24、大道之行也  《礼记》

                  四川省成都崇州市怀远中学 王彬 

教学目的：

1、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

2、整体感知文意，理清文章脉络，提高诵读能力。

3、背诵并默写全文。

课时安排：一课时

教学过程：

一、创设情景，导入新课

美好的生活谁都想过，早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。今天，我们将要学习的《大道之行也》，就给我们呈现了一个理想社会，让我们一同去感受感受。

二、朗读课文，粗知文意

1．对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。教师提示需重点掌握的词语：

不独亲其亲（用作动词，以……为亲）

男有分（ｆèｎ职分，文中指职业、职守） 

货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）

是故谋闭而不兴（奸邪之心。  闭：闭塞，这里作杜绝）  

盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。) 

外户而不闭（从外面）

2.、通假字

选贤与能（“与”通“举”，选拔。）

矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏(guān)”，指老而无妻的人。）

三、分析课文

   全文可分三层：

   第一层：“大道之行也……讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明。

   第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”这一层阐述“大同”社会的基本特征。

   第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”这一层是全文的总括语。

四、合作探究、讨论下列问题

 1、总领全文的语句是什么？照应此句的哪句话？

大道之行，天下为公。外户而不闭，是谓大同。

 2、提问：怎样实施“大道”，大同”社会的根本特征？请找出相关语句。

 天下为公，选贤与能，讲信修睦。

 3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的理想的？

（1）人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者”。

（2）人人都能安居乐业，。“男有有分，女有有归”。

（3）货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己”。

 4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

五、课堂小结

   1．“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟的社会蓝图。在那里，人们生活并快乐着。尽管这个理想社会在当时不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。让我们齐心协力，为实现这个美好的梦而加倍努力吧！

   2．写一段文字，描述你想像中的未来社会。或者以“我在公元2050年”为题目，写一篇文章。

                                                      2008年9月