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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》(人教版高一选修)


钱黄莉

学习目标: 

1、分析人物性格特点。

2、理解孔子礼乐治国的政治思想。 

一、导入

1、说目标

2、说说孔子及《论语》

 “六经”:礼治、乐教   《论语》

3、说题目,导入课题:本篇即是《论语》中一有名的长篇对话,题目交代了什么?

明确:交代了弟子们陪侍孔子闲坐谈理想志向的事情。

结语:让我们打开时间的大门,回到两千多年前万圣贤师孔子的席前,再读孔子。

二、整体感知

(一)、齐读课文,了解内容

(二)、让学生介绍孔子和弟子谈志向的具体情况(问志—述志—评志)

结语:在…同学的介绍中我们依稀可见圣祖先贤们的音容笑貌。现在,我们来说说孔子和四位弟子给我们留下了什么印象。

三、探讨

(一)、人物性格特点

1、可对比分析人物性格特点(如子路和曾皙)

2、提到写作特点:对话、动作描写,传神、简练含蓄。

结语:大家的分析细致,讨论热烈。刚直好勇的子路让我们仿佛看到了一副刀光剑影、气壮山河的征伐图。浪漫的曾皙却给我们描绘了一副诗意的暮春图。合上书本,我们眼前似乎还行走着一个个鲜活的形象,此时的你心中可能会有很多感想或疑惑,说出来,我们一起解决,一起分享。

3、朗读课文(时间充足的话)

4、提出疑问

(二)、析疑解惑(把疑问归结为一个:曾皙鼓瑟。以此为突破口理解暮春图,进而理解孔子的思想和主张)

探讨:为何要写曾皙鼓瑟这一细节?

明确:

1、乐教 ;如庖丁解牛合乎桑林之舞,乃中经首之会

2、子路鼓瑟有杀气 

3、他最理解暮年的孔子,一上课就营造了一个田园诗意的氛围,而其他三子却还不合拍的大谈凌云壮志,所以孔子才或笑或不应,却也不当面批评。(圣人啊)

结语:##同学很有想象力,带领我们行走在刀光剑影和诗意田园之间!根据以上几位同学的分析,我们知道曾皙的鼓瑟声其实就是音乐化的暮春图,暮春图就是物象化的鼓瑟声。现在我们能说说你对暮春图的理解了吗?

2、解读“春风沂水”图——最古版的世外桃源

(1)、礼治社会大同世界的政治理想。

长爱幼孝,其乐融融。

没有战乱,没有灾害,和谐安详。   

“大道之行,天下为公;不独亲其亲,不独子其子。路不拾遗,夜不闭户。”(2)、济世无门后退守一隅的精神家园。

“帮有道,则仕;帮无道,则隐”,也许孔子晚年因为自己的政治理想不能实现,又不愿随波逐流盲从附议,于是在追求理想的道路上转身砌起一方精神家园,坚守曾经的信念和理想。

结语:让我们也做孔子席前一个安静的学生,跨越这个千古的沧桑,在今天看一看他那种淡定的容颜,沿着圣人孔子的足迹坚定地走在自己的路上!

四、布置作业:

就心中欣赏的人物写一段文字,抒抒感慨。

五、板书

 
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