广东省普侨区中学　袁运成　收集

　　枯燥无味的数字和意趣丰富的诗文，一经文人墨客巧妙地运用入诗，就会产生妙趣横生的效果。

　　数字入诗，源远流长。早在二千年前的中国第一部诗歌总集《诗经》中，就有不少诗篇以数字入诗，单是国风便多达四十六首，如《王风·采葛》：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采葛兮，一日不见，如三秋兮！彼采葛兮，一日不见，如三岁兮！”每节皆有数字，层层递进。

    “一”是再简单不过的数字了，一般而言，在短短一首诗中若连续出现10个“一”，肯定会令人生厌。可是在清代陈沆的一首诗里，却另有一番景象：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”显然，全诗勾画了一幅意境幽远宁静的垂钓图。

    元代诗人徐再思的一首短诗，20个字中一半便是这10个数字：“一望二三里，烟火四五家；亭台六七座，八九十枝花。”读来既朗朗上口，又给人以一种优美恬静的田园生活的感受，勾起人们不尽的情思和神往。 

而“扬州八怪”之一的郑板桥，也有一首运用10个数字化平淡为神韵的咏雪佳作：“一片二片三四片，五六七八九十片；千片万片无数片，飞入梅花总不见。”细细品味，真是妙不可言。

　　诗歌创作的技巧很多，数字入诗乃技巧之一。据统计，一部《唐诗三百首》，嵌入数字的诗就有一百三十首。其实，何止是唐诗，历代诗歌数字入诗随处可见。如：

一将功成万骨枯

二十四桥明月夜

三千宠爱在一身

四时可爱唯春日

五岳寻仙不辞远

六朝如梦鸟空啼

七八个星犹在天

八千里路云和月

九曲黄河万里沙

十年辛苦不寻常

百年世事不胜悲

千呼万唤始出来

万里归心对明月

清人王士祯作过一首《题秋江独钓图》，是有名的数字诗： 

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩； 

一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 

这首诗连用九个“一”，把渔人一边歌唱、一边喝酒、一边钓鱼的潇洒之态刻画得活灵活现，如在眼前。 

据说，卓文君与司马相如婚后不久，司马相如即赴长安做了官，五年不归。文君十分想念。有一天，她突然收到丈夫寄来的一封信，自然喜不自禁。不料拆开一看，只写着“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。聪明过人的卓文君立即明白了丈夫的意思：数字无“亿”即无“意”啊！于是，她满含悲愤，写了一首数字诗： 

一别之后，二地相悬，

说的是三四月，却谁知五六年！

七弦琴无心弹，八行书无可传，

九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。

百般想，千般念，万般无奈把郎怨。

万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，

重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。

七月半，烧香秉烛问苍天，

六月伏天人人摇扇我心寒，

五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇，

四月枇杷未黄我欲对镜心欲乱，

三月桃花随流水，

二月风筝线儿断。

噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。 

　　这首数字诗写得多好。难怪司马相如读后越想越惭愧，终于用驷马高车，把卓文君接到了长安。   

　　人民日报海外版1月11日《妙趣横生的数字诗文》一文，谈到宋代女诗人朱淑贞的《断肠谜》： 

下楼来，金钱卜落； 

问苍天，人在何方； 

恨王孙，一直去了； 

詈冤家，言去难留； 

悔当初，吾错失口； 

有上交，无下交； 

皂白何须问； 

分开不用刀； 

从今莫把仇人靠； 

千里相思一撇消。 

这首诗每一句都是一个字谜，串起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。 

 

好元宵，兀坐灯光下； 

叫声天，人在谁家？！ 

恨玉郎，无一点直心话； 

事临头，欲罢不能罢。 

从今后，吾当绝口不言他； 

论交情，也不差。 

染成皂，说不得清白话； 

要分开，除非刀割下。 

到如今，抛得我才空力又差； 

细思量，口与心儿都是假。 

　　这一首比起朱淑贞的那一首，也并不逊色，尤其是“染成皂，说不得清白话”，“细思量，口与心儿都是假”，实在令人叫绝。 

   

清道光时，官员腐败，皆嗜鸦片，衙门尽设烟馆，一片乌烟瘴气。有人套改此诗嘲之： 

一进二三堂，床铺四五张； 

烟灯六七盏，八九十支枪。 

抗日战争时的“陪都”重庆，公共汽车常常中途抛锚，乘客徒唤奈何，只好信口打油： 

一去二三里，抛锚四五回； 

修理六七次，八九十人推。 

嵌入十个基数的对联并不多见。有副谐联： 

童子看椽，一二三四五六七八九十； 

先生讲命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 

　　读后令人捧腹。原来先生讲命，恰如孩童信口念数，是不值得认真的。 

　　若要上下联语皆含十个基数，那撰联就更难了。相传，古时有位教书先生，学识渊博，其七个弟子都中了进士。为了给两个女儿大乔和小乔选择佳婿，他出了一个上联： 

一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五厘六盒七彩粉，八分九分十倍娇。 

　　要求七个学生应对招亲，条件是下联倒序嵌入十个基数。众人冥思苦想，从上午直到月出，终未成对，其中六位先后悒悒而归。最末一位百思不解，正欲离去，忽闻更鼓声声，顿时触景生情，悟出下联： 

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　　十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，二乔大乔一人选。 

　　终于成就了一桩文字姻缘，师生皆大欢喜。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 

一丝杂念窗前来，三心二意旧烛台 

毕竟西湖六月中，风光不与四时同 

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 

忽如一夜春风来，千树万树梨花开 

城阙辅三秦，风烟望五津。 

烽火连三月，家书抵万金。 

故国三千里，深宫二十年。 

三日入厨下，洗手作羹汤。 

势分三足鼎，业复五铢钱。 

独立三朝识，轻生一剑知。 

楚塞三湘接，荆门九派通。 

功盖三分国，名成八阵图。 

三夜频梦君，情亲见君意。 

三山半落青山外，二水中分白鹭洲。 

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 

西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。 

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。 

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。 

三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。 

三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。 

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁。（姚合《庄居野行》）

黄尘清水三山下，更变千年如走。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。（李贺《梦天》） 

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春》）

洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。（杜甫《恨别》）

一身去国六千里，万死投荒十二年。（柳宗元《别舍弟宗一》）

宁为百夫长，胜作一书生。（杨炯《从军行》）

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）

此地一为别，孤蓬万里征。（李白《致友人》）

一片孤城万仞山。（王之焕《凉州词》）

蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。（崔涂《春夕》）

万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。（杜甫《狂夫》）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（唐·刘禹锡）

一年两度锦城游，前值东风后值秋。（唐·罗隐）

一年明月今宵多，有酒不饮奈明何。（唐·韩愈）

二年随膘骑，辛苦向天涯。（唐·戎昱）

三年谪官此栖迟，万古惟留楚客悲。（唐·刘长卿）

十年磨一剑，霜刃未曾试。（唐·贾岛） 

二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。（唐·李商隐）

三月三日天气新，长安水边多丽人。（唐·杜甫）

四月南风大麦黄，枣花未落桐阴长。（唐·李颀）

五月天山雪，无花只有寒。（唐·李白）

七月七日长生殿，夜半无人私语时。（唐·白居易）

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（唐·杜甫）

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。（唐·沈佺期）

三日入厨下，洗手作羹汤。（唐·王建）

十日画一水，五日画一石。（唐·杜甫） 

三时大笑开电光，攸烁晦冥起风雨。（唐·李白）

五更忘欲断，一树碧天情。（唐·李商隐）

四岁知名姓，眼不视梨栗。（唐·李商隐）

十二门前融泛光，二十三丝动紫皇。（唐·李贺）

十四为君妇，羞颜未尝开。十五始展眉，屈同尘与灰。（唐·李白）

十六君远行，瞿塘滟澦堆。（唐·李白）

二十解书剑，西游长安城。（唐·高适）

三百年间同晓梦，锺山何处有龙盘。（唐·李商隐）

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（唐·杜牧）

十里暗流声不断，行人头上过潺湲。（唐·李群玉）

十觞亦不醉，感子故意长。（唐·杜甫）

一丘常欲卧，三径若无知。（唐·孟浩然）

一条寒玉走秋泉，引出深索洞口烟。（唐·李群玉）

三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。（唐·李白）

三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。（唐·杜甫）

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。（唐·杜牧）

一章三遍读，一句十四吟。（唐·白居易）

一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。（唐·高适）

一身转战三千里，一剑曾当百万师。（唐·王维）

一身去国六千里，万死头慌十二年。（唐·韩愈）

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。（唐·岑参）

三十功名尘与土，八千里路云和月。（宋·岳飞）

千锤万凿出深山。（明·于谦）

千里冰封，万里雪飘。（毛泽东）

二十万军重入赣，风烟滚滚来半天。（毛泽东）

六月天兵惩腐恶，万丈长鹰要把鲲鹏缚。（毛泽东）

《水滸》中有一首詠唱梁山英雄好漢的歌謠：「六六雁行連八九，只等金雞消息。」這裡的「六六」指六乘六即三十六，「八九」指八乘九即七十二，「連」即「加」之意，用阿拉伯算式表示：6×6+8×9=108。108即指梁山一百零八位好漢。

　　苏东坡给他画的《百鸟归巢图》题的诗，题为“百鸟图”，可诗中却不见“百”字，诗如下： 

归来一只复一只， 

三四五六七八只。 

凤凰何少鸟何多， 

啄尽人间千万名。

　　诗人是把100巧妙地分成了两个1，三个4，五个6和七个8之和。“天上一只又一只”是两只；“三四”为十二只，“五六”乃三十只，“七八”为五十六只，四组数字相加，恰为百只，正好暗合了画中的“百鸟”之数。此诗构思奇巧，令人读之拍案叫绝，可看作是算术式数字诗中一个很好的例子。

　　苏轼的“春色三分，二分尘土，一分流水”（《水龙吟》。

　　佚名的“离恨十分留一半，三分黄叶二分尘”也深得铺垫式之妙。

　　贺之章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”“一”棵柳树的无数柳条垂下，“万”字最为传神！ 

　　王之涣的《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼。”“千里目”、“一层楼”，两相对照，把登楼骋目的高远意境，写得神采飞扬，使它犹如格言一样，历千古而传唱。 

　　李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，描绘了庐山瀑布从天飞落的磅礴气势。《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“一日”“千里”可谓神速，更妙的是“两岸”的“万重山”都在表达诗人绝处逢生，遇赦后的无比兴奋之心情。 

　　杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“两个”、“一行”、“千秋”、“万里”几个数字的运用，不仅使诗句对仗十分工整，而且加深了杜甫草堂周围景色的绚丽色彩，使诗的节奏更加明快，语调更为清新，令人百读而有余香。 

　　韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。”“朝奏”而“夕贬”，真是得罪之速；但“一”提建议，就远贬“八千”，足见封建帝王的“老虎屁股摸不得” ！感叹人生的无常 。

　　柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，渲染千里冰封、万里雪飘的冷落寥廓。 

　　张祜的《宫词》：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。”此诗写幽居深宫的宫女之哀怨，“三千里”写离故乡之遥远，“二十年”写宫女在宫中时间之长久，她们一边唱曲（“何满子”乐曲名），一边落泪地强装笑颜为帝王歌舞之情状在数字中突显出来。 

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　　晏殊《破阵子》：“池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。”碧苔“三四”点，春姑娘探头看，黄鹂“一两”声春姑娘灿烂来，显示了春天的活泼生机。，更显示了农村姑娘的青春美。 

岑参《白雪歌送武判官归京》“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”刘禹锡《秋词》“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”与此有异曲同工之妙。 

　　“白发三千丈，缘愁似个长。”（李白《秋浦歌》）这二句劈空而来，似大潮奔涌，似火山喷发，骇人心目。白发怎能有“三千丈”？简直匪夷所思。但是读到下句，方才明白，因愁而生白发，这白发使无形之愁有形化，仿佛可触可感，而且这“三千丈”之白发，将愁强化得如此的浓烈深重，使人深切地感到韶华流逝，在诗人身上与心灵刻下的烙印。

　　南唐后主李煜在《虞美人》中有过“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”的感慨，

张祜在《宫词二首（其一）》中有过 “故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。”的伤痛，它们打动人心的力量，无不都是靠数字传第的。 

    “万里悲秋常作客，百年多病独登台。”（杜甫《登高》）面对这萧瑟苍凉的秋景，诗人不禁感从中来，悲不能胜。以“万里”写空间之阔远，突出漂泊天涯、离家日远的孤寂，用“百年”状人生之短暂，强化年至暮景，多愁多病的悲苦，时空交错，写尽了杜甫艰难潦倒、晚景凄凉的苦难人生。  

　　“十五从军征，八十始得归。”（《十五从军征》），感叹战乱所带来的灾难，催人泪下。 

　　“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”（白居易《长恨歌》）诗人妙用比较和比喻，写尽了杨贵妃的天生丽质。

　　“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”（杜牧《赠别》）写少女，浮想联翩，语言清新活泼，美感顿生。

　　清人易顺鼎在《天童山中月夜独坐》一诗中前后相连的四句诗的相同位置使用了同一个数词——“一”，而唐代诗人王建的《古谣》一诗中则反复用了八个“一”字，却都丝毫不给人重复罗嗦之感。其中易诗是这样写的：“青山无一尘，青天无一云；天上惟一月，山中惟一人”，而王诗则为：“一东一西垄头水，一聚一散天边路。一去一来道上客，一颠一倒池中树。”清代另外两位诗人陈沆、何佩玉更是在一首诗中反复用了十个“一”字，且对仗工整，别具生趣，自然贴切，不给人雕琢生硬之感。其中，陈沆的《无题》诗描写了一幅渔翁在秋江月下荡舟独钓、怡然自得的生动画面，诗中有情有景，有人有物，有声有色，简直可以入画：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”（有的人说此诗为纪晓岚所作，字句亦稍有不同：“一蒿一橹一渔舟，一个艄公一钓钩。一拍一呼一声笑，一人独占一江秋”）。何诗与陈诗形式相似，但意境不同：“一花一柳一鱼矶，一抹夕阳一鸟飞。”此外，像李白的“一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”（《宣城见杜鹃花》）、元人徐再思的“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”（《［双调水仙子］夜雨》）等诗句皆有类于此，而又各有其妙。

　　相传，有个穷秀才颇有些才学，但因科举场上徇私舞弊之风盛行，使他屡试不第。这一年，听悦主考官廉洁奉公、任人唯贤、他便打点行装，赴京赶考。 

　　可是，由于路途遥远，纵然秀才历尽了千辛万苦，待他赶到京城时，考试已经结束了。秀才好说歹说，终于感动主考大人，准他补考。 

　　主考出的题目，是用从一至十这十个数字作一上联。秀才听后，暗想：我何不把一路的颠簸和误考的原因说上一说，也好求得主考大人的谅解；于是开口对道： 

　　“一叶孤舟，坐了二、三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。” 

　　主考一听，心中称奇，此生才学确实不浅！接着，他又要求秀才从十至一作一下联。秀才想，正好借此机会把这些年读书、应考的苦衷表一表，便朗口应道： 

　　“十年寒窗，进了九、八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。” 

　　主考听罢，连连称妙，接着又应对一番，秀才皆对答如流。这样，这一年状元的桂冠，就被这位对联高手夺去。
　　数字入诗词，看似容易入诗难。这就要求要深谙古律、熟读古诗、字斟句酌、反复推敲。须反复品味，才得要领。