能够生活在山青水秀的宜昌，我们深感幸福；能够活跃在声情并茂的宜昌语文课堂，我们无比快乐。因为早在1997年的语文课内外衔接实验中，我们就与当今的课改有了亲密接触，感受到了语文的精彩。而今新课程的实施，又推开了一扇窗，让我们的课程观愈见坦然、从容和成熟。从窗里到窗外，风景与人文携手；从课堂到竞技，文采与温情同在。一句话，语文教学正在实现着生命的回归。

可是，在新的课程观下，面对新的评价机制，农村的语文教学之路又在何方？作为一个农村教师，又该怎样实现他的职业理想和教学的浪漫主义呢？

一、现状与困惑：三个伤心的理由

在这个信息畅通的时代，我们总是能聆听到、观摩到、品读到各种形式的精彩课例，这一桌桌琳琅满目的语文筵席，一道道色香俱全的语文大餐，总是让我们也激情满怀。可是，当我们兴致勃勃地开始经营自己的课堂，却发现室内的风景远不如我们想象的那样精彩纷呈，更多的是波澜不惊，感受肤浅，黯无声色。

身为人师，我们彷徨不安，农村语文教学的现状实在不容乐观。

表现之一：美文品读——心口不一

教语文的都知道，学生应该有足够的朗读时间。但是，较之城区，为什么农村孩子书读得不太流利呢？稍稍走一走，不难发现，我们的语文教学，教师的讲仍然充斥着整个课堂。平时不注重朗读的训练和指导，不给充裕的时间学生自己去读书，不去有意提升朗读质量。只是在公开课上蜻蜓点水式的走一下感情朗读课文的过场，一切只是为了粉饰做秀而朗读，怎么能提高学生的朗读水准？

文学的教育，有时声音极其重要，这声音是对生命的一种触动。语文教学中的朗读则是学生通过语言文字走向作者，与文本交流，与作者对话，进行心灵碰撞的过程。有时必须反复吟诵，有时还得细嚼慢咽。如杜甫的《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”。不细细品读，就悟不出“只有站得高，才能看得远”的深刻哲理。也许这一切应该归罪于教育的功利性，我们常常更多地追求了教学花样和考试成绩，根本就没有用更多的精力和时间把朗读训练落到实处。

表现之二：交流合作——雾里看花

从一些优秀课例中，我们总能看到学生在课堂上有效地合作，他们谈笑风生，侃侃而谈。不说远的吧，就说实验中学，我原来一个同事调到这个学校后，应该感悟是最深的。她说他们的学生提问总是让老师应接不暇，而且经常与老师争得面红耳赤，如果老师课前准备不充分，可能被学生搅得只有招架之功而无还手之力。她说得一点也不假，上学期我到实验中学听了几节综合实践活动课，方感此言不虚。一节是席代玲老师上的《桔子红了》，学生讲故事一样地叙述买卖桔子实践活动的经历，还有在现场会上卖桔子的大方，着实让人感慨。还有向芳老师上的《快乐食为天》，王正坤老师上的关于安全的活动准备课，他们的表演大气，特别是学生给向老师当营养师的那种种营养建议让人忍俊不禁。他们商量讨论提出的问题也是非常有价值的，不是哗众取宠的在钻牛角尖。

但是我们把这些很优秀的课例，或者技巧落实到自己的课堂，学生就完全不一样了：迎合教师合作的要求，四人一组，轻描淡写，有人说来有人看，不想主动表达自己的意见。即使是举手发言的，也不过是只言片语。而且多数学生回答的内容是相同的，无新意可言，还有很多学生根本不知从何说起，提得问题也是人云亦云。表面上，课堂也热热闹闹，仔细一听，却是在开开心心搞形式，轰轰烈烈走过场，只不过是重演了滥竽充数的荒唐故事，实在不能相提并论。

表现之三：课外阅读——未知的精彩

对于学生，我们总期望他们能像一些优秀公开课上的学生一样，课堂上出口成章，旁征博引。但事实上，农村的学生很难做到这一点。为什么众多课堂平静得宛如一潭死水？勿需多想，原来是学生书读得太少了！没有一定的阅读数量，语言积累也就缺少土壤和根基。虽然语文在课内外衔接实验的倡导下，课外阅读有所改观，但实际情况却不容乐观，仅仅从一本本语文书和教师挑灯夜战中筛选出来的“浓缩的精品”等“快餐文化”上读些东西，反过来又要求学生能够畅所欲言，显然是无水之源，空中楼阁。（我所说的“浓缩的精品”和“快餐文化”，想必各位老师也一定不陌生，实不相瞒，我也精于此道，比如我们老师分工协作整理的《名人名言》《诗词名句》《中外名著拾粹》等等。这些东西对阅读面狭窄的学生来说的确是一种恶补，而且在应试中很有效果，不然我们也不会乐此不疲。但这些东西难免有断章取义之嫌，说起来好像不大地道，至于对学生的终生发展有什么好处，委实不敢恭维。）

《新课程标准》要求九年课外阅读的总量在400万字以上。面对这个数字，我们不禁要问：学生有书读吗？城里有图书馆，我们有图书室。但据了解，我们的图书室还是普九时配备的图书，即使有所更新，也不过是杯水车薪。

另外，学校还有个不大不小的通病，重理轻文，轻文也罢，许多理科老师，特别是数学老师，为了擂质量，其实是擂分数，对课外阅读是一片喊打，深恶痛绝。我想很多语文老师遭遇过这样的尴尬：一方面我们极力推荐诸如《读者》《散文》和一些名著让学生忙里愉闲地看，而当我们去反馈学生读的情况时，却被告知书被收了，或者一脸委屈地告诉你，某某老师不让看，位子里不准放这些书。此时此刻的你，一定是别有一番滋味在心头吧！这个时候，你要和平外交，作出种种让步，听起来我们语文老师有点在夹缝中求生存的味道。说实话，做一个语文老师难，做一个好语文老师更难！

二、思考与对策：心若在，梦就在

众所周知，城乡有别，但我们坚信，语文不会因为城乡差别而削弱她的诗意和精神魅力。我们要做的是：不向失败找理由,要向成功找条件。

心愿之一：做一个快乐的学习者，建设精彩阅读的课堂

罗曼•罗兰说：“要播洒阳光到别人心中，先要自己心中有阳光。”作为一个语文老师应该多找点时间，找点空闲，常把书来读。语文教师不读书，被题海战术耗费精力与时间，知识面狭窄，对一些时尚的词汇闻所未闻，甚至连小说也读不进去，更别谈经典，很难想象语文课堂会是什么样子。如此下去，教师的知识库存将会越来越少，知识结构将会越来越陈旧，这实在是一种令人寒栗的现象。

展开全文阅读

语文教师的角色定位了他必须爱好广泛，旁学杂收，既读时尚，也读经典，既关注声像，又徜徉在油墨清香之中，经常“磨脑”，不断吸纳源头活水，不断为自己 “补钙”“造血”，这样才能更新自己的知识结构，这样的生命才会变得丰盈、滋润、灵动。

前面提到的关注声像，有必要多说几句，很多语文老师都是电视迷，像中央电视台科学•教育频道（CCTV-10）的《百家讲坛》，另外还有《观察》《选择》《新闻周刊》《探索•发现》《子午书简》都是非常有文化品味的节目。这些栏目有的是我自己喜欢看的，有的是同事推荐的。比如说《百家讲坛》。《百家讲坛》是中央电视台2001年7月9日开播的汇集名家名师的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。主要面对具有中学以上文化程度，具有求知欲的受众。节目内容涉及人文科学、自然科学、社会科学。选择目前大家最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。形式不拘一格，学理性与实用性并存，权威性与前卫性并重，追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动…… 像周思源讲的红楼梦系列，比如《红楼梦里的坏男人们》，《红楼梦里的小人物》《晴雯之死与袭人之冤》等，单看这些题目，就觉得非常有嚼头。还有戴锦华的《冯小刚走红之谜》，应该说即经典又时尚。有一次台湾的龙应台女士做客《百家讲坛》，她讲的内容是《全球化的我在哪里》，提到的这样一个问题，说在我们中国现在有很多这样的现象：现在好多人差不多不过春节，中秋节了，更谈不上过七夕，他们过圣诞节，感恩节，还有愚人节，（刚刚过去了一个洋节，不知道在座的各位有没有过）。很多人在过这洋节的时候，比如圣诞节吧，他既不是基督教徒，甚至连耶稣是谁都不知道。龙应台先生就这个问题谈了很多，她特别强调了民族文化自信心的问题，我们现在对自己的节日背后的文化故事知道的少了。所以要从根做起，对于自己的文化有信心之后，那些具有民族文化特色的节日才会重新回来。最后主持人说了这样一句话：过洋节日不怕，别把自己的文化过没了。真是无独有偶，我市去年的中考作文2就与此有关，题目是这样的，用两组词语：

春节　端午节　饺子　元宵　京剧　风筝　龙舟　春联　中国印　牛郎织女……

圣诞节　情人节　麦当劳　巧克力奥斯卡　摇滚　迪斯科　牛仔　亚当夏娃……

要求学生从中提出一个与文化有关的话题，或讲述一个故事，或抒发感慨，或发表观点。这个带有中西文化比较的话题着实难住了很多农村的学生。我想这个题目跟刚才提到的龙先生那个话题是非常契合的，我想如果我们做老师的平时对这些讲座多一些关注，加上自己的思想，然后“贩卖”给学生，我想有百益而无一害吧。

如果我们能用一个快乐的学习者来成就自己的角色，有了侃侃而谈，旁征博引的资本，打造语文教学的精彩就会是难事儿。前面提到朗读不落实，课外阅读的欠缺，教师也是有责任的。学生能否走进书籍的殿堂，能否从中找寻到他们所要的东西，关键在于我们这些引路人。如果教师有了阅读的土壤和根基，就可以因地制宜，每天花十分钟为学生读名著美文，畅谈奇人轶事。滴水成河，天天坚持，一年完全可以读二十多本书，难道还愁学生的阅读量上不去吗？还用得着担心学生没有厚实的阅读积累吗？

印象最深的是我给学生读过这样几篇文章，有的是同事推荐的，有的是我自己发现的。一篇是邓一光的《狼行成双》，一篇是季栋梁的《生命的节日》，还有一篇发在网上的文章叫《娘，娘，我的疯子娘》。这三篇文章让我也让我的同事热泪盈眶，最后深深感动了我们的学生，甚至，我们根本就读不下去，原因只有一个——感动！

心愿之二：做一个激情的歌者，营造情感体验的课堂

语文是诗意的、激情的，新课程呼唤激情飞扬的语文教师。诗人臧克家说：“一文未成，多次痛哭，要写出感人的文章，自己一定要先感动过。”同样，要在一堂课上唤起学生的情感共鸣，教师也一定要“先感动过”。这样才能寓情于文、寓情于声、寓情于态，学生才能在感悟理解课文内容的基础上同时受到情感的感染与浸润，思想的熏陶与启迪，审美意识的培养与享受。我曾给学生说：总有一本书，总有一个情节，总有一句话，你会找到自己的影子。语文，说白了，是表达一种心情，说深一点是表达一种思想。能够表达，善于表达是幸福的。就像张继的《枫桥夜泊》，当他十年寒窗，科举落第而痛苦的无以复加，倍感孤独无助时，是文学渲泄了他的烦恼与悲愁，从而成就了一位名诗人。其实我们做语文老师的，不正是在用一种体验唤起学生自由表达吗？我想我们通常说的我手写我心也正是这个意思。因此，教师要利用教材的不同文本进行情感体验教学，把自己对于课文内容的理解、对于人生的感悟，用自己的语言、自己的眼睛传递给学生，展现给学生一个“充满激情的师者”！

但情感体验必然是自我的，它是一种经历，一个过程，心灵只有在这个经历与过程中才能发育成长，谁也不能替代。因此在课堂上更多的让学生用耳去聆听，用眼去观察，用口去诉说。如从阅读文本出发的，一篇篇不同体裁、不同作者、不同内容、各具特色的课文为我们提供的情感体验的方向是不同的。对于小说、戏剧，我们的关注一般集中在人物的命运上，通过人物的言行来感知人物，认识作品，确定我们的情感态度，而对于诗歌、散文，我们的关注一般凝聚于作家所描写的景物上，通过景物体味作家寄寓其中的感情，激发我们的情感。不同的作者有不同的风格，有不同的表情达意的方式。嬉笑怒骂皆为文章的吴敬梓给我们带来的是世态炎凉，人情冷暖。豪放飘逸的李白总会给我们带来强烈的感情冲击，让我们震颤。我们在课堂教学中要善于利用教材的不同文本进行情感体验教学，让学生在高涨的情绪中，实现“语”中有“我”，“我”中有“语”。

我曾经听过我区上届语文优质课竞赛第一名获得者韩琴老师的课，最让人难忘的是她执教《今天我是诗人》的课堂。应该说关于现代诗的阅读，于初中生而言是很有难度的，但她激情飞扬地朗诵，情真意切地诉说，深深地吸引了学生，融洽的情感交流，舒心的师生互动，使整个课堂宛若一首荡气回肠的歌，教学重难点也在情感交流与互动中一一化解。语文课程标准强调“语文学习具有重视体验和感悟的特点”。而这种体验和感悟，不是讲解，不是分析，是刺激，是唤起。课堂教学活动中的教师的“教”就是一个刺激、唤起学生情感体验的过程。

心愿之三：做一个出色的主持，打造开放综合的课堂

语文课堂教学中，教师要做“节目主持人”。说具体一点，要做“课堂”节目的“主持人”。用智慧开启智慧，用心灵感动心灵，用灵魂塑造灵魂，用生命点燃生命。更多地让学生走向前台，展示他们的思想，在多向交流中发展学生的思维能力和口语表达能力。

 一是搭建平等对话的平台，把课堂向自主探索开放。《语文课程标准》中提出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”要把语文教学过程看作是师生之间以尊重信任和民主平等为基础，完全自由地交往和交流的合作对话活动。教师应该主动把自己的地位“降”下来，在大自然中，在课内外活动中，与学生友好相处，海阔天空，促膝而谈。你可以跟学生讲你的学生时代怎样逃课去看电影，怎样与老师作对，怎样接受老师的教诲，怎样在关健的时候选择自己的人生道路。这种真实的回忆让学生不再把老师看得高不可攀，让他们认识到老师原来也这样，老师是可以平等交流的。如果说老师一定是老师的话，只不过比他们多读几本书，多经历了一些生活而已。有了这样的基础，再在课堂教学中善于穿针引线，搭建一个师生、生生、生本对话的平台。在与学生的合作交往过程中，教师应帮助学生掌握一些基本的说话形式，如“我是这样认为的”、“我还有一点不同意见”、“我觉得还可以这样说”、“我再补充一下”等，这样有利于学生在合作中形成丰富多彩的语言交流形式。从而在对话中怀疑、质问、批判，彰显学生的阅读个性。

肖伯纳说过“你有一个苹果，我有一个苹果，互相交换，各自得到一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，互相交换，各自都得到两种思想。”这让我想到，如果语文老师之间经常进行课堂主持客串，可能有意想不到的效果，比如有的老师婉约温柔，语言清新如诗，是上现代诗的一把好手;有的激情飞扬，大气恢宏，上古文是洋洋洒洒；有的语言幽默，极富智慧，对小说的处理得心应手；有的歌声婉转，正好上一上歌剧，还有的对课件制作高人一筹等……人力资源的综合调配，使语文教师成为杂家有了可能性，课堂教学的客串给学生带来的是不同风格的享受，不同成功的喜悦，学生在与不同老师的合作学习中，会有不同层次的高峰体验。

展开余文

二是把握教材文本精髓，把课程教学资源开放。新教材固然文质兼美，每个汉字都蕴涵着祖先的灵性与智慧，每篇文章都足以带领我们穿越时空与人类文明对话。但课本只是一个特殊媒介、只是学习语文的例子。我们要善于抓住教材提供的课内延伸至课外的契机，善于挖掘教材的生活因素，为学生开辟更广阔的语文学习渠道。去年我们上《回延安》这课给我启发很大，这是一篇采用陕北民歌信天游形式书写的现代诗，我们在引领了学生熟悉了内容的基础上，介绍了信天游这种民歌形式的特点，欣赏了陕北民歌《兰花花》，又用信天游的调子仿《山丹丹花开红艳艳》的旋律来演唱《回延安》，同学们在唱的过程中，了解了信天游音域宽广，高亢奔放，粗犷热情演唱风格。另外教吕叔湘的《偃旗息鼓》一课，我们可以大胆开展“抓特务”活动，让学生搜集报刊杂志上一些误用、乱用词语的语言现象，然后探究其成因和解决途径。实际上，这几年学生的字词基础知识令人堪忧，我曾有意检查学生对已学过已考过的一些词语的听写，能过关的少之又少，即使优秀的学生也不能完全过关。我想这也是通病，在这儿不再赘述 。

说到课程教学资源的开放，有一次，我奇怪的发现，我的学生居然不能唱一首完整的歌，小小年纪，都不知激情到哪去了，于是我准备搞一个“歌声伴我成长”的语文综合性学习活动。把全班分八个组，按男女生搭配，好中差搭配，体现全员参与的原则，要求学生用两周的时间学唱一首自己喜欢的歌，为自己队取一个诗意的名字，并拟写一句参赛口号。回忆自己与歌有关的故事，准备在班上交流，为自己所在组选的歌写串词，并对所选歌选一个角度作点评，每组推选一至两名学生参加个人演唱展示。说实话，他们的表现让我意外，没想到他们中有那么多能唱会唱唱得也很拽的小歌手，而且写的串词也非常抒情，我就在想，我们是不是给学生提供这样的机会太少了。

语文综合性活动，其实不管活动如何精彩，我以为成功之处一定要看是否有语文味，那是本色，是语文课正本清源的问题。在课改实验中有些课听着不错，很有新课改精神，但却上得不像语文课。其实无论新课改怎样改，怎样变，语文课的特点不能弱化，语文味不能被淡化。不让学生去品味语言，不让学生去朗读，不去培养学生的语感，只是去探讨一些问题，把语文上成音乐课、政治课，地理课，手工课，这都是不对的。不关注语言，不关注人文色彩，也是失之偏颇的。作为语文老师，我们应该一日三省其身：今天学生读了吗？品味语言了吗？学生动笔写了吗？学生展示了他的语言功底吗？还有——老师，你这在这些方面下水了吗？

课程教学资源的开放让语文教学突破教室这块方寸之地，走向图书馆，走向网络世界，走向生活，促使学生主动与大师对话、与社会生活对话。  

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我始终认为，作为一名新型的语文教师，不但要具备较高的文化素养，更要具备思考并解决问题的能力；作为一名农村语文教师，走在新课程的山路上，更不能在爱与痛的边缘彷徨，而应该放开手脚，昂首阔步，快马加鞭走进农村语文教学的阳光地带！

                                                二OO五年二月