武汉市江夏一中  赵孝云     我解读2006年高考作文题

十六、四川卷

生活中，有人好问，有人不问；有人主张有疑就问，有人主张三思再问。问天问地，问古问今，“问”在我们的生活中无处不在。

请以“问”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟题目。所写内容必须在话题范围之内。不得抄袭。

    解读：

   《高中语文课程标准》的课程目标之一，就是使学生从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。因此，四川卷的话题作文“问”与考生的学习生活联系紧密，也使人感受到较高的价值取向。本题的提示语虽然简洁，但这个“问”字很有文化底蕴，让人浮想联翩。它能调动学生的思维，给考生一个较大的发挥空间，也体现出突破桎梏的开创精神；另外，也有利于学生调动平时读书积累。

    话题材料中给出了“好问”与“不问”的不同态度，“有疑就问”、“三思再问”的不同做法，也提示我们问天问地、问古问今，各种“问”的内容都在可写之列，还可以有所引申。

    “问”有多种。朱熹提出：“读书始读，未知有疑。其次则渐渐有疑。中则节节是疑。”“读书须有疑，小疑则小进，大疑则大进”道出了学习与“问”的复杂关系。联系生活，联系人生，问，是一种对未知的渴望；问，是一种表达感情的方式；问，是一种勇气；问，是一种智慧。求知的疑问，是对前人先进经验知识的继承；心灵的叩问，是对开启自己的思维之门的尝试；勇敢地追问，是对逃避者的执著不放……

    怎么“问”，也有不同的态度。有的人有疑不问，可能是愚钝，也可能是矜持；有的人明知故问，可能是机智，也可能是狡诈；有的人无所不问，可能是亢奋，也可能是懒惰。……

  “问”什么，可看出发问者的胸怀与追求。仁者虚怀若谷，不耻下问；智者明察秋毫，阙疑多问。君子之问，嘘寒问暖，兼济天下；小人之问，刺探隐私，顾及彼身。

    屈原问天，“遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?”问得愤懑；李白、苏轼问月，“青天明月来几时?我今停杯一问之。”“明月几时有?把酒问青天。”问得悠远；李煜问愁，“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”问得哀怨；元好问问情，“问世间情为何物?直教人生死相许。”问得动人；毛泽东问地，“问苍茫大地，谁主沉浮?”问得豪迈。哈姆莱特问生命，“生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题。”问得震撼；祥林嫂问来世，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的?”问得悲哀。梁思成问城市建设，“是这样的北京城门，是这样的北京城墙，为什么要拆?”问得坦率；张志新问政治方向，“现在毛主席身边那几个人可靠吗?”问得勇敢；顾准借用鲁迅的名言问：“革命取得胜利的途径找到了，胜利了，可是，‘娜拉走后怎样?’”问得清醒；龙应台在台湾论战时问：“中国人，你为什么不生气?”问得尖锐……

    从以上联想到的“问”的各种内涵和外延来看，社会、

    自然、人生、世界、历史无不可以纳入考场写作的范围中来，考生的世界观、人生观、价值观、审美观可以得到淋漓尽致的展示。当然，正因为“问”的外延极为宽泛，要想写出新意和深意，就应该从“问”的各种立意中，选取其中一个角度、一个方面，集中构思，确定主旨，尽量做到精选材料，凸现中心。