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话题作文的立意创新
教学目的
通过本节课的学习,让学生掌握话题作文立意创新的途径。
教学过程
一、导入
古人曾说过这样的话:“千古文章意为高。”请同学们告诉我,在此强调了文章中什么的重要性?(立意)那什么是立意呢?
(立意:指文章确立的主题,通过材料和形式表达的基本思想。它是文章的灵魂。)
一篇好文章要有新奇的观点,独到的见解,让读者能从你的文章中得到启迪、受到震动、悟到真谛,首先要在文章的立意上求准、求新。那可能又有同学要问,考试时那么多考生同考一个题目,那确立怎样的中心才能使自己的文章独树一帜、标新立异呢?
在这里给大家讲这样一则故事:
一家生产牙膏的公司,很受消费者喜爱,每年利润增长10%到20%。可是到了第11年,企业业绩开始停滞下来。公司经理召开高级会议,商讨对策。会上总裁许诺:谁能想出解决办法,重奖10万元。有位年轻经理站起来,递给总裁一张纸条,总裁看完,马上签了一张10万元的支票给他。
你能想象出纸条上写了些什么内容吗?(那纸条上只写了一句话:将牙膏管开口扩大1毫米。)
按常规思维,牙膏滞销——应该解决销售。可这位年轻经理却另辟蹊径,在牙膏开口上做文章,这个点子不能不说能够创新的。写文章也是这样,也要讲求创新。(创新)牙膏公司创新就增加了牙膏的卖点,作文创新就能增加文章的看点。那这节课我们就来探讨一下话题作文的立意创新。
二、 新授:
作文评分的标准:
1、内容:题意、中心、内容、感情
2、表达:文体、结构、语言、字迹
3、发展等级:深刻、丰富、有文采、有创意
如何做到有创意?有以下几种途径:
①见解新颖②材料新鲜③构思精巧④推理独到⑤体现个性
作文有“亮点”才能吸引人,有位老师曾经有一个很形象的比喻:作文必须有“光辉”,没有“太阳”,总得有个“月亮”,没有“月亮”,总得有个“星星”,没有“星星”,总得有个“萤火虫”吧,如果连“萤火虫”都没有,那就只能在及格一级里徘徊了。所以,我们平时要做好作文的立意创新训练,并力求在作文的写作中做到立意创新。那怎样做到创新呢?说难也难,说容易也容易,创新就是“人无我有,人有我新,人新我奇。”
具体从哪些方面入手呢?
一、 立足多元观察:
由于世界是多元的,因此,我们观察事物的着眼点也应该是多元的,而不应该是唯一的。
有这么一个常见的话题:如何看待喝剩的半杯水?
据说悲观主义者会盯住空了的一半,感叹半杯已去;而乐观者则看着实在的一半儿,说:“瞧,还有半杯呢!”
面对同样的半杯水,人们的反应如此不同,究竟孰是孰非?事实上,这两种都如实地描述了客观事实,真切地表现了自己的主观心态。按常规思维,我们可能会在剩下的半杯水上做文章。
出示一幅画:我这里有这样一幅画,同学们看到了什么?(一个黑点)
不错,是一个黑点,可这只说对了极少的一部分,因为画中最大的部分是空白。为什么我们只能看到一点,而忽略其他的部分呢?因为我们长期以来认识事物总喜欢从正面去认识,而很少从它的反面、侧面、上面、下面、里面等去认识,这样认识事物的途径大同小异,所以反应在作文上往往给人们似曾相识的感觉。
但如果我们能换一个角度去思考问题,对传统的已成定论的观点、看法提出质疑,甚至进行反叛,在作文立意上就可以创新了。
写作文在立足多元观察上可以:
(一)、转换角度,质疑传统:
例一:《邹忌讽齐王纳谏》
传统:写对邹忌的赞扬,“足智多谋”、“忠于职守”、“勤于王政”——“千人一面,百口同腔”,毫无新意。
创新:《邹忌的遗憾》 作文抛开传统对邹忌的赞扬,借用历史上邹忌与徐公比美的情节,进行想象。
邹忌感到自己没有徐公美,认为这是自己的最大的遗憾,于是他决定靠美容,想在全国美男大赛中一举击败徐公。殊不知,徐公不但美了容,还健了身,再加上他本身的素质,邹忌真后悔自己没有去健身,正当他感到后悔时,比赛结果更是让他大吃一惊——大奖竟被一个逊色与他俩的人夺走。其原因是本次比赛追求自然美、追求诚实美,于是邹忌深感遗憾。
由此可见,写文章,换一个角度去看问题,对传统已成定论的观点、看法提出质疑,从而在立意上得到创新。
(二)、转换角度,反客为主:
这是一种换位思考:
1、人与事物换位:如果我们是狗、鸟、树木、花草……通过这些身份来写作文,结果会怎样呢?
2、我们与对象换位:假如我是校长、假如我是爸爸……
成功的例子:《西游记》成功刻画了一个猴子孙悟空的形象;《聊斋志异》狐仙鬼怪的形象。
成功的作文:《在感情中游离》运用转换角色的技巧,将自己转换成林黛玉、王昭君、李清照的形象,紧扣话题“感情的亲疏和对事物的认知”写“我” 因“情”而生出伤感,因“情”而生出大义,因“情”而生出坚决和果断。使文章成功地进行了人物心理活动的细腻刻画,从而获得了成功。
《我是图书》将自己反串成图书,以第一人称的手法,通过图书的所见、所闻、所感来刻画阅览者的形象,批判了一些道貌岸然的人不爱惜书、偷书、撕书的丑恶行为,赞扬了一个小姑娘爱书如命的品质……这些文章,在立意上应该说都是高明的。
二、 超越“人云亦云”:
有这样一则笑话:第一位把女人比做鲜花的人是天才,第二位仿效者是庸才,第三位追随者是蠢材。
文章立意也是这样,万不可“人云亦云”。
那怎样才能做到不“人云亦云”呢?最好的办法就是运用联想和想象。
“生活是作文的开始,想象是作文的翅膀。”可见想象在作文中的重要性,但想象又不能是空穴来风,应该有根有据、合情合理。
如:一些同学想象20年后的“我”,坐飞船到某一星球旅游一圈;或自己驾一飞船在太空打了一仗……
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《网络》:有些同学想反映网络技术如何先进高超,但在这一领域又知之甚少,无话可说。
——象这些文章,本来想创新,可没有生活的依托,缺乏联想点,所以文章总给人无根无据的感觉。
那我们能依托什么来进行合理的想象呢?
(一)、传统古诗词想象:
台湾作家张晓风《不朽的失眠》:文章结合《枫桥夜泊》的作者张继当时科场失意,落榜后无法入眠的愁绪来进行想象。
那我们学过的诗词也可按此方法写作。只是写作时一定要研究作者写作诗词的时代背景、作者的心境、诗词的深刻含义,在全面领会的基础上进行想象写作。
(二)、历史人物(事件)想象:
拟题:《假如我是……》
《假如我是陆游》想象自己通过努力,克服困难,击败议和派,说服皇上让自己率军北上抗金,使自己“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”成为历史,“楼桥夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”、“王师北定中原日”变成现实,……这样想象下去,保持了陆游一贯抗金的主张,就显得合情合理。但是如果你在文章中将陆游想象成一个“议和派”,塑造成一个投降的形象,就不符和历史人物的性格了。
(三)、文学作品人物(故事)想象
以“书”为话题:有同学依托《西游记》写成《西游后传》:文章的大概故事讲“安史之乱后,大唐由盛而衰,在唐玄宗苦恼之迹,一高僧向唐玄宗透露,如来手中有一《极品经书》,只要得到它,便可以国泰民安,保住大唐基业,皇帝便派唐僧师徒四人再次前往,他们经过九九八十一难后,将经书取回,交给皇帝。唐玄宗却把经书供在佛堂上,供万民敬仰。该书记载的虽是资深的治国之道,唐玄宗却未读过一页,大唐自然就摆脱不了历史的命运。”文章联系西游记唐僧师徒四人上西天取经的故事,结合唐朝衰亡的历史,进行合理想象,使文章合情合理。
(四)、高新科技(现实)想象
2003年10月15、16日,“神州”五号宇宙飞船成功地进行了中国首次载人航天飞行。圆了从“女娲补天”到“嫦娥奔月”从敦煌精美的“飞天”壁画到李白“欲上青天揽明月”所寄托的几千年来中国人的飞天梦。
面对这一史实,我们可以发挥自己的合理想象:
①假如你是乘坐“神州”五号的杨利伟,想象你将看到些什么?(外星人、地球上看不到的事物……)
②结合传统故事:“牛郎织女”,我们想象牛郎从中国买来“神州”五号飞船后,可以来去自由。使他们不再发出“盈盈一水间,脉脉不得语”、“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”的感伤。
当然,除了结合写科技进行想象外,我们还可以结合现实情况把传统故事翻新:“牛郎织女”的故事,从当前的环境的角度去思考,你会怎样想象?(可以联系人类破坏环境,写人类乱砍滥伐森林,滥捕喜鹊,以致人间没有喜鹊,天上没有鹊桥的悲剧。)比如可以这样构思:
7月7日,牛郎与织女怀着万分激动的心情,站在天河两岸,等待相见那一心动时刻的到来,可他们怎么也没有想到:直到天黑也没有看见一只为他们搭桥的喜鹊的影子。气愤之下就到王母娘娘处状告“喜鹊玩忽职守”,并要求赔偿精神损失费和误工费……最后,王母娘娘才道出了事情的原委。原来,由于人类乱砍滥伐森林,乱捕滥猎喜鹊,酿下了大祸,地球上的喜鹊几乎濒临灭绝。由于人间没有喜鹊,因此,天上也就没有了鹊桥。听到这一消息,牛郎与织女都晕过了过去……。
三、 小结:
综上所述,立足多元观察,跨越“人云亦云”是作文立意创新的两件法宝。
假如我这里有一个苹果,请一位同学上来咬一口。
面对这样被咬过的苹果,你能想些什么呢?
①牛顿:如果他当年仅仅把砸到头上的苹果狠狠咬上一口,就不会有万有引律了。
②“横看成岭侧成峰”,从这个角度看苹果破损了,从那面看,却是又大又圆的苹果。从不同的角度能得出不同的结论,认识问题有很多种方法。
③它是一个被频繁战争践踏过的世界,来谴责暴力,呼唤和平,热爱生命。
④它是一个被过热的经济开发造成污染破坏的地球,呼吁加强环保,珍惜家园。
⑤它是一个被父母、老师伤害过自尊心,盼望着理解、宽容、得到尊重。
⑥它是一个被自私、腐败损害了的人际关系,提出精神文明建设需要体制的健全和完善。
板书设计:
一、 立足多元观察
(一)、转换角度,质疑传统
(二)、转换角色,反客为主
二、超越“人云亦云”
(一)、传统古诗词想象
(二)、历史任务(事件)
(三)、文学作品(故事)
(四)、高新科技(现实)
“千古文章意为高” 《邹忌的遗憾》 《在感情中游离》
《我是图书》 《假如我是陆游》
“书” 《西游后传》
“神州”五号 “牛郎织女”
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