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拿来主义教学实录。(苏教版高一必修)
 拿来主义教学实录。

班级:上虞丰惠中学高一(1)班

 《拿来主义》是传统的老篇目,放眼世界,山雨未来,风已满楼,跳梁小丑,兴风作浪,企图撼动中华大树。先生的沉着,勇猛,有辨别,不自私犹在眼前。此文是高手的无招胜有招,是太极的绵里藏针,又是降龙十八掌的浩然刚猛。涌动着的岩石地层的奔突的野火,我将歌唱。我将大笑。我在歌唱大笑中感到了我的存在。

师:考考大家的记忆能力,说一说初中时候我们学过的作品较多的作家有——?

生:李白 

生:作品有

生:静夜思,

师:还有其他作品吗?(生答不上来)

生:鲁迅

生:鲁迅是我们绍兴的一张名片,他有哪些作品?我们让同学上台来写一些。(生上台写)提个要求,至少写出五篇。

(生写作品《故乡》《 阿长和三海经》《藤野先生》 《风筝 》 《从百草远到三味书屋》,《孔乙己》,在书写过程中出现了一些错别字,师生共同改正,现在由于考试大纲的变脸,错别字现象上纲上线。

生:你喜欢哪一篇文章?

生:我喜欢《从百草远到三味书屋》,写得有儿童情趣。比如捉麻雀,鲁迅先生写得时候一定是很愉快的,

生:我喜欢的是《藤野先生》,写老师对自己的关心和爱护,也写出鲁迅对老师的深沉的怀念。

师:对,一位好老师是可以影响人的一生,我们当老师都希望自己也能成为这样一位好老师。同学们,你们认为这些文章共同特点是——

生:都是回忆的文章,

生:都写得很温和,很有柔情,和我们一般眼中的非常严厉的鲁迅有区别。

师:鲁迅先生有菩萨低眉的时候,也有金刚怒目的时候,他的回忆散文是温柔的春风,是醉人的古越龙山绍兴酒,(笑)但也有被称为匕首投枪的文字,那是剑拔弩张,一招制敌。今天我们学习的杂文《拿来主义》就是这样鲁迅杂文的典型。朗读标题两遍。(生读)

师:读完了标题,你的第一感觉是什么?

生:这标题有些问题,主义是很神圣的东西,拿来是很平常,搭配上不合理。

生:一般主义是很抽象的, 

师:你们的想法和老师第一眼感觉是一致的,看来我们是心灵相通。(笑)那我们从文中探求鲁迅是怎样论述这样让我们束手无策的话题的。

师:本文要论述的话题是——

生:拿来主义

师:文中除了拿来主义之外,相应的还提到了哪些主义。

生:闭关主义

生:送去主义

生:象征主义

师:象征主义?

生:象征主义不准确,按照注解,象征主义只是艺术的一个流派,和拿来主义没有之间的联系。

师:哦,那作者为什么要写另外两个主义,这两个主义到底是什么内容?鲁迅是用怎样的语气来写的?

生:闭关主义就是清朝的闭关锁国,和外界隔绝,和西方不打交道。

生:不欢迎西方人到中国来,我们是天朝大国,世界中心,自高自大。

师:鲁迅怎样表达的

生:自己不去,别人也不许来。

师:注意不许这两个词

生:就是一种大国心态,盲目的乐观

师:中国是大国,是强国吗?电影《鸦片战争》中有这样一出戏,英国国会辩论,用青铜器比喻中国的强大,之前的中国就像青铜器一样坚不可摧;用玉代表中国人的文化内涵,这种内涵是外人难以碰触的;用瓷器代表中国的现状,外强中干,一触即碎。,当一只大英帝国得舰队就可以让清王朝割地赔款时,这就决定了,那些不平等条约会强加到中国人的头上,西方列强会一次次地到中国来掠夺.。 中国就开始碰钉子了,什么叫碰钉子

生:就是打败仗,签定条约,于是态度就大变样了,

师:所以闭关主义排外误国啊,失去了良好的发展机会,于是就有了——

生:送去主义

师:送去主义写得很详细,它的表现有——

生:送古董,因为我们是文明古国,古董多。

师:你家里说不定也可以出土有兵马俑。

生:作者用讽刺的笔墨写,说不知后事如何

师:后事到底如何?

生:是说这些古董都没了,被外国人拿走了。或者说被人盗卖了。

师:中饱私囊啊,还有吗?

生:送画。

生:这里称这些人是大师,加了引号,是讽刺,是名不副实的。

师:这是鲁迅特有的冷嘲。

生:捧着几张新画,写出了很顺从恭敬的奴才相。

生:还有几张,还要一路挂,几张说明数量少,还要充胖子,更突出寒酸,可怜相。。

生:这不是发扬国光。是国耻。是丢人现眼(笑)

师:还有送吗?中国什么最多

生:送人,(笑)

生:送梅兰芳。

生:梅兰芳为博士,称演戏的是博士,本身就有鄙视的色彩。

师:鲁迅对梅兰芳是很不感冒的。在一篇文章中,曾说:“我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人……因为从两性看来,都近于异性,男人看见‘扮女人’,女人看见‘男人扮’这当然是件历史的公案。很难用一两句话说清楚。所以这里说梅博士去欧洲传道,有很强的讽刺意味,演戏的有什么道可传啊?

师:这样,鲁迅用漫画的笔调写出了送去主义的实质就是媚外。是彻底的卖国主义。文中又说,这可以算是一点进步了。是进步了吗?

生:是退步。

师:就像我们的足球一样,每天喊口号。贴标语,上高原,最后还是下地狱。你说是进步吗?整天叫喊着要像男人一样去战斗,其实要想战斗,还不如先学会颤抖。我们回到拿来主义,鲁迅先写这两种主义的目的是什么?

生:是列举这两个主义的表现,再揭示实质,

生:先否定对方,然后在亮出自己的观点,拿来。

师:对,先破后立。提到了一位外国哲学家,叫

生;尼采。

师:为何想起了尼采?

生:起对比作用。

师:是对比吗?(生思考)

生:对比是相反的事物放在一起,这里是相似的东西放在一起。


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师:所以叫——

生:类比。

师:怎样的类比法?

生:相似点是尼采自诩是太阳,中国自诩地大物博,尼采认为自己光热无穷 ,而中国掘起地下的煤就足够全世界几百年之用。

生:最后尼采他发疯而死,而中国的子孙沦为乞丐,亡国灭种,也是发了疯了。

师:尼采是德国著名的思想家,上帝死了就是他的惊世骇俗的名言。宣传超人哲学,鲁迅在年轻的时候是尼采的粉丝,后来发现尼采哲学在中国碰钉子,才有批判的吸收。但尼采的确有才能,同学们课外可以找一些资料阅读。但在这里鲁迅对尼采进行的批判,鲁迅曾经说过,亮出你自己前,要看一下自身的实际情况:倘若是一头虎,显示自己的强大就是一件好事,但若是一头猪,夸耀自己的肥大就不是好兆头了。(笑)

师:跟拿来相对应有一个词——

生:送来

师:送来了什么?(朗读这一段)

生:鸦片,废枪炮,香粉,电影,

生:各种日本的小东西

师:别人送来好啊,不是很友好吗?

生:这些送来的是有目的的,鸦片毒害中国,成了鸦片鬼,东亚病夫。是废弃的枪炮,是淘汰的,香粉和电影控制中国人的东西。

师:日本货不错吧。

生:把中国的经济命脉控制了。

师:为何我们不敢说不呢,

生:因为中国落后,贫困。

师:为何落后?

生:都送光了。卖国啊。

师:可见送来的东西有些目的的,要控制中国的经济、文化、和军事,送来的不是好货。送来还有一个同义词是——

生:抛给

师:文中还有一个字是——抛来

抛来和抛给有区别吗?(生沉默)

师(演示,拿起讲台的一只易拉罐): 比如刚上玩一节体育课,我们到超市买饮料,买完后,我拿了这一瓶雪碧就——

生:抛来

师:再比如,我拉掉盖子,喝了大半,实在喝不下去了,我然后就——

生:抛给

师:你能说说这两者的区别吗?

生:抛来是把东西送给人,一般不带有不良或侮辱的意思

生:抛给就是抛来的东西,带有某种恶意和玩弄的心态,有侮辱性的。就像嗟来之食。

师:答得很对,当然,洋大人决不会无缘无故的送你财物,现在某些反华势力,丢一些肉骨头,就有那么几条狗,磕头贺喜,在西藏狂吠乱咬,制造事端,这是我们决不会答应的,大家答不答应。

生:不答应。

师:作为高中生,我们应该意识到自己的责任,天下兴亡,我有责任。要运用脑髓,放出眼光,那么怎样实施拿来主义呢,,我们下节课讲解。 

第二课时

师复习回顾课文内容,找出文章的观点。

生:所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。

生;运用脑髓,就是自己要动脑筋,能独立思考

生:放出眼光能明辩是非,有选择辨别能力,自己来拿敢于自主,主动。

师:这和我们平常上超市购物相似,大家在超市中实行的就是拿来主义,总是自己挑的最满意,看看是否新鲜,保质期有没过?以后找工作生活也要实施拿来主义。(笑)鲁迅先生到底要用什么论证手法来阐述他的观点呢?朗读第8节。(生朗读第8节—— 

生:用比喻的手法。开头就三个字,譬如吧

师;什么叫譬如吧?

生:就是打个比方,比喻论证

师:经常出现房子,那房子比喻什么?

生:比喻遗产,因为祖上的阴功,得了一做大房子。就是祖宗留下来的。

生:比喻是国外的东西,比如鸦片香粉等。

师:从整篇文章来看,房子比喻中国老祖宗留下的东西,也包括国外的一些事物,

确切讲就是——

生:文化遗产,

师:如果是你,面对这样一座大房子,怎么办?

生:我立即占有,慢慢享受,

生:我不想要,自己可以造。

师:房子总是自己的好啊,(笑)鲁迅认为该怎么办?面对这个问题,出现了三种有特点的人物——

生:孱头 混蛋 废物

师:怎样来描写这三种人,你认为这三种人当今社会上有典型性吗?

生:孱头是胆小怕事,怕说明他患得患失,心理有阴影。

生:被外来事物吓破了胆,把外来事物是洪水。

师:可能被人家打怕了,看见绳子当作蛇了。这是逃避主义者的形象。

生:混蛋看起来很威武,放火烧也很感痛快。实际上是在破坏。

师:历史上有这样的人物吗? 

生;项羽,火烧阿房宫,可怜焦土。真是混蛋,失去民心,

生;文革时候,破四旧,烧书籍,也是混蛋。 

生:义和团的失败就是盲目排外,历史上说外国人被称为“大毛子”,一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教,通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等,轻则被殴辱抢劫,重则可能有杀身之祸。好象也有些不对头。

师:你能从历史的角度看问题,眼光很独特,义和团的问题的确值得研究和反省。所以混蛋是文化中的虚无主义者。

生:废物是大吸鸦片,典型的不加选择,全盘接受,

师:老师想到了一个人物,电视剧《武林外传》中说外国的月亮的——

生:辛普森 

师:辛普森是中国人,他怎么说的——有人问,国外都有什么好东西呀?

生:他说,指南针啊、火药啊、印刷术还有造纸术还有钟表哎,这些国内也有啊!

那都是从外国传过来滴。

生:他还说,你看,月亮不是圆的,你仔细看看,那个月亮是多边形的,都带棱角,你把眼睛眯起来看,国外就不一样了,月亮都是正圆形的。

生:最恶心的是,“不是我不爱国,实在是生活所迫!”

师:这是典型的洋奴啊!那么拿来主义应该怎样选择,有一句直接点明了方法?

生;或使用,或存放,或毁灭-。

师:使用存放毁灭的对象是谁。这是一个有一定难度的问题,望同学们讨论思考。,简单一些,有哪些对象?

生:鱼翅

师:鱼翅是什么东东?

生:很珍贵的,味道鲜美,是海味。是有钱人吃的。

师:怪不得老师没吃过。你们吃过吗?(笑)

生:没有。

师:我们只吃鱼刺。(笑)困在喉咙中难受。那这里的鱼翅指什么?

生:比喻好东西,遗产中的精华所在,但不能只用来宴大宾

生:,好东西要共同享受,这才叫叫资源共享。

生:鸦片就是毒品是坏东西,要彻底抛弃。

生:你认为鸦片是坏东西,因为这玩意儿太伤中国人的心了,鲁迅认为鸦片是坏东西吗?

生:是坏东西

生:要一分为二的看,如果是坏东西,应该摔在厕所中,但文章送到药房,是说他有药效功能,也是有好处。

师:鸦片是很好的镇痛作用,在一些地方国家是允许种植的,作为药材。

生:鸦片是益处大于害处的那部分遗产。是肯定的。

师:谁还要说,烟枪和烟灯。见过这些东西吗?

生:电视中有,一个人躺在床上。咬着烟枪,旁边有人为他点火,这就是烟灯,

师:鲁迅怎么说的,

生:说这是一种国粹,其实是讽刺,

生:还用漫画的手法。说一个人背着一直烟枪周游世界一定会有人看,讽刺这些人的无耻和无知。

师:怎么办?

生:进博物馆,做为世人的教育,是害处远远大于益处的那一部分。只有历史的反面教育的作用。

师:跟烟枪相配套还有裹脚布,数千年前,一群迂腐的士大夫以女人小脚为美,于是有了裹脚布。脚本来长在身上是用来走路的,走路才是它的主要功能,至于美丑似乎也不那么要紧。这群士大夫自己的脚又大又臭,却非要强迫当时没有地位的女人去裹小脚。严重的摧残了女性的健康。裹脚布也应该进——

生:博物馆

师:姨太太就是小老婆。现在电视上充斥着各类姨太太,是封建腐朽的产物,要

——

生:彻底抛弃。

师:这样以来,我们应该使用存放的什么?

生:使用的鱼翅和鸦片,存放的烟枪和烟灯。毁灭的是姨太太。

师:完全正确。闭关主义误国,送去主义亡国,只有拿来主义救国。讨论下面话题1、传统节日不感兴趣,洋节日情有独钟。2、中国学生花大量时间学外语,但中文错别字多多,文句颠三倒四。



 
标签:教学论文 高一教学论文 拿来主义
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