全体学生：老师好！

教师：同学们好！请坐。

教师：有人认为呀，人是自然界最高等的动物，是万物之灵，所以自然界除人之外的任何动物跟人相比都是渺小的。真是这样吗？下面就让我们到《小狗包弟》里面去看个究竟吧！

教师：检查预习，看大屏幕。一起读吧，同学们。

学生齐读：作揖（yī）   租赁（lìn）   叱（chì）骂   解剖（pōu）

教师：巴金，原名？

学生齐答：李尧棠。

教师：字?

多数学生：芾（fèi）甘。

教师：芾（fèi）甘还是芾（fú）甘？

（大多数学生答芾（fèi）甘。）

教师：查！下课一定要把这个字查准了啊。

教师：现代著名作家。代表作是什么？

学生齐答：《家》《寒夜》。

教师：新时期著有散文集？

学生齐答：《随想录》。

教师：预习检查完了。这节课我的学习目标是：品味语言，体味人与狗之间的感情，树立忏悔意识。

教师：下面整体感知。快速阅读课文，用“        包弟”的形式概括本文写了哪几件事,分别表达了作者怎样的感情？记住，快速阅读课文，开始。

（学生快速朗读课文，思考问题。教师巡视，了解情况。约3分钟。）

教师：好，现在就请同学们说一下。学生1,你来回答。

学生1：忆包第、领包第、养包弟、送包弟、念包弟。

教师：这几个故事回答的很好，可表达的感情呢？

学生1：对包弟的喜爱以及后来对包弟的歉意。

教师：请坐。看大屏幕，要求是分别表达了作者怎样的感情，每件事都要说出表达的作者的感情。学生2，你来回答。

学生2：我认为本文主要写了四件事，第一件事是领包弟，第二件事是爱包弟，第三件事是送包弟，第四件事是念包弟。领包第主要表现对狗的喜爱之情，爱包弟表现的对狗的感情非常深厚，送包弟表达对狗的恋恋不舍的感情，念包弟表达的是作者愧疚和思念的感情。

教师：请坐，回答的不错。不过，第一段没有涉及到，那么第一段是什么包弟呢？

多数学生：引包弟。

教师：很好，这里表达作者怎用的感情呢？

（停顿一会儿）

教师：学生3，你来回答这个问题。

学生3：表达了作者对包弟的思念和歉意。

教师：那只小狗不是包弟，对那只小狗的感情，不是对包弟的感情。

学生3：表达了艺术家对小狗的感情的深厚，并引出包弟。

教师：请坐，还是没说出对那只小狗的感情，是吧。学生4你来回答。

学生4：表现了对小狗的同情。

教师：好，同情或者痛惜。我个人以为本文写了五件事，供同学们参考。第一件，引包弟，表达了对那只小狗的痛惜。第二件，领包弟，表达了对包弟的喜欢。第三件，养包弟，也是表达了对包弟的喜欢。第四件，送包弟，表达了对包弟命运的忧虑。第五件，思包弟或者想包弟，表达了作者的愧疚或者歉疚之情。

教师：整体感知完了。咱们的学习目标是：品味语言，体味人与狗之间的感情，树立忏悔意识。那么怎么品味语言呢？品味语言要求同学们咬文嚼字探深意，字里行间悟真情。一定要咬文嚼字，悟出字里行间的真情。下面我们就用这种方法来解读课文。看大屏幕。朗读课文3、4自然段，完成下列题目。我从“           ”这（几）个词中读出了一个“           ”  的小狗包弟。注意：回答时一定要符合这个句式。下面同学们就大声的朗读课文，思考刚才的问题。

（学生大声朗读一分半钟后声音停了下来。）

教师：如果你有什么感悟或想法，前后左右四位同学为一组，互相交流一下。

（同学们互相交流，约1分半钟。）

教师：好了，谁有感悟？勇敢的站起来说。

（学生5站起。）

教师：首先让我们为她的勇敢鼓鼓掌！

（学生鼓掌。）

学生5：“我们一声叫唤它就跑开了”，通过“一声”这个词，可以看出一个听话的包弟。“讨糖果吃”，通过“讨”这个词，可以看出一个可爱的包弟。从“从不厌倦”这个词中我们可以看出一个重感情的包弟。

教师：回答得很好，记住不是叫唤，而是叫、唤。其他同学谁还有感悟，勇敢的站起来……

成功就在你站起来的那一瞬间。

学生6：“但它也只是叫几声就安静了”一句中的“只是”，“ 包弟每天清早守在房门口等候我们出来”一句中的“守”，通过这两个词，我们可以看出一个懂事、听话的包弟。

教师：好， “只是”那一句里面还有别的词吗？

学生6：几声。

教师：好，只是叫“几声”就安静了，多懂事，多听话呀。很好，请坐。其他同学谁说一说？

学生7： “它会进来作几个揖，讨糖果吃”，从“作几个揖”可以看到一个懂礼貌的包弟。 “它天天这样，从不厌倦”，通过“从不厌倦”一词，我们可以看到一个喜欢自己主人的包弟。

教师：请坐。其他同学。

学生8：“它天天这样”，通过“天天”一词，我们可以看到一个忠诚的包弟。

教师：天天这样，多么忠诚。

学生8：从“摇头摆尾”一词中，我们可以看到一个可爱的包弟。

教师：好，请坐。其他同学，还有要说的吗?

（沉默了一小会儿，没人站起来了。）

教师：从这几个同学的回答中，我们感觉到了小狗包弟是那么让人喜爱，那么可爱，那么忠诚。它和作者之间的关系非常融洽，真是其乐融融啊。狗和人之间其乐融融的相处，可是当人遇到灾难的时候，狗对人会怎么样呢?同学们看大屏幕。朗读第1自然段，完成下列题目。我从“           ”这（几）个词中读出了一个“           ”  的小狗。注意：回答时一定要符合这个句式。

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(学生朗读课文，思考问题，约1分半钟。)

教师：同学们小组之间互相交流一下。

（学生小组交流约1分钟。）

教师：哪位同学有自己的感悟，勇敢的站起来，把美好的瞬间留给听课的老师们。

学生9：题目是小狗包弟，但是在第一段当中说的是艺术家和狗的事。又在当中插了一段，在文革期间发生了从未见过的武斗。还有在后边，“他不承认，就痛打，拳打脚踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，嘴里发出呻唤。认识的人看见半死不活的他都掉开头去。”在现实生活中我们都知道，人与人之间的感情深厚，但是在这里痛打他的人没有一丝忏悔，还有认识他的人看见半死不活的他，都掉转头去。对于有感情的人来说，自己的朋友身处困境的时候应该有一种发自内心的关心，但是他们没有。这时作者引出一条小狗，“它亲热的叫着，扑到他跟前，到处闻闻，用舌头添添，用脚爪在他的身上抚摸。”可以看出小狗对艺术家的感情很深厚。

教师：你思考得也很深厚，但是看大屏幕，得符合“我从 ‘          ’这（几）个词中读出了一个‘           ’  的小狗”这一句式。从哪些词中读出一个怎样的小狗。

学生9：亲热、扑、闻闻、舔舔，可以看出一个对艺术家有深厚感情、喜爱艺术家的小狗。

教师：好，请坐。其他同学谁来说说？有的同学在犹豫，成功就在你站起来的那一瞬间。勇敢的站起来你就朝成功迈了一大步。

学生10：“扑到他跟前”的“扑”，“别人想赶他走，都没有用”中的“都没有用”，可以看出一个不离不弃、忠诚的小狗。

教师：多么忠诚的小狗呀。请坐。其他同学谁说说？

学生11： “扑到”这个词，可看出高兴的小狗。它对当时的环境的无知……

教师：它这么高兴，对环境那么无知，反衬了什么？

学生11：反衬了人们的残酷。从“抚摸”中可以看出一个温柔的小狗。

教师：嗯，请坐。其他同学还有没有？

学生12： “痛苦的拖着伤残的身子走开了”， “拖”字，它这么忠诚，没人理解，还被打成这样，可以看出一个无助的小狗。

教师：无助的小狗，请坐。我个人感觉有一个词呀太让我感动了，“回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。”这是一只什么样的小狗呀?

多数学生：忠诚。

（教师板书：狗—忠诚。）

教师：狗在人们危难的时候对人是那么的忠诚，甚至它可以舍弃自己的生命。但是，人在遇到灾难的时候又是怎样对待狗和自己的同胞的呢？朗读 “人对狗”和“人对人”的描写——主要是第一自然段，完成下列题目。我从“           ”这（几）个词中读出了一个“           ”  的人。注意：回答时一定要符合这个句式。下面同学们就朗读第一自然段。

（同学们朗读课文、思考问题约1分半钟。）

教师：好，同学们互相交流一下。

（小组交流约1分钟。）

教师：好了，停，哪位同学展示一下？

学生13：人对人：我从棍棒齐下、头破血流、拖着还有撕破这几个词中读出了一个残酷、冷漠和充满了血性的人。人对狗：从“用大棒打断了小狗的后腿”，“痛苦的拖着”中的 “打断”和 “拖着”可以读出一个残酷、没有爱心的人。

学生14：从掉开头去读出了一个无情的人。

教师：很无情，请坐。狗在危难的时候对人是那么的忠诚，人在危难的时候对狗、对人怎么样呢？同学们考虑一个词。

一部分学生：自私。

教师：我感觉还是不够力度。

学生15：（快速的说）残忍自私无情没有同情心。

教师：你说的太多了。再说一遍。

学生15：残忍、自私、无情、没有同情心。

教师：用一个词来说哪一个最好，同学们？

多数同学：残忍。

（教师板书：人—残忍。）

教师：狗在危难时期对人是那么的忠诚，人在危难的时候残忍得将小狗抛弃，并且那么残忍的对待小狗，人是多么的残忍呀，难道人不应该忏悔吗？下面朗读表达巴金忏悔的那一段——第8段，完成下列题目：我从“           ”这（几）个词中读出了一个“           ”  的巴金。注意：回答时一定要符合这个句式。好，开始朗读。

（学生朗读课文约2分钟。）

教师：同学们交流一下。

（小组内交流约1分钟。）

教师：好了同学们，停。哪位同学想说一下。

学生16：从“更加沉重”看出一个好心的巴金。从“逆来顺受”中可以看出一个软弱麻木的巴金。

教师：请坐。其他同学……要坚持自己的观点。

学生17：羞耻、瞧不起、可耻可看出一个悔恨的巴金，逆来顺受可以看出一个无奈的巴金。

教师：很好，请坐。

学生18：有一种甩掉包袱的感觉，可以看出巴金是一个向往无忧无虑生活的人。

教师:什么样的巴金。

学生18：向往无忧无虑的生活的巴金。

教师：其他同学。

学生19：不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖，表现出无奈、无助的巴金，一方面责备自己，另一方面又想保全自己，可以看出矛盾的巴金。

教师：很好，注意了关联词。其他同学。

（此时没有学生站起来回答问题。）

教师：咬文嚼字，再读课文，看你还有哪些新的发现。

（学生再读课文近1分钟。）

教师：同学们有新发现吗？

学生20：我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。“不曾” 和“反而”形成对比，表现了一个愧疚的巴金。不要让一家人跟自己一起堕入地狱，不要表现了一个爱家的巴金。

教师：请坐。

学生21：吞和许久表现了忧虑后悔的巴金，我自己终于也变成了包弟中的终于表现了一个无奈的巴金。

教师：嗯，请坐。

学生22：我反而感到轻松，真是一种甩掉包袱的感觉，“感到轻松”“甩掉包袱”可以看出一个自私的巴金。在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，“许久”可以看出巴金的自私。

教师：自私？

（学生七嘴八舌的说，担心小狗、对自己的自责。）

教师：对，请坐。其他同学。

学生23：从不由自主可以读出一个有良知、自责的巴金。

教师：请坐。

学生24：但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，“还”表现了一个痛苦的巴金。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，“责备”表现了一个忏悔的巴金。

（教师示意学生坐下）

学生25：我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活，“可耻”，倒是我的幸运，“幸运”，这两个词表现了自责、自嘲的巴金。在我眼前出现，“出现”一词表现了歉意的巴金。

教师：好，挖得挺深，幸运这个词老师都没想到。请坐。

教师：同学们，你感觉一下这里面最能表现巴金的忏悔的应该是哪几个词。

（学生七嘴八舌的说了起来。）

教师：学生26，你来说一下。

学生26：羞耻、瞧不起、不能原谅、可耻。

教师：就是从“不能保护小狗到逆来顺受的生活”这一段中的重点词。下面同学们就朗读课文，读出巴金的那种忏悔之情。

（同学们大声的朗读半分钟。）

展开余文

教师：好，学生27，请你读一下。

（ 学生27读）

教师：朗读文章要注意重音，注意语气，注意语调。读这一段尤其要抓住重音。请坐，其他同学抓住重音再读课文。

（学生再读了20多秒）

教师：下面我叫一位同学起来读，其他同学认真听，一会儿要让你指出好的地方，不好的地方怎么读更好。学生28，你读一下。

学生28：读略。

教师：请坐，谁给她评论一下。

学生29：她读的虽然感情比较丰富，重点词也比较突出，但是，我觉得这一段应该是比较激昂、快速的语气，她读得比较缓慢。

教师：好，那你来读一下。

学生29：读略。

教师：哎呀，让我心里很受震撼，不过再稍微慢一点会更好。学生30，你来读一下。

学生30：读略。

教师：谁来评论一下。

学生31：我觉得感情还可以，就是读得还有点慢。

教师：哦，还有点慢，你来读一下。

学生31：读略。

教师：学生32，你来给评一下。

学生32：语气有点轻。

教师：在哪些字上加重？

学生32：羞耻、瞧不起、可耻、逆来顺受。

教师：请你来读一下。

学生32：读略。

（学生32读得特别感人，教室中响起了热烈的掌声。）

教师：巴金先生那样的解剖自己，近乎残忍的撕开了自己的伤疤，还带着血丝，把它展现给世人，让人们感受到他那颗忏悔的良心。巴金在忏悔，而其他人呢？巴金正因为写了《随想录》，所以被称为“二十世纪中国社会的良心”。他在忏悔，实际上按理说，狗对人那么忠诚，人对狗那么残忍，人不应该忏悔吗？忏悔是理所当然。巴金只不过是做了自己应该做的事，可是被人授予那么高的评价，“ 二十世纪中国社会的良心。”这是为什么？”

多数学生：很少有人忏悔。

教师：那我们就认真的朗读课文第1、第8自然段，体会一下巴金的忏悔之心。

（学生大声的朗读课文一分半钟。）

教师：巴金在忏悔，其他人呢？极少有人忏悔。这让我想起了张志新，她是一个勇士，她敢于说真话，敢于坚持真理，可是被枪毙了。在被枪毙之前，她受到了下列待遇……

第二天临刑前，张志新被秘密带到监狱管理人员的一个办公室。接着来了几个人，把她按倒在地，惨无人道地剥夺了她用语言表达真理的权利。 

１９７５年４月４日，枪杀她之前，她被按在地上割气管。她呼喊挣扎，她痛苦至极，咬断了自己的舌头。 

她是被关在一个只能坐着不能横躺的特殊监牢里（道上话叫“小号”）被逼疯的；还要记住，就是这个饱受摧残的女人，在告别那个冷血而肮脏的世界时，还粗暴地遭到了一群刑事犯的轮奸 。

这就是我们伟大的人对我们的同胞所做的事，难道人不应该忏悔吗？读到这篇文章，我非常的受震撼，反观中华民族的历史，我写下了如下文字。

对着被纣王炮烙的臣民，我们不应该忏悔吗？对着被项羽坑杀的二十万士兵，我们不应该忏悔吗？对着吕后的人彘，我们不应该忏悔吗？对着文字狱中屈死的文人，我们不应该忏悔吗？对着人类破坏的山林，我们不应该忏悔吗？对着因人类而灭种的各种生物，我们不应该忏悔吗？对着餐桌上的猴脑、果子狸，我们不应该忏悔吗？，对着人类对同胞的残忍与漠视的目光，我们不应该忏悔吗？

苍天呀！我们忏悔；大地呀！我们有罪！

（ 教室里响起了热烈的掌声。）

教师：同学们下课。