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《阿长与山海经》教学设计a href=http://bbs.ruiwen.com(本站论坛专稿)/a
原帖地址:http://bbs.ruiwen.com/thread-37680-1-1.html
白银溪流
教学设计
【教材分析】
《阿长和<山海经>》是一篇叙事散文,文中鲁迅以一个孩子的视角回忆了他儿时的保姆——长妈妈,表现了对她深厚真挚的怀念,同时也寄予了对中国没有文化又愚昧善良的劳动人民妇女的同情。这篇散文语言朴实,含而不露,幽默的调侃下蕴含着对阿长善良淳朴品格的赞美。在教学中,教师应引导学生读懂这幽默批判下的亲厚情感。
【学情分析】·教学的起点
• 学生对这篇文章感兴趣,愿意读。
• 学生能读懂文章的故事,感知到鲁迅对于长妈妈的怀念。
• 学生对于“审醜”的散文不大了解,不能很好把握长妈妈粗俗愚昧和善良淳朴之间的矛盾和统一。
【教学目标】·教学的终点
• 通过对课文的阅读和思考,获得自己的见解,运用合作探究,课堂对话的方式进行交流,最终准确把握课文内容及作者所要表达的情感。【重点】【难点】
• 运用圈点批注法细读课文,通过对关键字词的把握和分析,加深对课文中人物形象的理解。
• 对于“审醜”的散文有粗浅的了解,初步学习用还原的方法深入解读课文。
• 学会从日常小事中体会熟悉的人的美好品质,发现平凡人身上的闪光点。
【教学策略】
探究法
对话法
讲读法
【教学过程】
一、导入
谈话导入:
回忆·如果让你写印象深刻的一个人,你会写谁呢?·鲁迅先生的记忆中也有对他重要的人,重要的事,他把这些记忆中的花瓣集合集合起来,编了一本书,叫《朝花夕拾》,今天我们要读的《阿长和山海经》就是其中之一。
切题导入
阿长·山海经 为什么以一个人和一本书为题呢?他们之间有什么联系?这二者对于作者又有怎样的意义?
能引起阅读的兴趣,已经是个好题目
二、自读课文,整体感知
1、用自己喜欢的方式阅读课文。
2、讨论交流:你是否喜欢这篇文章?
你是否喜欢长妈妈这个人?
作者喜欢她吗?少年时代的我,对长妈妈是什么样的感情?(到底是轻视还是敬佩?)
三、再读课文,小组探究
1、再次阅读课文,圈点批注
• 把“我”对长妈妈的观感发展和变化的关键词找出来。
• 为什么不写长妈妈的外貌,却大费笔墨写她的名字?
2、小组探究
3、全班讨论
问题1:
第一阶段:一般印象
不佩服、最讨厌、无法可想(读一读这一段,用还原法,说话时&没有礼貌、没有文化、不够文明;睡觉时&不够称职,跟她说她又听不懂)
第二阶段:矛盾加深
磨难(信念、冰冷的福橘&迷信,对生活只期望“顺顺溜溜”,把希望寄托在小孩子的一句话上)
第三阶段:一个转折
特别的敬意、伟大的神力(讲了一个荒诞的故事&我们怎么评价这个故事·荒谬—但是年少的我听得非常认真,好像真有那么一回事似的,我不怕,因为我不是门房,不掳了她去,因为她不是门房,又不好看,听说她能让大炮爆炸,产生了特别的敬意,觉得占领全床也是应该的。越是讲得荒谬,越是听得当真,这就有点幽默了。有一个问题:阿长觉得这荒谬吗?成年的鲁迅呢?他是以什么样的态度来写这个事呢?调侃,温和地讽刺)
怨恨(谋死了我的隐鼠)
第四阶段:又一个大的转折
空前的敬意(没有反语调侃的意思,非常感动)
那么总结一下,长妈妈是个怎样的人呢?
没有文化,愚昧迷信然而淳朴善良,真心关爱孩子
作者对她是怀念的
那么为什么要把她写醜呢?为什么不美化她?
插入讲:审美的散文之外,有审“醜”的散文,醜的意思是不好看,不美,但这不美之下,又潜藏又美的情感。(举例灰太狼)在作者幽默的调侃下,生动的形象浮现在我们眼前,深厚的情感蕴含在我们心中了。
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问题2:
为了交代阿长的名字,居然用了两大段,是不是太繁琐了?鲁迅不是说,写好了文章后至少要看两遍,将可有可无的东西删去吗?
用还原法:正常情况下,可以把他人的名字安在自己头上么?什么样的人会允许他人这样做?社会地位卑微的,不被尊重的。(哀其不幸)
长妈妈是一个典型代表,鲁迅借长妈妈,也表达了对旧社会没有文化、没有地位的劳动妇女的同情。(又有温和的讽刺)
四、结语
学习了这篇课文,相信长妈妈睡觉时候的“大”字,不辞劳苦给我买《三哼经》的形象留驻在了我们心中,人无完人,我们生活中也有许多同时具有毛病和美德的平凡人,请同学们到生活中去观察,去发现,你们一定也写出这样好的文章。
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