《锦瑟》的意象解说

江苏省木渎高级中学 陈祥书

大凡诗歌，总讲究意境。说起意境，又必然要说到意象。因为意境是由意象构成的，没有意象就没有意境。而意象，就是物象，就是具体事物。具体一点，就是诗中的那些人、物和景。《锦瑟》是李商隐的代表作，最为人喜欢，最享有盛名。那么，它有哪些意象？有哪些人、物和景呢？

现实意象。从首联来看，诗人和锦瑟都是现实意象。面对五十弦的锦瑟，诗人没有丝毫赞美，而是发出一声埋怨：锦瑟呀，你干什么无缘无故地要有那么多条弦？因为听到锦瑟的一音一节，勾起了千重之往事，九曲之情肠，使诗人回忆起以往美好的时光。真可谓是聆锦瑟之繁弦，思华年之往事，音繁而绪乱，惆怅以难言。显然，在首联中，有两个具体事物：一个是活生生的诗人，一个是五十弦的锦瑟。二者融为一体，便构成了一个具体画面，形成了一种现实意境。

想象意象。在颔联中，除了现实意象外，诗人又想象出庄生和望帝的意象。一曲锦瑟繁弦，惊醒了诗人的美好梦景，使诗人像庄生梦为栩栩而飞的蝴蝶一样，回想起以往美好的理想和情思；可如今困顿不堪，又好似庄生梦醒后不知蝴蝶所往，一切皆成虚幻的梦境。锦瑟哀音怨曲，引起诗人无限悲愤，使诗人像望帝魂化成哀怨凄悲的杜鹃一样，不会让“春心”（美好的理想和情思）自生自灭；即便处境困顿，也要借着杜鹃的啼声唱出自己的悲哀来。

联想意象。就颈联而言，诗人由承到转，又联想到鲛人和美玉的意象。大家知道，“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”（钱起）所以，望着皎皎月光，听着声声锦瑟，诗人清怨尤深，就如同鲛人在皎月落于沧海时泣泪成珠。虽然“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”（陆机），但美玉沉埋地下，即使精气升腾，也总是可悲的。诗人空怀美好理想和情思，就如同蓝田美玉在日光中生烟，远察如在，近观却无，也就是可望而又不可置于眉睫之前。

核心意象。诗人和锦瑟同为现实意象，但相比较而言，诗人是核心意象。因为锦瑟是客观物体，没有任何情感。那“无端”是诗人的“无端”，那“思华年”也是诗人的“思华年”；那大胆的想象是诗人的大胆想象，那奇特的联想也是诗人的奇特联想。而这一切，只不过是由锦瑟引起的罢了。特别是到了尾联，就更是如此，因为尾联中只有诗人自己的意象了。诗人在说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，就是在当时也早已令人不胜惘惘了。因为当时就有怅惘之情，如今追忆起来，当是加倍怅惘，更令人不堪回首了。

衍生意象。除了上述意象外，这首诗还有由此而衍生出来的意象。具体地说，既有由庄生晓梦引起的栩然而飞的蝴蝶，又有由望帝魂化引来的声声哀鸣的杜鹃，还有由鲛人泣泪引发的浴于泪波的珠光，更有由良玉生烟带来的冉冉升腾的玉气。既有由沧海月明引起的高旷浩净、凄寒孤寂的图景，又有由蓝田日暖引来的精气升腾、为山增辉的美景，还有由“此情”引发的怅惘攻心、哀思至极的今朝诗人，更有由“当时”带来的郁结中怀、怅恨至深的当时诗人。

总之，不论现实意象，还是想象意象，也不论是联想意象，还是衍生意象，只要稍加想象，就能构成一幅幅画面。而这一幅幅画面，便构成了诗歌的意境。透过诗歌的意境，就能看到诗人的情怀。进而，让人品味无穷，感叹不已。

原载《考试报》（2006—2007第38期）