（一）《史记》简介

《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。

作者司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。生于汉景帝中元五年，大约卒于汉武帝征和三年。司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令，负责管理皇家图书和收集史料，研究天文历法。司马谈打算编写一部通史，愿望没有实现就死去了。临死的时候，嘱咐司马迁完成他未竟的事业。

司马迁幼年时就很刻苦，十岁开始学习当时的古文，后来跟着董仲舒、孔安国学过《公羊春秋》、《古文尚书》。汉武帝元朔三年，司马迁二十岁，满怀求知的欲望，游遍了祖国的名山大川，到处考察古迹，采集传说。通过对历史遗迹和西汉建国前后的史实的实地调查，司马迁开阔了胸襟，增长了知识，为后来编写《史记》作了很好的准备。司马谈死后，司马迁承袭父职，做了太史令，有条件看到大量的图书文献和国家档案，这对司马迁编写《史记》是一个不可缺少的条件。

汉武帝太初元年，司马迁开始编写《史记》。天汉二年，李陵率兵随李广利出击匈奴，兵败投降。汉武帝向司马迁询问对李陵的看法，于是，司马迁说，李陵投降，是因为众寡不敌，又没有救兵，责任不全在李陵身上。汉武帝认为司马迁有意替李陵回护开脱，贬责汉武帝的爱姬李夫人的哥哥李广利。于是，把司马迁投进监狱，处以腐刑。三年后他被赦出狱，更加发奋写作《史记》。大约在征和二年，基本上完成了编撰工作。司马迁死后许多年，他的外孙杨恽才把这部五十二万多字的不朽名著公诸于世。

《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。班固在《汉书•司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。

《史记》取材相当广泛。当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、诸子百家等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。

（二）课文要点点拨

《报任安书》

难解句：

1. 彭越、张敖南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；

译文：彭越、张敖南面称王，却被囚禁在监狱问罪法办；绛侯周勃平定了吕后亲族的叛乱，权势超过了五霸，却被囚禁在请室之中；

2. 在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也！由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎！

译文：被囚禁在监狱里受辱，从古到今都是一样的，只要不及早自杀，怎么能不受侮辱呢？由此说来，一个人的勇敢或胆怯，是在不同形势下显示的；一个人的强大或软弱，是在具体情况下表现的。这是十分明白的道理，有什么值得奇怪的呢！

3. 以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。

译文：我之所以克制忍耐自己的感情苟活于世，囚禁于监狱而不拒绝，是因为我内心想做的事尚未完成，如果碌碌无为地了结一生，我的文章就不能显扬于后世。

4. 草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

译文：书还没有写成，我十分惋惜，因此受了最重的刑罚而没有怨怒的脸色。我如果真的著成了此书，能藏之于名山，传给志同道合之人，以至广泛流布到社会上，就可以补偿以前受侮辱而不死所耽误的时间，即使受更厉害的刑罚，难道还有悔恨之心吗？可是这事只能给聪明人说，难以给一般人言啊。

5. 是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺閤之臣，宁得自引深臧于岩穴邪！

译文：因此我自己内心极为痛苦，愁思缠结。在家时就精神恍惚，出门就不知到什么地方去好。每当我想起遭受的这种耻辱，总是背上出汗沾湿了衣裳！我竟然成了一个官帏之臣，已经是卑微下贱的人了，怎么还能效仿贤者去隐居呢？

6. 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。

译文：如今您竟然教导我推举贤士，难道不是与我的内心想法相冲突吗？现在即使我想修饰、美化自己，以美丽动听的言辞来掩饰自己，对世俗社会没有什么好处，也不会被俗世之人信任。反倒正好招致屈辱罢了。总之，到死的那一天之后，一生的是非对错才能有定论。

7. 论说文举例的模式：

例1：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 

例2：且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也，具五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南向称孤，系狱具罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣、关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱居室。

（三）要点归纳

1. 以：① 仆以口语遭遇此祸 （介词，因为）   ② 今少卿乃教以推贤进士 （介词，用）

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 ③ 及以至是 （通“已”）            ④ 以稍陵迟 （连词，因而）

⑤ 思垂空文以自见 （连词，来）

2. 为：① 幸勿为过 （被）       ② 难为俗人言也 （介词，对）

 ③ 殆为此也 （因为）     ④ 季布为朱家钳奴 （成为）

 ⑤ 推贤进士为务 （作为）

3. 乃：① 死日然后是非乃定 （才）   

 ② 今少卿乃教以推贤进士 （却，竟然）

 ③ 无乃与仆心剌谬乎 （无乃……乎？ 难道）

（四）《廉颇蔺相如列传》语言点归纳

1. 一词多义 

（1）负 ① 秦贪，负其强（依仗，凭借） 

② 臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起） 

③ 相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背） 

④ 均之二策，宁许以负秦曲（使……承担） 

⑤ 廉颇闻之，肉袒负荆（背着） 

（2）使 ① 秦昭王闻之，使人遗赵王书（派） 

② 其人勇士，有智谋，宜可使（出使） 

③ 乃使其从者衣褐（让） 

④ 大王乃遣一介之使（使臣） 

（3）引 ① 引赵使者蔺相如（引见，延请） 

② 左右欲引相如去（拉） 

③ 相如引车避匿（牵，拉，引申为掉转） 

（4）徒 ① 秦城恐不可得，徒见欺（白白的） 

② 而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过） 

（5）幸 ① 而君幸赦臣（幸好，侥幸） 

② 而君幸于赵王（宠幸）

③ 阙然久不报，幸勿为过 （希望）（《报任安书》） 

（6）以 ① 以勇气闻于诸侯 （凭） 

② 愿以十五城请易璧 （用，拿）

③ 严大国之威以修敬也 （来，连词） 

④ 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 （因为）

（7）因 ① 相如因持璧却立 （于是）

② 不如因而厚遇之 （趁机）

③ 因宾客至蔺相如门谢罪 （通过）

（8）为 ① 欲与王为好 （动词，交往）

② 赵王窃闻秦王善为秦声 （动词，演奏）

③ 为刎颈之交 （动词，成为）

④ 请以赵十五城为秦王寿 （介词，给）

⑤ 于是秦王不怿，为一击缶 （介词，给）

2. 古今异义

（1）拜为上卿——拜，授予官职。

（2）欲勿与，即患秦兵之来——患，忧虑，担心。 

（3）请以咸阳为赵王寿——寿，向人敬酒或献礼。 

（4）臣所以去亲戚而事君者——去，离开；亲戚，近亲及姻亲。 

（5）请指示王——指示，指给……看。 

（6）于是相如前进缶——前进，上前进献。 

（7）宣言曰：我见相如必辱之——宣言，扬言，到处说。

（8）布衣之交——布衣，平民。 

3. 词类活用

（1）名词作动词 

① 舍相如广成传舍——舍，安置住宿    

② 左右欲刃相如——刃，用刀杀 

③ 乃使从者衣褐——衣，穿

（2）名词作状语 

① 而相如庭斥之——廷，在朝廷上 

② 故令人持璧归，间至赵矣——间，从小路 

（3）使动用法 

① 完璧归赵——完，使……完整        

② 秦王恐其破璧——破，使……破碎 

③ 宁许以负秦曲——负，使……承担    

④ 毕礼而归之——归，使……回去

（4）意动用法

① 且庸人尚羞之——羞，以……为羞耻 

② 先国家之急而后私仇也——先，以……为先；后，以……为后 

4. 文言句式 

（1）判断句 

① 廉颇者，赵之良将也。    

② 和氏璧，天下共传宝也。  

③ 我为赵将 

（2）被动句 

① 而君幸于赵王。    

② 秦城恐不可得，徒见欺 

（3）倒装句 

① 宾语前置：何以知之。 

② 定语后置：求人可使报秦者 

③ 介宾短语后置：乃设九宾礼于廷