语文教学中的礼仪教育案例

生活小节与文明礼仪

          ——语文口语交际课设计

河北青县回民中学 秦俊凤 电话 0317-4090446

设计意图：“不以恶小而为之，不以善小而不为。”“一屋不扫，何以扫天下？”教育学生注意生活小节，正确认识文明礼仪的内涵，提高个人的修养。

设题意义：“要不要注意生活小节？”这个选题很有现实意义。在中学生中有的人平时很不注意生活小节，在他们的看来只要功课好就行了，学校、社会和家长对学生的评价也仅仅看重分数，由此学生一心追求高分而不顾及其他，认为这些都是生活小节，无关紧要，无须注意；也有人认为这些虽是小节，但关系到一个人的修养，乃至整个民族的文明程度，要高度重视。我们到底要不要注意生活小节？在小组内讨论，发表你的看法。

交际目标：1、学会用事理、事例来支持自己的观点，不空发议论

2、学会在辩论时，互相尊重，注意说话的语速、语气。

3、正确认识注意生活小节在社会交际交往中的重要意义。

交际内容：我们到底要不要注意生活小节？

活动时间：2006-12-19（星期二下午第二节课）              活动地点：九（六）班教室                                     参与人员：九（六）班全体师生               主持人：代阳（班长） 高洋（语文科代表） 

实施步骤： 

1、活动内容提前一周布置给学生，使学生有比较充分的搜集资料的准备时间。

2、让学生事先写好发言提纲，把材料作成卡片。

3、课上交流对“生活小节”的认识。

4、对交流情况作出总结。

活动指导 ：1、分组自由结合6人一组，小组内可以先制定出活动计划，分工完成。

2、讨论前搜集准备有关材料。比如名人注意或不注意生活小节的事例，社会上关于生活小节的流行观点，关于生活小节的名言警句，等等。

3、定好观点，发表自己的看法时，要注意用事理、事例来支持自己的观点不要空发议论。

4、观点要鲜明，意见不一时，可以争论，弹药尊重对方；也可以对别人可看法加以补充、修正。

5、准备过程中预算发言用时。

注意事项：1、教师要鼓励学生大胆发表自己的见解，不要急于评判学生的对错，让学生通过讨论自己得出答案。2、提示学生发言的时间限制，力求每个学生都有机会发言，而且能训练演讲人才。

活动小结：1、学生发言积极，对“要不要关注生活小节”有了一个比较全面、深刻的认识，活动中暴露出的问题是：生活经验的不足，思想较单纯，对问题认识不够深刻。2、个别小组认识深刻，活动条理清晰，表现出比较成熟的迹象。

活动案例：  

观点——“关注生活小节，美化自我形象”

组次：五组 

组长：高冉 组员：陈振红 代琳娟 秦秀媚 齐玉影 邢凌云

 “关注生活小节，美化自我形象”活动计划

活动时间：2006-12-11——2006-12-18

活动步骤

1、12月11日至12月14日搜集材料。小组内划分为二组：高冉 陈振红 代琳娟负责搜集提醒人们关注生活小节的俗语、名言、警句；秦秀媚 齐玉影 邢凌云负责搜集名人注意生活小节的故事。

2、12月14日至12月17日共同整理资料，选择支持自己观点的材料。

3、编辑材料，组织语言确定主要发言人，以及课堂上活动时每个人的责任。

附书面资料：开场白——礼仪是指学生在学校、家庭、社会活动中所必须遵守的一些基本的行为规范。我们的祖国自古就是礼仪之邦，礼仪教育源远流长，孔子云：“不学礼，无以立。”礼仪教育已成为人类文明的代名词。跨入二十一世纪，国际竞争日趋激烈，而这种竞争最终体现在人才素质的竞争。学会共处、学会做人已成为二十一世纪社会公民必须具备的基本素养，而学会共处、学会做人必须从小培养，从生活小节抓起。

过渡语——探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。

善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。

丰而不余一言，约而不失一辞。

结束语：船多江不碍，礼多人不怪。关注生活小节，探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。生活最重要的是礼貌，关注生活小节比最高的智慧，比一切学识都重要。莎士比亚说：“生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。”关注生活小节能助你培养美德，美化自身形象，让你的生命永葆青春。

资料

国内：

（一）礼仪格言

1、“不学礼， 无以立”——孔子

2、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

3、人有礼则安，无礼则危。——《礼纪》

4、不敬他人，是自不敬也。——《旧唐书》

5、善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵。——管仲《管子•心术下》

6、一言之美，贵于千金。——葛洪（晋）

7、丰而不余一言，约而不失一辞。——李之秋（宋）

8、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇

（二）礼仪民谚

1、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——中国民谚

2、没道理的事不做，没根据的话不说。——中国民谚

3、船多江不碍，礼多人不怪。——中国民谚

4、人前莫吹捧，人后莫挑拨。——中国民谚

5、人敬我一尺，我敬人一丈。——中国民谚

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6、虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友谊的厚礼。——中国民谚

7、有礼貌不一定是智慧的标志，但是缺乏礼貌却一定使人显得愚蠢。——中国民谚

国外

1、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克

2、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰•洛克

3、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪《蔷薇园》

5、礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉

6、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

7、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

8、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

9、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

10、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

11、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

12、一个人的礼仪，就是一面照出他肖像的一面镜子。——歌德

13、探索别人身上的美德，寻找自己身上的恶习。——富兰克林（美）

14、礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生（美）

15、生活最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑

16、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

17、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，如果他有理，你就修正自己的错误，如果你理亏，只当没听见，若他是一个你所敬重的人，那么可以通过讨论，提出他不正确的地方。——达芬奇

18、人的一切应该是美丽的，面貌、衣裳、心灵、思想。——契诃夫（俄）

19、人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——列夫•托尔斯泰（俄）

20、为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基（俄）

22、一个人的美不在于外表，而在于才华、气质和品格。——马雅可夫斯基

23、真正的礼貌来自真诚——塞缪尔•斯迈尔斯（英国政治家、哲学家）

24、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。——培根（英）

25、微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。——戴尔•卡耐基（美

故事

巧合的论文

英国博物学家达尔文（1809—1882）在1838年就已经形成了进化论的观点，并陆续写成了手稿。他没有急于付印发表，而是继续验证材料，补充论据。

这个过程，长达20年之久。

1858年夏初，正当达尔文准备发表自己的研究成果时，突然收到在马来群岛从事考察研究的另一位英国博物学家华莱士（1823—1913年）所写的题为《论物种无限地离开原始模式的倾向》的论文，其内容跟达尔文正在考虑脱稿付印的理论著作一样。达尔文惊叹道：“我从未看到过比这件事更加显著的巧合，即使华莱士手中有过我在1842年写的那个草稿，他也不会写出一个较此更好的摘要来。”

在这个关系到谁是进化论创始人的重大问题上，达尔文准备放弃自己的研究成果，把首创权全部归于华莱士。他在给英国自然科学家赖尔博士的信中说：“我宁愿将我的全书付之一炬，而不愿华莱士或任何人认为我达尔文待人接物有市侩气。”

深知达尔文研究工作的赖尔坚决不同意达尔文这样做。在他的坚持和劝说下，达尔文才同意把自己的原稿提纲和华莱士的论文一齐送到“林奈学会”并同时宣读。

华莱士这才得知达尔文先于他20年就有了这项科学发现，他感慨地说：“达尔文是一个耐心的，下苦功夫的研究者，勤勤恳恳地搜集证据，以证明他发现的真理。”

华莱士宣布：“这项发现本应该单独归功于达尔文，由于偶然的幸运我才荣获了一席。”

巧合的论文

    英国博物学家达尔文（1809—1882）在1838年就已经形成了进化论的观点，并陆续写成了手稿。他没有急于付印发表，而是继续验证材料，补充论据。

这个过程，长达20年之久。

1858年夏初，正当达尔文准备发表自己的研究成果时，突然收到在马来群岛从事考察研究的另一位英国博物学家华莱士（1823—1913年）所写的题为《论物种无限地离开原始模式的倾向》的论文，其内容跟达尔文正在考虑脱稿付印的理论著作一样。达尔文惊叹道：“我从未看到过比这件事更加显著的巧合，即使华莱士手中有过我在1842年写的那个草稿，他也不会写出一个较此更好的摘要来。”

  在这个关系到谁是进化论创始人的重大问题上，达尔文准备放弃自己的研究成果，把首创权全部归于华莱士。他在给英国自然科学家赖尔博士的信中说：“我宁愿将我的全书付之一炬，而不愿华莱士或任何人认为我达尔文待人接物有市侩气。”

   深知达尔文研究工作的赖尔坚决不同意达尔文这样做。在他的坚持和劝说下，达尔文才同意把自己的原稿提纲和华莱士的论文一齐送到“林奈学会”并同时宣读。

华莱士这才得知达尔文先于他20年就有了这项科学发现，他感慨地说：“达尔文是一个耐心的，下苦功夫的研究者，勤勤恳恳地搜集证据，以证明他发现的真理。”

华莱士宣布：“这项发现本应该单独归功于达尔文，由于偶然的幸运我才荣获了一席。”

张良拜师

张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。            早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

    张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起

让梨的故事

孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，也孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。

孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。