作文是语文教育的重要内容，语文教育的基本任务和个性特点必然表现在作文教学之中。作文是用语言表现生活和表达情感的，作文教学的基本任务就应着力在提高言语能力和教会学生做人这两方面的统一融合之上，因此，作文教学必须将“做人”和“作文”有机统一起来。

      思想感情动于“中”，语言文字形诸“外”，写作能力实际是运用文字表达思想感情的能力。学作文要先学做人；另一方面，作文教学又是一个在练笔的过程中练人的过程，写作教学对培养学生全面发展综合素质，推进素质教育，起着十分重要的作用，所以又可以说，学作文，有利于学做人。为文与为人，二者相辅相成，密不可分。

      我认为要认识到这一点，首先从现象上来阐明这一观点：

      第一，做人与作文二者在知上统一，即与人所有的知识内涵的统一。人除了具有动物的生物特性外，还具有通过学习、观察、感受而获得的知识，并在此基础上不断产生新的见解、思想、观念以及价值观、审美能力。做人就是做有知识的人，有文化的文，有修养、有品味的人。作文，是有知识的人的行为，既表现人的知识，又提炼和增进人的知识，作文水平也就随首“做人”的进程而不断升迁。

      第二，在“情”上统一，即与人的情感世界之间的统一。情感世界是人性、人的素质的最生动、最集中的表现。作文也讲究一个“情”字，不管写什么内容，都要求有真情实感，美好情感。作文自情始，“情动于衷而形于言。”

      第三，在“意”上统一，指的是与人的意志因素的统一。做人，不但追求智力的完善，情感的健康，而且同时培养着非智力因素，尤其是信心和意志力。作文需要艰苦的劳动，推敲字、词、炼句炼意，往往是“吟安一个字，捻断数茎须”，“为伊消得人憔悴”。

      另尤为重要的是，在“行”上统一，指的是与品德、行为的统一。做人，修内是知识德行的长进，外现则表现为一系列的行为，而行为又是内修水平的表现。作文的修内，同样是知识与德行的长进而表达出来的也是内修水平状态。察其言观其行，因其文诱其行，使之言行一致，文德互进。

      既然做人与作文密切相关，那么作文教学的走向必然应追求做人的真谛，把教学过程作为涵养、德性、人格，提高文化品味的过程。

      付诸实践，则要遵循一定的逻辑规律。

      一、训练思想，培养情感。

      叶圣陶先生把“训练思想”和“培养情感”当作“两个致力的目标”。有健康、积极向上的思想，有丰富的情感是写好作文的前提条件。

      训练思想要让学生观察生活、读书、看报、评论文章，在其中明辩是与非、美与丑、善与恶、真与假。

      如：我让学生评论陶渊明写的《五柳先生传》，文中本是说五柳先生那种与世无争，安贫乐道的隐士生活，以及全然不计名与利，得与失的思想。学生习惯于同意书中的观点，我就说“这种想法真的很好吗？”于是在我的诱导下，有不少学生提出不同意的观点。有学生说：“这是一种消极的思想，人如果真的都是与世无争，这个世界将会怎样进步，人活着又有什么意义呢？”还有的学生说：“人活着并不是说光是为名和利，能为生活，能为他人带来好外，又何乐而不为呢？”通过这一讨论就让学生充分分辨对与错。

      现比如说“培养情感”，我经常对学生说：“生活中处处存在美，只是缺乏发现美的眼光”。“细微处见真情。”让学生在生活中发现、寻找和捕捉心灵火花，为作文积累素材。

      二、训练思维，提高能力。

      训练思维，关系到培养高素质人才的问题，小而言之，写作的核心能力是逻辑思维能力。形象思维能力，辩证思维能力的提高，是作文训练的深层次要求和主要目标之一。

      如：设置一定的语境，在一小的生活镜头里，描绘出能符合实际的人物来。正确引导学生人手语言与人物身份、性格、具体的场面会说什么样的话。

      再如：提出一些有争论性的话题来，利用课堂时间，开展小型辩论，先写后辩，让学生学会用辩证的眼光来看问题。如“人养宠物好吗”，这类问题就能充分让学生锻炼观察问题、分析问题的能力。

      三、训练表达，端正文风。

      言为心声。积藏心中的感情如何正确的把它倾泻于笔端，这就要学会表达。

      文字的表达也与做人有密切关系，须做到情真意切，即“诚”字上。叶圣陶曾一贯主张“要写出诚实的，自己的话。”批判那种虚伪、浮夸、玩戏的东西。

      总之，我认为要把“做人与作文”二者紧密结合，在实施素质教育的今天，认清二者的关系，对我们的作文教学有着十分重要的指导意义，同时更要把理论与实践联系起来，切实提高学生的写作。