熊立志

写作议论文，在叙述事实材料作为论据后，还必须围绕论点对论据加以分析，挖掘出其中蕴涵的道理，实现材料和议论的连接，使论据和论点紧密结合，水乳交融，成为一个有机整体。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论深度的关键；只有借助理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使事例和论点成为有机的统一体，从而使文章产生令人信服的逻辑力量。否则，只摆事实而不讲道理，或单纯地罗列事例，就会导致事例和论点相脱离，如同油和水那样毫不相沾。怎样恰如其分地进行分析，使事例和论点有机统一呢？可以运用“始发叙述”，抓住材料的核心内容简要叙述，或摘录原材料中一句有代表性的话，在突出材料的中心意思后，迅速由叙述转人议题或论点；也可以恰当使用“连接句”，在观点和材料之间使用过渡性的语句，对材料进行精当地评析，使上下文自然流畅，观点和事例不会脱节；还可以灵活使用夹叙夹议的方式，在转述材料时，穿插着析理，边叙边议，让叙、议融为一体，材料与观点有机结合。如吉林省高考优秀作文《善之危害》：

    古往今来，生活中“因善”而“成害”的例子比比皆是。想必大家都听过“揠苗助长”的故事吧：古时候，宋国有个人嫌自家的庄稼长得太慢，出于让禾苗快速长高的善念，他就做出了把每棵禾苗都往上拔高一点的善行。回家后，他还夸口说：“今天虽然很累很苦，但很值得，我帮助禾苗长高了！”他的儿子听说后，到地里一看，禾苗都死了。宋国人的善念是助苗成长，而结果却害了禾苗。因为这一“善行”违背事物发展规律，急于求成，结果反而是欲速则不达。

    在这段文字中，作者紧扣“善之危害”，先总述“生活中‘因善’而‘成害’的例子比比皆是”，然后以“想必”一词进行过渡，转入对“堰苗助长”事例的叙述。在叙述过程中，作者同样紧紧围绕观点，强调这是“善念”“善行”，但其结果却是“害了禾苗”。结尾从理性的角度进行分析议论，揭示“‘因善’而‘成害”，的原因。综观全段，思路清晰，过渡自然，叙议结合，观点和事例可谓是水乳交融，浑然一体，因而产生很强的说服力。

议论文论据的选择与改造

写论说文，可以使用许多不同的论说方法，比如举例论说、析理论说、对比论说、比喻论说、类比论说、引语论说、释义论说、归谬论说等等，前面讲“用分论点展开论说”，展开论说的基本单位是“分论点”，在那里，论说方法是为分论点服务的。比如，《谈〈水浒〉的人物和结构》阐释其人物描写的“最大一个特点”时，用了递进的三个分论点，在论说每一个分论点时，都举出林冲、杨志、鲁达三人为例。“方法”在分论点的下位，为分论点服务。现在讲“用论说方法展开论说”，方法成为展开论说的基本单位，是直接为文章的基本观点服务的。比如，《学问不可穿凿》一文，“承”的部分都用举例法，“转”的部分又用引言释义法。《不幸与幸运》一文，除了举例(有正面事例，有反面事例，形成对比)，还打比方，析事理，也是用不同的论说方法直接阐述中心论点的。

用论说方法作为展开的手段，要注意“选得新、说得切、联得紧”。“选得新”，是说所用材料要有新鲜感。举例子、做对比、引言论、打比方等等，都得用材料，这材料应该是自己“发现”的。这“发现”有两方面的意思，一是别人没有用过，或者根本不了解的，一是别人熟知，但从未从“这个”角度、“这个”意义上使用过的。《怀疑与学问》中所用的戴震问塾师的事，《良心无价》中一个“豆腐倌”的事，就属于第一类的发现；《谈〈水浒〉的人物和结构》中林冲、杨志、鲁达的故事，《从“战胜自我”想到的》中的用钱红、李小双等人的材料，就属于第二类的“发现”。用打比方的方法来论说，更要讲究比方的新颖性。所谓“说得切”，是要求材料与观点的统一，材料不仅要在性质上适合观点的需要，而且在叙述的角度上也要与观点完全吻合。下面是用同一材料说明不同观点时所做的不同表述，从中可以看出“说得切”的技巧。

宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止，皆曰：“不下九石。非大王孰能用是!”宣王说之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王说其名而丧其实。(《尹文子•大道》上)

用来说明“好虚名者得实害”：

宣王好虚名，他本来只能拉动三石的弓，而他的左右为了迎合他的虚荣心，都说他的弓不下九石。他因此终生蒙在鼓里，以为自己有“九石”之力。这真是好虚名者得实害。

用来说明“阿谀奉承者实在害人”：

阿谀奉承者，看似给人“甜头”，实际上害人不浅。古代齐国的宣王，本来只能拉动三石之弓，而他的左右在试拉他的弓的时候，拉到一半就装做拉不动了，还都说：“这弓不下九石，除了大王您，谁还能用这么强的弓!”结果使得宣王到死都自以为能用九石之弓，可谓受害终生。

用来说明“上有所好，下必趋焉”：

齐宣王本来只能拉三石之弓，可他手下的人都说他用的弓不下九石，在试拉他的弓的时候，一个个还都拉到一半就装做拉不动的样子。为什么会这样呢?原来，宣王“说人之谓己能用强也”，“左右”的假模假式和虚伪赞词，正是适合他的需要而产生的。“上有所好，下必趋焉”，这就是一个很好的例证。

从上面的例子可以看出，材料要“说得切”，一在取舍，二在详略，三在因果的关系。第一则叙述只说“虚名”与“实害”两个要点，突出二者之间的因果联系；第二则叙述则突出“阿谀奉承”，把它说成危害之“因”；第三则，先说“阿谀奉承”之果，再推说“阿谀奉承”之因，强调了“上”“下”因果的关系。

还有“联得紧”，是说一种方法与另一种方法最好能有所联系，联得越紧密越好。比如结合事例分析事理；结合引言分析事理；举例时兼顾正反，构成对比，等等。在《重奖“活雷锋”的困惑》一文中，有一段讲“学雷锋吃亏是不可免的”，先举出60年代学雷锋活动初起时的事实，那时就有人把学雷锋的人称为“傻子”，但“傻得光荣”。接着又即事析理，说明“傻子”以德“化人”，能促成良好的社会氛围，这是一个“道德选择”，所以吃“亏”不可免。在这样分析之后，又乘势从反面设想：“要是在做出一种道德选择时，总是想着功利上的‘亏’与‘便宜’，那实际上已经失去了精神依托。这样又何必去学雷锋呢?”这三种方法牵连而下，衔接非常自然。这样，不仅保证了论说的充分性，而且文意顺畅，有气势，有力量。

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能言善辩有玄机

俗话说：“巧妇难为无米之炊”，但是有米也未必成就美餐。读懂命题者意图后，很多考生的作文还表现出“理屈词穷”或“思想浅薄”，其作文写法最大的缺点就在于有据无论，文中缺少对材料的利用和分析——“议例”，致使文章的论证缺乏说明力。究其原因，一方面是因为考场气氛紧张，另一方面是因为不得议例要领而一时无法行文。因此，即将参加高考的同学，在作文上，除了要求自己具备丰富的材料储备外，更重要的是要求自己掌握科学有效的议例方法，能在考场紧张的环境下依然能言善辩，妙语连珠。

议例要求定向、深刻、全面。巧妙“议例”——选择考场作文的最佳论辩方式，就显得相当重要了。如何把议例推向深化？关键是要找准论据和论点的契合点，把握四个思考方向：1.朝深处想，揭示实质；2.朝大处想，揭示意义；3.朝远处想，揭示影响；4.朝反面想，揭示后果。灵活运用六种议例方法：1.因果分析法；2.假设分析法；3.意义分析法；4.对照分析法；5.叙议交融法；6.画龙点睛法。多问几个“如果不这样，会怎么样”“为什么”等等，定能使论证更深入。议例方法很多，现将六种常用议例方法介绍给同学们，希望对同学们有所帮助。

一、因果分析法

因果分析法就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成结果的原因的一种分析方法。由事物发展变化的结果，推导出产生这种结果的原因，从而揭示出一定的生活规律，使事例有力的证明观点。因果分析法标志性词语通常为：“为什么••••••因为••••••”；“正因为如此••••••所以••••••”；“之所以••••••是因为••••••”。例如：

【示例一】观点：瞬间铸就永恒

一位母亲带儿子乘缆车光，突然缆车从高空坠落，在落地的一刹那，母亲用双手高高举起儿子。儿子活了下来，而母亲离开了人世。无独有偶，在一次大地震之后，救援人员从倒塌房屋的废墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的躯体，她双手上举，手中托着的是她一息尚存的女儿••••••这两个感人的情节在当时只是一瞬，而它却永远留在人们记忆深处。

这是为什么？这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，这就是伟大而崇高的母爱！母爱在这一瞬间体现得如此动人心魄！母爱平凡而高尚，它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的生。正是母爱的伟大力量使原本转瞬即逝的刹那保存到永远。世界上所有的母亲都是爱得天使，她们用无数爱得瞬间铸就了一个个不朽的永恒。

二、假设分析法

假设分析法，就是用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。运用这种方法，首先必须较完整的引述论据，然后提出形成条件并不存在的假设，并据此推导出一个与事实完全相反的结果，在不同的条件与结果的比较重，其形成条件的必然性就得到了有力的论证。假设分析法标志性词语通常为：“如果••••••那么••••••”；“假如••••••怎能••••••”。例如：

【示例二】观点：坚持就是胜利

欧立希为发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以实验次数命名的新药“606”。新药的问世是坚持的结果。试想，如果欧立希仅仅实验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世呢？如果他实验了一二百次都以失败告终，他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么“606”自然不会诞生。即使他实验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不会有“606”的诞生。正因为他坚持了下去，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持就是胜利。

三、意义分析法

意义分析法，也叫例后分析法。就是叙述事实论据后用精炼的语言揭示、评价事物或事件的效果、价值、影响，从而证明论点的一种方法。其作用在于由小见大，高度评价，深入本质，揭示危害等。意义分析法标志性词语通常为： “从••••••中，发现••••••，感受到••••••”。例如：

【示例三】观点：要正视历史

德国总理勃兰特，20世纪80年代访问波兰时，虔诚的跪在被纳粹分子杀害的人墓碑前。这一跪，不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔，也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。

【示例四】观点：顽强的意志是成功的基石

贝多芬28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔做斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。 

    试问，是什么使贝多芬走向了成功？是顽强的意志。我敢肯定的说，正是贝多芬有了顽强的意志，他才有了不屈的奋斗精神，他才有了可能去征服世界音乐高峰，从而成为世界上最伟大的音乐家。

四、对照分析法

对照分析法即在事例举完后，从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析事理，而不是举例子。

【示例五】观点：好集体不会埋没人才

孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才智。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。之后，齐军终于有了马陵道之胜。同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。

这段文字通过正反说理的议论性文字，由事例推及观点，在举例后辅以论理，一正一反，比较阐述，言之成理，很有说服力。

五、叙议交融法

叙议交融法即叙中有议，议在叙中的一种分析方法。

【示例六】观点：人才在于发现

人才到处都有，问题在于是否有人去发现他们。追溯历史，要是萧何不与韩信几天几夜的谈话，他哪里知道韩信是天下无双的奇才呢？要是左光斗不在大雪之夜微服私访巧遇苦读的史可法，他怎会发现史可法是可造之材呢？要是没有伯乐深入马群调查研究，人们又怎么能鉴别出日行千里的良马呢?

此段文字在论证过程中，将论据的叙述融于排比兼反问的说理之中，一箭双雕。语言简洁而有力，信息含量丰富，逻辑性强。

六、画龙点睛法

画龙点睛法又叫归纳法，即用评点性的语言对几条具有个性特点的论据体现的共性进行归纳，就是透过论据所提供的现象揭示出事物本质的一种分析方法。运用此法的关键是准确的抓住蕴含在论据中的本质的东西，从而证明具有一般性的论点的方法。

【示例七】观点：好学出人才

众所周知，成才者必好学。我国古代的欧阳修利用“三上”：马上、枕上、厕上读书；董遇抓紧“三余”：岁余、日余、时余学习的故事，都已传为美谈。如今这样的事例也是俯拾皆是，《资本论》在我国的最早的译者之一、著名的经济学家王亚男，有一次乘船遇到大风浪，船身摇晃，使人站立不稳，别人急于觅座安身，他却让人把自己绑在柱子上，分秒必争，继续读书，令乘客敬佩不已。

上述成大事者，是我们公认的人才，他们虽然生活的时代不同，生活的环境不同，但有一点显而易见，好学是他们成才的关键。

综上所述事例，其论证分析都能从事实出发，探求其深刻的原因，带出深厚的情感，揭示深刻的道理，使情更深，理更明。我们试着去掉这几个片段中的说理语句，尽管叙事的语句也很通顺或很美，但读来却显得文意肤浅，特别是乏真情少理趣。由此我们可以看出，只是靠堆砌材料来诠释话题，揭示论点，决非上策，绝不能成就深刻之作。

当然，除了以上说理的方法外，用以说理的方法还有很多，如归谬法、类比法、演绎法等。考生在作文中可灵活地综合性的运用这些方法，发诸真情把道理议深议透，使文章更有真情实感，更显深刻，更富理性美。