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黔驴之死,好事者难逃其咎(教师中心稿)


      贵州省 绥阳县 郑场中学  563302

      柳宗元的《黔之驴》一文中,世人皆将“黔驴”的悲剧归于其自身的“技穷”,从客观上来说,这种观点有失公平!因为驴PK老虎,就其天生与后天的能力上,驴岂能是老虎的对手?其实,“驴”之所以能成为千古笑料,罪魁祸首当属那个可恶的“好事者”!

      首先,“好事者”的“投机”,致使驴背井离乡,沦落异地。好事者见“黔无驴”,便以为其货可居,大有一本万利的好处,于是将驴万里迢迢地运到“黔”这个蛮荒之地。驴脱离了自已熟悉而安全的环境,来到黔地,人生地不熟,所以即使身边暗藏杀机,它也全然不知,那它又如何去防范和应付呢?驴并非是蠢物,它大可用计迷惑敌人,因为前提条件相当不错。首先,老虎一见驴,便“以为神”,具备吓退敌人的威势;再则,老虎“憫然,莫相知”,在其没有摸清底细时,驴大有设陷阱或逃跑的时间;还有,驴叫,老虎非常惊恐,转身就逃得远远的,以为驴要吃它,非常非常的害怕,这也给驴退敌提供了不错的条件。

      其次,好事者的无知,让驴一无是处。好事者用船把驴运到黔地,却认为它无可用,怎么会无用呢?驴可是“庞然大物”呀?它的作用可比牛马,“呜呼,其真无‘驴’邪?其真不知‘驴’也”!好事者的愚蠢与浅薄,害驴自暴自弃,全然想一死了之。所以,明知山有虎,偏向虎山行。不然,它怎么会让老虎“稍出近之”“又近出前后”“稍近益狎,荡倚冲冒”呢?恐怕它早就溜之大吉了!

      再次,好事者的“始乱终弃”,陷驴于险境。好事者历经万水千山,把驴运用到黔地之后,以为能获取暴利,结果是徒劳,一怒之下,便无情地把驴“放之山下”,喂狼豺虎豹。被主人残忍地抛弃之后,驴根本没有时间和空间来熟悉和适应这个危机四伏的山林,就赤裸裸地暴露在敌人面前,自然就会缺乏正确的保护意识和有效的斗争手段。不然,驴在主动攻击老虎时,决不会轻易地“蹄之”,而是像《伊索寓言》中《驴和狼》的故事里那样,装脚痛,让老虎给它看病,从而用计踢掉老虎的门牙,或踢瞎老虎的眼睛。也让老虎像狼那样,垂头丧气地悔恨:“我真活该!父亲教我当屠户,我为什么偏要行医呢?”

      综而言之,没有“好事者”的贪婪、无知和残忍,驴不会落得被凶恶的老虎“断其喉,尽其肉”的悲惨下场。相反,它会生活得很安全,很快乐,很幸福!不是吗?

      “黔驴”之死,“好事者”难逃其咎

      贵州省 绥阳县 郑场中学 乐正江 563302

      柳宗元的《黔之驴》一文中,世人皆将“黔驴”的悲剧归于其自身的“技穷”,从客观上来说,这种观点有失公平!因为驴PK老虎,就其天生与后天的能力上,驴岂能是老虎的对手?其实,“驴”之所以能成为千古笑料,罪魁祸首当属那个可恶的“好事者”!

      首先,“好事者”的“投机”,致使驴背井离乡,沦落异地。好事者见“黔无驴”,便以为其货可居,大有一本万利的好处,于是将驴万里迢迢地运到“黔”这个蛮荒之地。驴脱离了自已熟悉而安全的环境,来到黔地,人生地不熟,所以即使身边暗藏杀机,它也全然不知,那它又如何去防范和应付呢?驴并非是蠢物,它大可用计迷惑敌人,因为前提条件相当不错。首先,老虎一见驴,便“以为神”,具备吓退敌人的威势;再则,老虎“憫然,莫相知”,在其没有摸清底细时,驴大有设陷阱或逃跑的时间;还有,驴叫,老虎非常惊恐,转身就逃得远远的,以为驴要吃它,非常非常的害怕,这也给驴退敌提供了不错的条件。

      其次,好事者的无知,让驴一无是处。好事者用船把驴运到黔地,却认为它无可用,怎么会无用呢?驴可是“庞然大物”呀?它的作用可比牛马,“呜呼,其真无‘驴’邪?其真不知‘驴’也”!好事者的愚蠢与浅薄,害驴自暴自弃,全然想一死了之。所以,明知山有虎,偏向虎山行。不然,它怎么会让老虎“稍出近之”“又近出前后”“稍近益狎,荡倚冲冒”呢?恐怕它早就溜之大吉了!

      再次,好事者的“始乱终弃”,陷驴于险境。好事者历经万水千山,把驴运用到黔地之后,以为能获取暴利,结果是徒劳,一怒之下,便无情地把驴“放之山下”,喂狼豺虎豹。被主人残忍地抛弃之后,驴根本没有时间和空间来熟悉和适应这个危机四伏的山林,就赤裸裸地暴露在敌人面前,自然就会缺乏正确的保护意识和有效的斗争手段。不然,驴在主动攻击老虎时,决不会轻易地“蹄之”,而是像《伊索寓言》中《驴和狼》的故事里那样,装脚痛,让老虎给它看病,从而用计踢掉老虎的门牙,或踢瞎老虎的眼睛。也让老虎像狼那样,垂头丧气地悔恨:“我真活该!父亲教我当屠户,我为什么偏要行医呢?”

      综而言之,没有“好事者”的贪婪、无知和残忍,驴不会落得被凶恶的老虎“断其喉,尽其肉”的悲惨下场。相反,它会生活得很安全,很快乐,很幸福!不是吗?

      
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