导入

大家知道，在中国五千年的历史进程中，曾多次发生过大规模的文化浩劫，请同学们回忆一下，离我们最近的一次大规模的文化浩劫是什么？

——对，是文化大革命。我们知道，文革给中国人民带来了巨大的灾难，那是一个黑白颠倒、是非不分的时代，是一个思想被高度钳制不允许发出第二种声音的时代，是一个一句话就有可能招致杀身之祸的时代！像我们所熟知的许多重要的国家领导人周恩来、刘少奇、朱德以及许多著名的现当代作家老舍、巴金等都在这一时期遭到不同程度的迫害！那么，面对这样一个白色恐怖时代，承载着道德和良心的知识分子都发出了怎样的声音，做出了怎样的回答呢？

——老一辈的知识分子我们比较熟悉，老舍自杀了，巴金沉默了，沈从文转行了，郭沫若晚年变节了……他们不约而同地选择了沉默或逃避，造成了整个文坛的集体失声。

那么年轻一代的知识分子呢？请大家看一组图片…………….

这是当时年轻一代知识分子的缩影，我们看到，哪怕是思想解放、独立特行的北大学子们，也都丧失了自己的思想，陷入了迷信和盲从的漩涡。

但就在这没有思想的时代中，却有那么几个年轻的知识分子，他们没有沉默逃避，更没有盲从迷信，而是冒着生命的危险做出了自己的回答。他们中，有一种回答振聋发聩，这就是北岛的《回答》！这也正是我们今天要学习的内容。

板书： 回答

         北岛 1976.4

二，作者介绍

我们说知人论世，诗歌也是一样的，需要我们知人论诗。所以在进入诗歌之前，我们先进入诗人的世界。

北岛，原名赵振开，是中国当代著名诗人，他的诗歌被翻译成20多种语言，而且曾获得诺贝尔文学奖提名。北岛出生于1949年，就是通常所说的“共和国的同龄人”。文革开始之时，他在北京四中读高中。那时，北岛也曾作为忠诚的无产阶级革命小将，积极而满腔热血地参加红卫兵运动。

后来北岛对自己看到的听到的发生了怀疑，对红卫兵运动感到失望，态度消极起来，自动退出了政治舞台，不再像其他学生一样热衷于当时的各种红色运动。这应该是北岛初步感性的觉醒，但已经显示了诗人的一种精神气质。大家说什么精神气质呢？——对，就是不盲从、有自己独立思想的气质。那么，有了感性觉醒的北岛没有参加当时轰轰烈烈的知青“上山下乡”运动，而是在北京一个建筑队当了建筑工人。1970年，北岛受食指诗歌的震撼开始现代诗歌创作。

北岛经历过十年浩劫，他深深理解和自己有着相同遭遇的青年的心灵创伤。所以他的诗反映了一代青年从迷惘、苦闷到觉醒的心路历程，揭露了十年动乱的荒诞历史，这两方面是北岛文革题材诗歌的主要内容。像他的《一切》、《红帆船》、《宣告》、《结局或开始》等，都是这类主题的主要代表作。而《回答》是其中最为突出的一篇。

 

那么，面对这个黑暗现实，诗人究竟做出了怎样的回答呢？下面让我们一起走进诗歌。

三，诵读诗歌

首先，请同学们听这首诗歌的朗诵录音，请同学们在听的过程中，用心体味诗歌的感情基调。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

我们说，诗歌重在诵读。下面请同学们自己大声朗读这首诗歌，注意要用心去读，一边读一边体味。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

好，现在请一位具有朗诵才能的同学给大家朗诵一遍，让我们一起来欣赏一下。（请同学们推荐一名我们班的赵忠祥，或者倪萍吧。）。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

好，不亏是公认的***，感情把握得很到位！

 

那么，同学们，这首诗大家读懂了吗？

我听有的同学说读不懂，读不懂就对了。这其实是一首典型的朦胧诗，而朦胧诗的最大特点就是朦胧、晦涩、难懂。如果让我们一读就懂，也就无所谓朦胧了，对不对？

那么，朦胧诗为什么难懂呢？因为它不像其他诗歌那样直抒胸臆，而是用了大量的意象，通过意象的组合和跳跃，来表达诗人的感情。对于理解朦胧诗最为关键的一步就是对诗中意象的理解与分析。那么，《回答》中，诗人都选取了哪些意象？这些意象有什么特殊的含义呢？这是我们这节课要解决的主要问题。即意象的分析。

 

这首诗比较长，需要我们用两个课时来完成。今天我们重点学习诗歌的前四节。

诗歌题为《回答》，诗人回答的对象是谁？诗人做出了怎样的回答？这种回答体现了诗人怎样的精神？下面让我们带着这一系列问题，走进诗歌《回答》。

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四，课文分析

先看开篇两句，请大家齐读：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭

 

这是一个很有名的诗句，应该是很多同学都很熟悉的。那么，该怎样理解呢？通行证是什么？是可以自由进出、畅通无阻的证件、凭证。墓志铭是什么？它的本义是刻在墓碑上记录死者的生平或纪念死者的文字。而这里墓志铭是一种象征，那么它象征什么呢？就是死亡。那这两句的含义是什么呢？我请一位同学起来归纳一下……

嗯，回答得……卑鄙的人竟然可以凭借卑鄙在这个世界上畅通无阻，为所欲为；相反，高尚的人却因为他的高尚死于非命。这显然是一个悖论。我们说，高尚的人是受人尊重的，而卑鄙的人是遭人唾弃的。而在那个时代，却是这样的一种现实，请同学们思考，这该是怎样的一个时代呢？（或互动，或回答，看情况）

——对，这正是一个黑白颠倒、是非不分、恶人横行、好人无路的荒诞社会。

这两句诗正是作者都当时社会现实，即文革动乱的高度概括。

 

好，继续往下看。好，同学齐读：看吧，在那镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。

 

这两句看似写景，实为表意。那表达的是什么意思呢？要理解这两句诗，必须理解两个重要的意象，即“镀金的天空”和“弯曲的倒影”。天空不难理解，应是当时的现实世界，但为什么是“镀金”的呢？镀金在这里有没有什么特别的含义呢？另外，“死者的倒影”，“倒影”也不难理解，是云朵的比喻，那为什么是弯曲的呢？“弯曲”一词给了你什么特殊的审美感受呢？请同学们分组讨论一下。（好，下面请同学们前后左右迅速组成联盟，在下面的讨论回答中，我希望我们今天的课堂上能百家争鸣，百花齐放。）

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好，看同学们都讨论的比较热烈。哪位同学来发表一下自己的理解？大家想好了就站起来，我们应该学习北岛的精神，看，他在那样一个不能讲真话不允许发出第二种声音的时代里，都敢于回答，那在一个自由开放的时代里，我们又有什么理由保持沉默呢？北岛是那个时代的英雄，那么，谁是我们这节课的英雄，请站出来！

学生回答，教师总结：

——“镀金”，是一种装饰、修饰、粉饰，所以“镀金的天空”也就是粉饰的现实世界，这是对当时用谎言粉饰太平的深刻揭露。而“弯曲的”死者的身影，“弯曲”一词让我们很容易联想到死者生前被扭曲被虐待的惨象，是一种非自然死亡的形象。这是对那些高尚者被冤屈而死的生动写照。所以说，这两句是对当时黑暗现实的进一步的揭露。

 

好，我们继续往下看，下面是两个反问，请同学们齐读：

冰川纪过去了，为什么到处都是冰凌？好望角发现了，为什么死海里千帆相竞？

接下来的这两个反问，其实是诗人对这个荒谬现实的拷问。这两句中需要把握几个重要的意象：冰川纪、好望角、死海。下面让我们一起来探讨一下。（三个意象与学生互动）

 

“冰川纪”，这是个什么概念？对，是一个历史概念，是人类历史发展中的一个时代，也就是冰河时代，这是一个极度寒冷的时代，所有生物都无法生存。那请同学们思考：这里的冰川纪比喻什么呢？——对，那应该是人情极度冷漠的旧时代。再看“好望角”，这是一个英译词，大家知道英语是什么吗？“Cape of Good Hope”，是“充满美好希望的海角”之意。那么好望角又比喻什么呢？——那应该是充满美好希望的世界。“死海”本义我们都知道，那它在诗中有什么特殊的含义呢？——这里，诗人借用它生命不能存活的特点，比喻那个荼毒生灵的文革浩劫。

那这两个反问句该怎样理解呢？哪位同学归纳一下？

学生作答，教师总结。

——人情极度冷漠的旧时代已经过去了，为什么还依然到处都是极度冷漠的人情？新的国家、新的制度已经建立了，人们已经有了实现自己美好梦想的希望，可为什么人们却在这一潭死水的社会里做着些毫无意义的争斗呢？

 

我们看以上两节，诗人先是写了社会的荒谬与罪恶，又对这个罪恶社会发出拷问。这其实是诗人对这个世界做出的第一声回答，那这应该是怎样的回答呢？

 

——对，是对黑暗现实的揭露和批判。　　　板书：批露

 

那么同学们进一步思考一下，这种回答体现了诗人怎样的精神呢？

提示：我们知道，文革十年，到处都是歌功颂德的声音，到处都是“无产阶级文化大革命万岁”的红色呐喊，而诗人却冒天下之大不韪的披露了社会的黑暗，这该是怎样的精神呢？

 

——对，是一种敢为人先、敢说真话的大无畏精神。

 

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那么，披露了黑暗现实以后，诗人又作出怎样进一步的回答呢？我们继续往下看：

我来到这个世界上，只带着纸、绳索和身影，

为了在审判之前，宣读那些被判决的声音：

在这里，诗人表明了自己的人生态度和价值取向：我为什么来到这世界上？我要做什么？要回答这个问题，我们首先要弄清楚“纸、绳索和身影”这三个意象的含义，那下面请各个联盟再碰个头，讨论一下，纸、绳索、和身影象征什么呢？诗人为什么带着这三件东西呢？（我们说，这是一首朦胧诗，而朦胧诗中有一句很著名的话——怎么理解都可以。所以这里没有统一的标准答案，只要你能自成一言、自圆其说就可以。所以请大家尽情的发挥自己的想象力。）

 

好，下面哪位同学起来把他理解的三个意象分享一下：有什么含义？为什么诗人带着它们来？

学生各抒己见，教师总结:

——通过同学们的阐释，我们看到，纸可以记录罪行、可以表达心声；绳索可以处决罪恶、将卑鄙者绳之以法；身影，可以理解为诗人自身，他将要用自己的身躯来反抗这个罪恶世界。我们看到，无论这些意象具体怎样理解，但都离不开一个共同的主题：诗人带着它们而来，是为了鞭笞、惩治、反抗这个罪恶世界的。

我们看到诗人是带着使命来到这个世界上的。那这里我们又看到了诗人怎样的精神？——一种强烈的历史使命感和社会责任感。

 

刚才说，诗人要宣读那些被判决的声音。那么，这是怎样的一种声音呢？

告诉你吧

世界

我——不——相——信！

同学们告诉我，这是一种怎样的声音？

——对，质疑的声音！诗人对现存社会秩序产生了怀疑，这其实是否定文化大革命的一声呐喊。

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就我把我算作第一千零一名！

这又是一种怎样的声音？

——对，挑战的声音！诗人对这种荒谬的世界发起了挑战，而且坚定而有力。

 

好，以上两节我们看到了诗人明确的告诉这个世界：我不相信，而且我要挑战。所以，这应该是诗人对黑暗社会做出的第二声回答，那就是——质疑和挑战！

板书:——质疑——挑战

 

那这种回答又体现了诗人怎样的精神？我们看，在那个丧失了思想的时代，不允许发出第二种声音的时代，诗人却如此坚定而鲜明地告诉世界“我不相信”，而且还发起了不妥协的挑战和反抗，这该是一种什么精神呢？

——对，是一种高度理性和不怕牺牲、勇于挑战的战斗精神。

 

好，在以上的分析中，我们听到了诗人的三种回答，那就是对那个荒谬、罪恶现实社会的披露、怀疑和挑战，诗人的回答铿锵有力震撼人心！但诗人对于这个黑暗社会的回答远没有结束。那么，诗人将做出怎样进一步的回答呢？诗人将做出什么最后的回答呢？那我们也来一个“欲知后事如何，请听下回分解”。

好，剩下的一点时间，请大家再次齐读课文，看看在分析了意象以后，同学们对这首诗是不是有了一种新的感受。

好，今天的课就到这里，谢谢老师，谢谢同学们。