——《包身工》“换位自学•引导集成”研究

《包身工》是传统名篇——虽网上有消息说有的地方教材中找不到了——不过人民教育出版社的普通高中课程标准试验教科书《语文》（必修）1仍然将它保留了下来。

七十多年过去了。现在的青年学生，要读懂这篇文章，确实要下一番功夫。试看下面同学们在自主学习过程中提出的疑难：

1、文章中的背景材料有什么作用？

2、“索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！”这句话的含义该怎样理解？

3、“黑夜，静寂得像死一般的黑夜！”“黑夜”象征什么？

4、“在一种特殊的优惠的保护之下”，“特殊的优惠”指什么？

5、包身工是一个群体，为什么不站起来反抗？

6、文章最后一段有什么深刻含义？有何作用？

7、那些包身工知道了带工老板欺骗了她们之后，为什么还愿意给他做事？

8、那时候的老板为什么会如此的狠毒？

9、文章中写“墨鸦捕鱼”的用意是什么？

10、为什么描写了包身工的悲惨生活，还要议论包身工制度？

    这些疑难问题，涉及到了文章的选材、立意、构思、表达诸多方面的问题。而这其中最具探究价值的问题就是“包身工是一个群体，为什么不站起来反抗？”这个问题了。为了让同学们能较准确地把握切入的角度，我提出了这样两个问题，要求他们认真研读课文（包括注释），并参考相关资料，结合自己的实际（年龄相仿），进行自主学习和合作探究：

    1、包身工在主观上（自己）有不有能力反抗，为什么？

2、包身工在客观上（环境）允不允许她们反抗，为什么？

自主学习，我引导同学们找出下面的这些语段：

十一年前内外棉的顾正红事件之后，尤其是四年前的“一•二八”战争之后，日本厂家对于这种特殊的廉价“机器”的需要突然地增加起来。他们大量用这种没有“结合力”的“包身工”来代替普通的自由劳动者。据说这是一种极合经济原理和经营原则的方法。

第一，包身工的身体是属于带工老板的，所以她们根本就没有“做”或者“不做”的自由。

第二，包身工都是新从乡下出来，而且大半都是老板的乡邻，这在“管理”上是极有利的条件。

第三，那当然是工价的低廉。包身工由带工带进厂里，厂方把她们叫做“试验工”和“养成工”。

“一•二八”战争之后，他们的政策又改变了，这特征就是“劳动强化”。

参考注释，借助《导读》，明白了“顾正红事件”和“‘一•二八’战争”是怎么一回事，同学们可以明确，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。

明确了这一点，再回过头来看课文，好些疑难就迎刃而解了：从包身工的年龄、身体、生活空间及她们的生存状况等方面，完全可以看出，她们在主观上根本无力反抗；客观上，骑在包身工头上的有些什么人，他们都可以对包身工怎么样？包身工有不有与外界接触的机会？外头工人对她们的态度如何？

解决了这些问题，再深入探究课文的立意、选材、构思和表达等方面的技巧和特色，也就能够明确为什么要点面结合，为什么要在写包身工的现实生活的时候插入大量的背景材料，叙述、议论、抒情和说明是怎样有机地结合的……

总的说来，由于准确地把握了探究的切入点，教师在课堂上加以适当的引导，再适当地介绍背景资料，同学们对课文就能够作出比较全面和深刻的解读。

当然啰，如果条件许可，还可以让同学们亲身去感受今天的“包身工”的生存状况，或者上网去查查诸如“黑煤窑”“黑砖窑”之类之类，以加深对课文的理解。