四川省蓬安县正源初中(637851) 唐建东

      摘要:作文教学方法多种多样。本文从作文贵在厚积薄发方面强调了作文重在多方积累，由外在资源内化为个人素质、修为，最终形成扎实深厚的基本功，浑然天成的个人魅力等方面作了一些探讨。观察生活，积累资源、恰当表达是本文论述的重点。

      关键词：酝酿 教学法 运用

      语文教学是难的，其中的作文教学更是难中之难。在这方面，钱梦龙、魏书生两位前辈自成一派，李顺同志提出了“积淀教学法”，蒋洪波同志提出了“思维训练教学法”，他们的研究成果促进了作文教学的重大突破。我在多年的教学实践中，结合各位同仁的思想，觉得用“酝酿教学法”集诸家之长，将会取得意想不到的效果。

      “酝酿教学法”，即运用酿酒、酿蜜的方法，采集各种有效资源，结合自身实际，潜移默化，化外物成内蕴，形成学生内在作文素质的教学方法。“腹有诗书气自华”，“文章本天成，妙手偶得之”大约讲的就是这样一种训练结果。其具体教学方法是：

      一、训练敏锐的触角

      据说昆虫了解外部世界，主要不是靠眼和耳，而是触角。它像收集无线电波的天线一样，更准确敏锐地感知一切。同样，训练写作能力中的观察力，也不仅靠眼耳口鼻，更须加上思想的判断和情感的共鸣，让感觉器官完全与理智、情感融为一体，形成观察者“全知全能”的“触角”。

      用浮想联翩法训练想象、联想与视觉、听觉、味觉、触觉的巧妙融合。可以让学生观察天空的云彩、描绘云中的家园；可以让学生欣赏一段名曲，如《命运》、《二泉映月》、《秋日的私语》等，构筑乐曲中的画面，诠释情感的律动；也可以混合几种香味，让学生感悟某一种生活的场景……从而训练出学生在任何时候观察，心中之物非眼前之物，但更神似眼前之物；笔下之物不在乎其形，但更在情理之中。

      用刻新求异法寻找观察的不同角度。“仁者见仁，智者见智。”“横看成林侧成峰，远近高低各不同。”要让学生多次重复观察同一事物，每次都换不同的角度，但求深入揭示其特征和本质。例如观察一枝月季花，先可以从其枝、叶、花、形、香、味观察；再可以从其生长环境、生命状态与精神气韵观察；最后可从情感、灵魂、哲理观察。多思多辨，自可得其真意。再如观察卖肉的屠夫，先可以从其外貌、动作、语言观察；再结合其家庭背景、年龄阅历、文化层次观察；最后可结合影视资料如《水浒传》中的郑屠、《儒林外史》中胡屠户，从其时代特征、经济地位、阶级属性进行观察。

      用物我两忘法训练观察“同情”。此处“同情”指人与观察对象合而为一，情意相谐，心神相通。在观察时凝神聚意，物随意化，意随物动，在瞪目而视中使物幻化、神化，甚至异化，也可在闭目会意中以神会其形、其意、其情、其感。到最后乐则同乐，忧以先忧。

      二、整合丰富的资源

      生活于大千世界之中，我们每时每刻都在与外界发生能量、信息的交换。这些交换的能量与信息，就是我们写作赖以依靠的宝贵而丰富的资源。在占有资源时，我们不是把它束之高阁,置于一隅,也不是只满足于分类整理,机械地堆积,而应去粗取精,融化吸收后使之成为自己的血液、灵魂、思想、情感的一部分。其资源类型多种多样。

      文字资源，它是信息量最丰富的载体，能超出时空之外，飞于灵肉之间。千百年的典籍浩如烟海，但都不离“情”、“理”二字，只在察其情、辨其理，其精髓当可指日而得。学生可能从课本的经典篇目中吸收；也可结合课外类似经典，采用同题异事，同事异题的角度把握；还可以从电视网络的文字资源中吸收。例如2005年春节联欢晚会的对联和2005年“感到中国”人物评语辞，都是内涵丰富的大餐。

      图像与声音资源，它是最丰富生动的资源。亲临其境的自当印象深刻而真切,耳闻目睹的也应有所积淀。山水田园、亭台楼阁、生老病死、喜怒哀乐、树木芳草、花鸟虫鱼、飞禽走兽……总之，一切画面与声音在需用时都可信手拈来。

      情感与哲理资源，是最深刻也最能拨动人心弦的资源。经历了一次情感的磨难或哲理的思考，自会留下一些可触的伤痕或固执的观念，把这些积累起来，也会成为让作品大放异彩的资源。

      气度资源是最能展示作品风格，决定作品口味的资源。孟子说“吾善养浩然之气”。一个人个性、性格、气质各有差异，针对自身特点刻意培养引导，自可形成一个人独特的气度。心胸的差异、气势的高下，自可让人领略到耳目一新的魅力。

      三、寻觅表达的支点

      阿基米德说：“给我一个支点，我可以撬动地球。”同理，一篇文章要打动人，也必须有一个“支点”。支点一定，文随灵动；支点一失，境界全无。此支点即为“文心”、“文眼”。因此，在写一篇文章时，我们务必找到这个支点。

      意境支点是既饱含感情,又有情感寄托意象的画面。好的意境构成的意境支点，既使全文的情感如行云流水，又使全文自然地笼罩于一种别致的氛围中。例如朱自清《荷塘月色》中的“夜荷图”，徐志摩《再别康桥》中“康桥图”，都是不可多得的意境支点。洪烛《含羞少女》中的“雨思图”，也有独到之处。我们有写作中，尤其在写抒情较强的作品中，是大可尝试运用一下意境支点的。

      逻辑支点是文章赖以从逻辑上让读者心服口服的利剑。尤其在说理性文章中，其无可辨驳的逻辑力量构成特殊的魅力。这一点在马克思、恩格斯的作品中随处可见。顾颉刚的《怀疑与学问》就在于准确把握了“怀疑”与“学问”的密切逻辑关系。让全文论证力量力透纸背。

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      情理支点是默化于文章之外，读者之心的特殊支点。父母之爱，家国之思都让人倍感自在情理之中。其真其切，让人抚脸叹息者大有之。朱自清的《背影》，父子情深，其情其理是其成功独到之处。

      当然，另外还有道德支点，习俗支点，我就不一一赘述了。

      “酝酿教学法”其本质在于厚积薄发，修身养气，其速慢，其质朴。本人知识贫乏，见解浅薄，不堪承受将其发扬光大之重责。望各位前辈同仁多加批评指正，以使这一理论早日成熟完备，特叩谢！