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古诗中寒砧意象详解
“砧”,捣衣时用以垫在底下的大石板。“寒”,修饰“砧”,因为捣衣是在秋天做棉衣之前,天气已近寒冷。捣衣用“杵”,“杵”是木制的棒槌。把浆洗过的用来做棉衣的布帛放在石砧上,用杵捣(打)平捣软,这样做出来的棉衣柔软舒适,是谓“捣衣”。所捣之衣多为征衣,是要寄往远方亲人的。因为千家万户捣衣都是在同一个时节里,所以,在人口众多的居住区往往就会出现砧杵之声响彻一片的“交响乐”。如李白诗有“长安一片月,万户捣衣声”,那是一种很壮观的情景。这情景最能引起人们思人怀乡的情感。所以,在古诗文中,经常把“寒砧”、“杵声”、“捣衣”、“月色”等这样一些词语组合在一起,构成一种特定的语境,用以描写思妇和征夫相互思念或游子思乡等感情。
贺铸《捣练子•夜捣衣》:“收锦字,下鸳机,净拂床砧夜捣衣。”
《捣练子•夜如年》:“斜月下,北风前,万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡,破除今夜夜如年。”
前一首是思妇念征人不归,把捣衣用的石板擦拭干净,连夜给远征的丈夫捣衣。后一首是写思妇不是因为勤快才捣衣,而是因思念征人无法入睡,才捣衣度夜,以免得常常苦于这度夜如年。
贺铸还有《杵声齐》一首:“砧面莹,杵声齐,捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。”
征衣做好了,而且含泪写了书信,但哪里知道亲人是否能收得到呢?
李珣《定风波》:“沉水香消金鸭冷,愁永。候虫声接杵声长。”在万籁俱寂中,秋虫唧唧声起,本已让人乡情无限,随着秋虫鸣声再传来阵阵砧杵声,岂不更令人肝肠寸断?
沈佺期《古意呈补阙乔知之》:“九月寒砧摧木叶,十年征戍忆辽阳。”寒砧声里,秋叶飘零,戍边十年在外的征人,思乡情冷。
姜夔《齐天乐》:“西窗又吹暗雨,为谁频断续,相和砧杵。”写蟋蟀鸣声与寒砧声相应和,更增添了无限凄楚之情。
李白《子夜吴歌•秋歌》:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”前四句写景,但在景中又处处关情。“长安一片月”,整个长安城月色笼罩,光华朗朗。见月怀人,月圆人未圆,这是传统诗词中最常见的表现手法。此时,思妇见月色怀征人,心中自会深隐离合之意。此句从视觉切入。“万户捣衣声”,砧声总是和月色相伴,见月已不堪,更何堪长安城中正响彻一片此起彼落的砧杵声!捣衣为何?送给万里玉关外的征人。这砧声中又包含着多少思妇的相思之苦!此句是从听觉切入。“秋风吹不尽,总是玉关情”,秋风乍起,天气渐冷,征人正缺棉衣御寒,怎不让人心怀挂念?月色、砧声、秋风,三种景物,三重情感,丝丝入扣,绵绵不尽。“总是”一词,涵概深广。这前四句诗浑然天成,难怪王夫之说:“前四句是天壤间生成好句,被太白拾得。”
写到寒砧的诗句还有许多,也都是写思人怀乡之情的。
如:《红楼梦•香菱吟月》:“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。”
李颀《送魏万之京》:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”
孟郊《闻砧》:“杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子悲。”
李煜《捣练子令》:“深院静,小庭空,断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。”
张若虚《春江花月夜》:“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”
杜甫《秋兴》(其一):“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”
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古诗中寒
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