展训练营

A 延伸训练： 

1．看下面这幅漫画，写一篇800字左右的作文，文体不限。

            

思路点拨：“笼子”可以象征着束缚、思想的局限、认识的不足、思维的定势、困境、牢狱等。这两个人所处的生存状态有差异，即“笼子”有大小、虚实、优劣之分。“笑”在文中的意思实际上是对方生存状态的一种揭示，表明了一种态度或观点，他们双方是相互的讥笑。我们可以把象征的意思表达出来，也可以写从漫画中得出的启发，比如人应正确认识自己，不要随便嘲笑别人等。

2．别里科夫走了，给世人留下了一个“套子”的话题。这“套子”不仅过去有，现在也有。现实生活中有各种各样的“套子”：虚荣是一种套子，金钱是一种套子，考试是一种套子，懒惰是一种套子，嫉妒也是一种套子……可以说“套子”无处不在。

请以“套子”为话题，写一篇文章，立意自定，题目自拟，800字左右。

思路点拨：人都是社会中的人，都会与别人发生各种各样的关系。人一生下来，似乎就要落入套子，每个人都是生活在各种套子之中。我们应该正确对待套子：人虽然离不开套子，但也不能完全愚昧无知地被套子套住。人应该有理性，要敢于怀疑，跳出洞穴，破除迷信、盲从、奴性意识，改变陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。

3．两个朋友一同去参观动物园。动物园非常大，他们的时间有限，不可能把所有的动物都参观到。他们便约定：不走回头路，每到一处路口，选择其中一个方向前进。第一个路口出现时，路标上标明一侧通往狮子园，一侧通往老虎山。他们琢磨了一下，选择了狮子园，因为狮子是“草原之王”。他们一边走，一边选择。每选择一次，就放弃一次，遗憾一次。但他们必须当机立断，迅速作出选择，才能减少遗憾，得到更多的收获。

要求：请以“放弃”为话题，写一篇文章。立意自定，题目自拟，800字左右。

思路点拨：生活中左右为难的情形时常会出现：比如面对文理分科，高考填报自愿……为了得到“一半”，你必须放弃另外“一半”。若过多地权衡，患得患失，到头来将两手空空，一无所有。我们可以编撰类似情况的感人故事，可以抒发自己对放弃“一半”的感受，也可以发表感想。

4．街头乞丐多为职业化，已成为社会问题。市民们也由同情到厌恶，许多人在感觉到受欺骗后便不再愿意施舍。一些人只是为了摆脱纠缠而给两个钱。而事实上，仍有不少人需要人们的同情，需要施舍。请以“冷漠”为话题写一篇作文。立意自定，题目自拟，800字左右。

思路点拨：高楼林立背后是人类心灵的孤独和人情的冷漠，处于这样的环境中，我们一边在感叹世风日下，一边有在用面具包装自己。我们可以从正面立意，如“希望工程”“印尼大海啸”等，也可以从反面立意，针砭时弊。

B 素材超市： 

1．忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。

2．我不是偶然来到尘世的，我来到这里是为了一个目的，那个目的就是想长成一座高山，而非缩成一个沙粒。从今以后，我要谒尽全力去成为一座最高的山，将我的潜力发挥到最大限度。

3．真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。

4．你要活得随意些，你就只能活平凡些，你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些，　你要活得长久些，你就只能活得简单些。

5．一位科学家研究出了克隆人技术。有一天，这位科学家得知死神正在寻找他，便利用克隆技术复制出了12个“自己”，想在死神面前以假乱真保住性命。

科学家的克隆技术堪称完美。面对13个一模一样的人，死神一时分辨不出哪个才是真正的目标，只好悻悻离去。

但是没过多久，对人性的弱点了如指掌的死神想出了一个识别“猎物”的好办法。死神又找到那13个一模一样的科学家，对他们说：“先生，你确实是个天才，能够克隆出如此近乎完美的复制品。但很不幸，我还是发现你的作品有一处微小的瑕疵。”

话音未落，那个真的科学家暴跳起来大声辩解道：“这不可能！我的技术是完美的！哪里有瑕疵？”

“就在这里。”死神一把抓住那个说话的人，把他带走了。

6．汉朝的时候，在中国西南方有一个很小的县，叫作桐梓县。在桐梓县往东二十里的地方，有一个很小的国家叫夜郎国。夜郎国虽然是一个独立自主的国家，它的国土却小得非常可怜，和中国的一个小县一样大。可是夜郎国的国王却十分的自大骄傲！以为自己的国家很大很大， 不晓得临近的国家有多大！有一次，汉朝派人去拜访夜郎国的国王，他一脸骄傲地问：“你们汉朝和我们夜郎，究竟是那一个国家大呢？”汉朝的人一听，都忍不住想笑呢！

7．古代有一位名叫祝剑清的练武之人，新婚不久便离家投师学武，一去就是十几年，终于练就了绝代武功，学成回家。他在村边发现一少年正在练螳螂拳，祝剑清看罢，大惊：“这少年武艺了得，如果让他长大，我这武林霸主地位就要受到影响！”祝剑清一不做，二不休，气沉丹田，暗用内功，向这少年猛击一掌——这少年在临死前愤怒地说：“我爸爸祝剑清回来一定会为我报仇！”

8．一个男人来到一家婚姻介绍所，进了大门之后，迎面又见两扇小门，一扇门上写着：美丽的；另一扇门上写着：不太美丽的。男人推开“美丽”的门，迎面又是两扇大门，一扇门上写着：年轻的；另一扇门上写着：不太年轻的。男人推开“年轻”的门，迎面又是两扇小门……一路往前走，男人推开美丽、年轻、善良、温柔、有钱、忠诚、勤劳、文化程度高、身体健康、有幽默感等九道门。当他推开最后一扇门时，门上写着一行字：您追求的过于完美了，请您到大街上去找吧。原来，他已走到了婚姻介绍所的后门。

9．一个青年老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。有一天，来了一位老人，问他：“年轻人，你干嘛不高兴？”青年回答：“我不明白自己为什么总是这么穷？”“穷？我看你很富有嘛！”“这从何说起？”青年问。老人没有直接回答，而是说：“假如我今天折断你的一根手指，给你一千元，你干不干？”“不干！”“假如斩断你的手，给你一万元，你干不干？”“不干！”“假如让你变成八十岁的老翁，给你一百万元，你干不干？”“不干！”“假如让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”“这就对了，你身上的钱已经超过一千万了，你还不高兴吗？”老人笑吟吟地走了，留下青年在思考。

几天后，猎人从洞里拖出一只又一只饿死的狼。

10．美少年那西斯在水中看到了自己的倒影，便爱上了自己，每天茶饭不思，憔悴而死，变成了一朵花，后人称之为水仙花。

11. 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”

C 精彩片段： 

1．骄傲是成功的天敌，傲慢是无知的兄弟。谦虚的人常思已过，骄傲的人只论人非。自私者不体谅人，自大者看不起人。水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。骄傲自大会给人带来危害，这是众所周知。骄傲的实质是失去进取心，认为达到满足。得了此病，轻则晕头转向，忘乎所以，重则事业受挫，乃至性命堪忧。

2．自卑是在社会生活中形成的一种心理情结，是人与人之间在相互比较中发现自身的某一不足而体验到的压抑性感受。自卑是一种性格上的缺陷，它表现为对个人能力和品质作出偏低的评价。

3．“虚荣的人被智者所轻视，愚者所倾服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。”“虚荣心使人多嘴多舌；自尊心使人沉默。” 也有人说：“这是傻瓜送给与他最亲近的驴子的礼物。”　

4．孤独是人生的一种痛苦，尤其是内心的孤寂更为可怕。而现代生活中有很多人却深受这种痛苦的折磨，他们远离人群，将自己内心紧闭，过着一种自怜自艾的生活。甚至有些人因此而导致性格扭曲，精神异常，这当然更为不值。其实，每一个人一生中都会遇到不幸和挫折，当你面临这种处境，不如面对现实，积极解决，随着时间消逝，你就会走出困境与不幸，何必将自己那颗跳动的心紧闭，让自己的人生陷入痛苦与不安？

5．人生在世，生命短暂，却偏有些人浪费很多时间，为一些本来可以很快忘记的小事而忧虑，很多人可以经受住生死的考验和重大的打击，却往往被这些小事所烦扰。他们浪费了很多不可能再补回来的时间，去忧愁一些很快就会被所有人忘记的小事。不要这样，让我们把我们的生活用在值得做的行动和感觉上，去想一些应该思考的问题，去经历自己真正的感情，去做必须做的事情。

6．人生之路充满了许多未知因素，这些因素大致可以分为两类，一类是可以改变的，我们可以通过自身的努力，或改变一定的条件而使之转化；另一类是无法改变的。无论我们付出何种努力，也无法改变这一不可避免的事实。因此，当我们面对不可避免的事实时，就得认定事实，做出积极乐观的反应，这才是一种可取的态度。

7．生活大多是由一件件小事组成，但很多人就是不大注重这些小事，因为他们觉得这些事情太小，不屑一提，而且自己也无暇顾及这些小事。熟知现实生活中的许多问题就是因为这些小事而酿成，如忘了给妻子买生日礼物，旅途出差忘了给家里打个电话，接到他人的来忘了回复等。一般看来，这些事情虽小，但如果积累太多，也会酿成大事。