策划组稿：韩维加

      参加编写：

      朱建国 赵 敏 陈家利 杨 军 嵇学丽

      章婷婷 石 秀 朱丽丽 谢继合 朱海燕

      第六周 星期三

      哲言

      玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 ——《荀子•劝学》

      【解读】宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

      欲速则不达。 ——《论语•子路》

      【解读】想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

      朝闻道，夕死可矣。 ——《论语•里仁》

      【解读】早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

      知己知彼者百战不殆。 ——《孙子•谋攻》

      【解读】了解自己这方面的情况，也了解敌方的情况的人，打了一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言，它的适用范围不仅限于军事方面，只要和他人有关的，无论是竞争还是合作，都有一个知己知彼的问题。殆：危险。

      诗词

      新凉 徐玑

      水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。

      黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。

      【注解】①徐玑（1162-1214），字文渊，号灵渊，晋江（今属福建人）。诗以清苦为主。与徐照、翁卷、赵师秀并称“永嘉四灵”。②田畴：田地，田野。

      【赏析】诗人选取了几个典型的物象表现初秋的感觉。“水满田畴稻叶齐”。田畦水满，刚插好的稻苗整齐排列，沐浴在初秋的微凉里，清晨的阳光透过树林，淡淡的雾气笼罩在田野之上。此刻我们似乎看到了诗人沐浴在微凉中惬意的神情。然而，诗人本爱新凉却不写自己，转而写秋凉中的黄莺，那自由翻飞的黄莺早已挣脱了酷暑的蒸熬，时时发出一两声清脆悦耳的鸣叫，那叫声因秋的“新凉”而愈发显得清脆甜美。诗人那对新凉的感觉也在对鸟的拟人化描写中得到完美体现。

      全诗用白描的手法进行描写，使得行文简洁清新而又富含韵味，尤其是对黄莺进行的拟人化描写，更是如此。

      诗人于轻巧的描写中表现了自己对新凉的真切感受。

      成语

      志在四方

      “志在四方”由“四方之志”衍变而来。“四方之志”出自秦朝孔鲋编撰的《孔丛子》（记述孔子及其后代言行的一部书）。《孔丛子•儒服》篇记载着这样一个故事：

      孔子第五代孙孔穿，字子高，出游赵国（今河北省南部一带）。在赵国，他和赵胜（即平原君）门下的宾客邹文、季节两人交了朋友。后来孔穿要回鲁国了，邹、季两人上路相送，一直送了三天，陪着走了不少路，总是恋恋不舍。临别的时候，邹文、季节竟难过得流下眼泪，而孔穿只躬身向他俩轻轻一揖，就转身而去。与孔穿同行的人不理解他为什么如此不近人情。孔穿说：起初我以为他们都是大丈夫，想不到这两个人却如此婆婆妈妈，“人生则有四方之志”，怎么能儿女情长、长期聚在一起呢？

      【释义】志在四方：志向在天下。形容有远大的志向。志，志向。四方，各处，天下。

      素材

      “勤劳”的格言

      人生在勤，不索何获？ ——张衡

      天下事，以难而废者十之一，以惰而废者十之九。 ——颜之推《颜氏家训》

      习闲成懒，习懒成病。 ——颜之推《颜氏家训》

      君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。

      ——（清）颜元《颜李遗书》

      莫生懒惰意，休起怠荒心。 ——吴承恩《西游记》

      “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事，却极少。 ——鲁迅

      我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都由劳动解脱。 ——李大钊

      快乐是从艰苦中来的。只有经过劳作、经过奋斗得来的快乐，才是真的快乐。不可能有从天上掉下来一个快乐来给你享受。而且快乐常常不是要等到艰苦之后，而是即在艰苦之中。 ——谢觉哉

展开全文阅读

      划分天才和勤勉之别的界限迄今尚未能确定——以后也没办法确定。

      ——（德）贝多芬

      勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。 ——（意）达芬奇

      世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得的。

      ——（美）爱迪生

      追忆往日的辛劳，何等快乐！ ——（古希腊）欧里庇得斯

      长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。 ——（古希腊）亚里斯多德

      惟有忘记劳苦，才能消灭劳苦。 ——（古罗马）西拉斯

      太多的休息，本身也变成痛苦。 ——（古希腊）荷马

      勤为无价宝，慎为护身术。 ——（英）莎士比亚

      懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人，正如一所没有墙壁的房子，恶魔可以从任何一方面进来。 ——（英）乔叟

      经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西较能令人喜欢。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——（意）薄迦丘

      勤勉是德行之本。 ——（英）卡莱尔

      艰难由懒惰生，苦楚由偷安来。 ——（英）培根

      在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

      ——（美）爱因斯坦

      事例精选

      苏云卿乐于种菜

      南宋时，苏云卿从家乡四川广汉来到了江西豫章县，在湖边盖了一座茅屋住了下来。他找了一块荒地，砍伐荆棘杂草，清理后，整成了一个菜园。他在园中种上了各种蔬菜，整天下种、栽插、培土、耘锄、灌溉、施肥，忙个不停。由于他不怕吃苦，辛勤劳作，因此即使天旱干枯，草木凋零的季节，他的菜园子里照样生长着蔬菜，而且四季应时的品种，从来没有缺过。苏云卿的菜价格适中，采卖得很快。不久苏云卿种菜出了名。当朝宰相张俊知道了，派人请他出任官职，苏云卿坚决推迟不干。因苏云卿过惯了劳动的生活，热爱种菜这个行业。苏云卿乐于种菜的事后来被记入《宋史》，种菜的能写入正史，这可是很难得的。

      外科专家的家务劳动

      陈中伟是世界著名的外科医生，他在医学史上首创断肢再植的奇迹。成名以后的陈中伟，业余时间仍然喜欢做家务。有客来访时，他夫人说：“我家杀鸡宰鹅也靠他，他喜欢干。”陈中伟把剖鱼杀鸡，看做是他这一行需要熟悉的比较解剖学。杀鸡的时候，他研究鸡身、内脏和人体相似的地方。鸡肉纤维、肌腱、血管的分析……都是他感兴趣的。一次，有位病员前臂炸伤，造成缺血性肌肉萎缩。陈中伟在做肌肉移植时，就从病员自身胸脯上割下肌肉补前臂，保全了臂功能。这医学上的大肌肉移植手术，原来还是得益于家务劳动的杀鸡的体验呢！

      陈中伟年轻时曾在业余时间学木工，技术虽然不过精，但斧、凿、锯都能使，干个粗活还行。这一套本事在骨科中也用上了。他还会缝纫，裁裁剪剪，自得其乐。他既能飞针走线，也能操纵缝纫机。这套本事，在进行手术时也大有用武之地。尤其是他后来搞显微外科时，布面上的飞针走线，与手术上的精于缝接，就完全合为一体，显示出一位高明医师的深厚功底。

      和劳动结缘的人大代表

      从1954年第一届全国人大到1980年九届人大，能连任九届全国人大代表的在全国只有一位！她就是陕西省平顺县西沟村的农妇申纪兰。半个世纪前，新媳妇申纪兰下地种田，硬是跟男人们较上劲，为农妇妇女争得同工同酬的待遇。那年她当上了全国劳模，由劳模大姐、劳模大嫂到今天的劳模大娘，申纪兰一直和“劳动”结缘。她曾当过正厅级的省妇联主席，可机关里的清扫工作全被她包了，一有空还总到村里去劳动。后来她又回到西沟村种起自己的责任田，她说：“农民不劳动，不种田，没有粮食，人们吃啥喝啥？”

      文言

      利令智昏

      齐人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对吏曰："殊不见人，徒见金耳。"

      选自《吕氏春秋•去宥》

      【参考译文】

      齐国有个人一心想得到金子。一天，他清早起来，穿好衣，戴好帽，一直走到卖金子的地方，看见有人拿着金子，伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子？"他回答说："我根本就没有看到人，眼睛里只有金子。"

      【文意提示】

      利欲熏心的人往往会受欲望的支配而丧失理智，做出愚蠢的事情来像故事中的齐人一样，最终必然遭到惩罚。