向玉洪

      人们对书事物的好恶大约可分三类。以人对气味的态度为例：

      1、爱屋及乌型（主观型）。对于所憎恶者，虽香也觉臭，“‘弱不禁风’的小姐出的是香汗”，但鲁迅不以为香；对于所喜爱者，虽臭也香，婴儿之乳臭实为臭，母亲闻之则香，那是因为亲情血浓于水。

      2、个人偏爱型（个性型）。有人喜香，有人爱臭。史载，唐之鲜于叔明，专喜闻臭虫之味，捉来许多，装于瓦罐，常以闻臭为乐。这纯属个性。

      3、大众型（共性型）。一般人都喜香而恶臭，这是不争的事实。如麝香，回族人喜欢，以穆罕默德为最，汉族人喜欢；欧洲人喜欢，亚洲人喜欢，其他人也喜欢。这是为何？主要是因以麝香为代表的香气确能给人带来愉悦舒畅的感觉。

      就共性而言，今之人尤其是今之中学生是不大喜欢剧本的，随便翻检一本某年高考满分作文集子，难得找到几篇剧本体裁。是剧本这一形式已不适应新的时代，还是新时代不具备“有奇事方有奇文”的戏剧题材内容？我看都不是。究其根本，大约是“名著缩写”、“快读”、音像作品等快餐文化已呈泛滥之势，冲击了剧本这一需要慢慢咀嚼的古典的缘故吧。

      方便面虽好，但不可替代三餐。

      初读剧本，也许会觉不美。但正如历久弥香的老窖，苦涩之后越品越有味，乃至品后仍觉余香满口。四川诗人梁平说过：“我不喜欢吃没有刺的鱼，就像我不喜欢没有伤痛的快乐一样。”品读剧本，何尝不是如此？

      杜登吉老师，以中学语文教师的特定视角，观察社会人生，撰成剧本《梦游天姆山》一集，除了古诗改编的一篇，其余各篇浓缩了过去岁月相当长一段历史（上自解放前下至改革开放初期），当代中学生不可不读，当代青年不可不读。

      我喜欢杜老作品。

      一是因杜老在语文教学上堪当我的老师。第一次接触杜老的剧本是教《梦游天姥吟留别》一诗，当时我正为如何启发学生想象以体会李白之浪漫而发愁，杜老谈起了他的改编。我拜读之后，耳目一新，思路大开。教学中稍加化用，便收到了出奇的效果。

      这大约算是“爱屋及乌”吧。

      二则是因杜老的作品深深的打动了我。因曾与杜老同事，有幸读到他的《野棉花》《谜江浪底》《五月闹》等。从山沟里走出来的我首先感觉到的是一股清新之气；文革中出生的我置身那段特定历史自然感慨万千；作为语文教师，我又常被那朴实的情节、灵活多变的手法、或典雅或通俗的语言所吸引，玩摩再三，爱不释手。

      这也许属于“个人偏爱”。

      不过，读者是检验作品的标准，时间是检验真理的标准。我相信，不用多评价，只要读过，就会有同感。

      清人李渔在评价戏剧的创新时曾说：“东施之貌未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮。”剧本阅读与之同理。但愿读者能从《梦游天姆山》中去发现自己的“哈姆莱特”。

      谨以此为序。

      2004年6月于绵阳