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人教版八年级教学设计
《人琴俱亡》
《人琴俱亡》
【教学设想】:此篇属《世说新语·伤逝》第十六篇,文章简短、字词难度不大,感情却很深厚,从中我们更能读出魏晋时代独特的士人心态及其情感的个性化表达。因此,在指导学生自学文言文字词的基础上,要侧重于对文章情感内涵的理解,并通过反复诵读加深体会,力求准确把握、读出情味。
教学目标:
1、学习基本的文言文字词
2、体会文中深厚的兄弟情谊
3、朗读成诵
教学课时:1课时
教学过程:
一、导入
说到亲情,我们总说它血浓于水,并常用紧密相连的身体器官作为比喻,如母子连心、骨肉相连、手足情深等等,亲情是割不断的血肉之情,它是世间最宝贵最真挚的情感。虽然我们也曾听闻曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的还是见证了血肉相连的深厚,一如今天我们所要学习的《人琴俱亡》。
二、作者、作品简介。
三、初读(读准句读、字音)
通过朗读初步检查预习
四、学习文言文字词
全班分AB两组,A组针对文章第一段的疑难字词设疑提问,B组回答;B组针对第二段中出现的疑难字词设疑提问,A组回答。教师补充指导。 第一段
【实词】 笃:du (病)重 左右:近旁的人,近侍 / 左边和右边
索:要 舆:车轿 何以:即“以何”,为什么
【虚词】俱:(副词)都、全 而:承接连词 了liao:完全 都:总、竟
第二段
【实词】 素:本义是“白色的生绢”,这里是一向、向来。 径:一直
卒:zu ○1死,古指大夫死亡,后通称死亡。帝王“崩”、诸侯大官“薨”。
○2步兵,不费一兵一卒 ○3副词,终于,“卒用其人”
cu 仓卒,急速
(因)恸绝良久:于是痛哭了很久,几乎要昏过去。
(于是,就)恸,痛哭、极度悲伤;良,很; 绝,气息中止,死亡。
【虚词】 既:已经
五、再读,深入理解文章内容 。
1、子敬亡故后,子猷的感情有哪些变化?结果如何?
——(人亡)了不悲 都不哭 (琴亡) 恸绝良久
——月余亦卒
2`为什么子猷在听闻子敬亡故的消息时了不悲,去奔丧一路也没哭,
而弹子敬琴后竟恸绝良久?
(早知将不久人世,他日必将见面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁恸绝良久。
3、那么是什么触发了他的情感呢?——琴不调
4、琴不调说明了什么?——原因一:主人病亡久已无人弹奏,弦松。原因二:子猷心中极为悲伤,无论如何总无法调正音弦。而这种极为沉厚的悲情一旦触景伤怀,便无法再抑制,喷发而出,恸绝良久,月余亦卒。由此更好地体现了王子猷、子敬的手足情深。 六、指导朗读课文,深入体会“至爱亲情”。 (把握人物情感,有感情的朗读课文,注意叙事语言和人物语言的区分)
七、指导背诵。运用幻灯片填空式背诵
八、布置作业。
附:板书 人琴俱亡 人亡 俱病笃 子敬先亡
问左右 奔丧不哭 手足情深
琴亡 取琴弹 不调掷地
恸绝久 月余亦卒
【相关练习】:(一)课内阅读
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。
1、本文选自 (朝代)著名文学家 (人名)的《世说新语》。
2、给加点字注音。
弦既不调 ( ) 掷( )地 恸( )绝
3、翻译下列句子。
(1) 弦既不调
(2)因恸绝良久 4、为什么子猷“取子敬琴弹,弦既不调”? 5、你读<<人琴俱亡>> 这篇课文后有什么感想?
展开全文阅读
(二)课外阅读:〈〈情之所钟〉〉
王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。简曰:“孩抱中物,何至于此?”王曰:“圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。”简服其言,更为之恸。
〈刘义庆《世说新语》〉
1、翻译句子:
王曰:“圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。”简服其言,更为之恸。 2、简“更为之恸”的原因是什么?
3、这篇短文表达了怎样的思想感情?
课内阅读答案:1、南朝宋 刘义庆 2、tiao zhi tong 3、(1)拿王献之琴来弹,可是琴声一直不协调。(2)叹罢他悲痛得昏过去了。 4、是因为子猷已无心弹琴,因为此时的子猷终于明白了子敬真的已经驾鹤西去,兄弟之死已不可挽回。5、略
课外阅读答案:1、王戎说:“圣人忘怀于情,最是不与人论及感情。而感情最专注的说得正是我们这些人哪。” 2、原因是王戎的一席话说得太感人。 3、表达了父子间的深情。
【相关连接】关于刘义庆和世说新语
刘义庆,南朝宋文学家,宋武帝刘裕侄儿,世袭临川王。
《世说新语》,是记载魏晋人物言谈逸事的笔记小说、志人小说。全书分德行、言语、政事、文学等三十六个门类,较为集中地反映了魏晋时期的社会面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》选自《世说新语·伤逝》。 《人琴俱亡》是《世说新语·伤逝》第十六篇,结合其余十八篇来看,《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时,还故作旷达追求一种超脱的风度,魏晋风度。
举例: 《伤逝· 十二》郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎
丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。
《 雅量·谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战,
这一战关乎国家危亡,大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋,看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋,客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝,谢安不可能真的无动于衷,只是越是激动的重要时刻越平静,才是超脱的风度。
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