一、版本、章节

《兰亭集序》是江苏省中职语文教材第二册第四单元的第三篇课文 

二、设计思路

《兰亭集序》是一篇著名的宴游诗序，虽名为“序”，但实与一般的序言不同。它借题发挥，由一次普通的宴游活动论及人生的意义，言虽简而意颇深。由于学生自身的生命体验有限，加上对魏晋那一特定时代的疏离，学生在阅读时会有一定的难度，但本文文风清淡，不尚辞藻而多情致，是一篇可读性很强的美文。通过前面几篇文言文的学习，学生也有了一定的文言阅读鉴赏能力。因此，本文易“深”文“浅”教，在学生把握基本文言字词句、疏通文意的基础上，重点引导学生以读入文，在深入的诵读中品情悟理，掌握本文的行文特色，从而帮助学生在纷繁复杂的生命追求中树立正确的生死观。

三、教学目标

知识与能力目标：

1．了解序文特点，背诵全文。

2．掌握重要文言实词的多义性及词类活用、省略等语言现象。

3．了解并学习本文借题发挥，情景交融，叙议结合等行文技巧。

过程与方法：

1．学生自主合作探究，积累重点文言知识以及探讨作者的人生态度。

2．以读入文，以诵读教学法为主并辅之以点拨法，引导学生在读中品情悟理。

情感态度与价值观：

展示积极的人生态度，树立正确的“生死观”。

四、教学重点

1．积累文言知识 2．了解由这次集会而抒发的人生感慨，理清作者的感情脉络。

五、教学难点

1．学习本文的写作技巧 2．正确认识作者的生死观。

六、教学准备

指导学生充分预习；多媒体课件制作

教学过程

一、导入新课

读了此文，谁能告诉我作者想讲的是什么？（学生讨论明确：死生亦大矣）既然“死生”是一件大事这是众所周知的，作者为何还大费周章的讨论一番呢？（学生讨论）（板书文题）

（说明：导入看似笨拙，实是针对本文思想性深的特点设计的。是为了先让学生又快又准的把握主体，让学生带着兴趣疑问走进文本的欣赏。此外还可指点学生知人论世，从而自然转入对作者背景的介绍和“借题发挥”行文技巧的把握上）

二、背景介绍，以读入文，整体感知

1．背景介绍

（说明：教师提供背景资料，让学生了解作品产生的时代土壤，为诵读创造氛围，但不宜过多展开）

2．教师示范朗读，指导朗读技巧，多媒体显示生字词。

（说明：用声音把学生带入文本情境，引导学生在倾听中初步感受作者的感情变化）

3．学生自由朗读、齐读，以读入文

4．整体感知

感知一：本文既谈“生死”，作者是不是一上来就大谈“生死”呢？作者这样安排行文是一种什么技巧？（学生讨论）

明确：借题发挥，这也是本文作为一篇诗序的独特性所在。

感知二：本文既是一诗序，请找出与《兰亭集》有关的语句

明确：作诗缘由 作诗情形 成书经过 成书意义（略）

（说明：此环节在学生自主讨论的基础上，教师点拨归纳，培养学生速读检索的能力）

感知三：概括各段的要点，并从每段中找出一个字表现作者的感情变化（学生发言）

板书：记会—修禊之乐 慨叹—死生之痛 明意—今昔之悲

（说明：此环节主要是在初步感知的基础上理清行文思路，进一步了解“借题发挥”的特点，并逐步认识作者的感情变化）

三、释疑解难，积累知识，培养语感

1．学生展示各小组在预习时整理出的疑难词语  

2．指导学生结合上下文语境寻求隐含信息，并联系旧知识推知疑难词句的意思

3．小组之间展开讨论交流，教师补充并用多媒体展示本文需学生掌握的主要文言知识，方便学生积累巩固（略）

（说明：此环节注重文言基础的落实，并培养学生自主合作探究的意识，注意方法的点拨以循序渐进的提高学生的文言能力）

四、以读入文，研读赏析，感悟探究

1．研读第一段

（1）本文既然借“题”发挥，就先来仔细研读这个“题”－－兰亭集会。请大家自由朗读本段，就自己喜欢的语句背诵欣赏。

（说明：本段语言清新，音韵和谐，学生自由朗读可以以读入文，倾听作者心灵的声音，自主赏析表达可鼓励学生拥有个体的阅读体验，培养鉴赏力。也为欣赏写景技巧做准备）

（2）既然作者感情落脚在“乐”上，那作者何“乐”之有？（学生讨论交流，可用书上的语句回答）

明确：朋友之情 山川之美 春光融融 饮酒赋诗 畅叙幽情 

师点拨：杜丽娘曾用“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”唱出了内心的苦闷，而今作者却五乐齐臻，足见“信可乐也”

（3）作者是怎样抒发心中之“乐”的？

明确：借景抒情，情景交融

师点拨：王国维曾曰：“一切景语皆情语”，“以我之眼观物，物皆着我之色”，可见宴游之上真是其景其情，其乐融融。

（4）学生朗读

师点拨：要读出“乐”应该以轻快明朗语调读之

2．研读第二段

（1）全班同学齐读（注意朗读语气的转变）

（2）作者又乐而忧，由生而死，是如何借题“发挥”，抒发对“死生亦大”的感慨

多媒体投影显示：

① 人的生命本体都有不易满足的内在欲望——（欣于所遇 所之既倦）

② 外在的大千世界变幻莫测，难以长久——（向之所欣 已为陈迹）

③ 人的个体生命是有限易逝的——（修短随化 终期于尽）

（说明：由于本段意韵教深，特设置三个鉴赏点，由学生据此从本段中找出相应的语句填入括号里，并联系自己的生活体验加以理解说明，从而理解作者感叹的原因，再由教师点拨以相应的时代背景知识，古代文人的感叹名①句，帮助学生正确认识作者“死生亦大“的积极意义）

（3）学生带着体悟再次朗读本段内化

展开全文阅读

点拨：本段以议论为主，探索人生哲理，朗读时注意“犹、大、矣、痛”等词的语气，以和缓低沉语调读出慨叹语气。

3．研读第三段

（1）学生集体朗读，找出应以批判语气读出的一句话。

明确：固知|一|死生|为虚诞，齐|彭殇|为妄作。

（2）学生翻译此句，并谈谈自己的理解。

（3）理清本段作者的感情发展脉络

板书：感古人——批时人——明意旨

（说明：学生讨论后明确，由此可引导学生进一步感悟作者看似消极实则积极的人生态度，并体会诗序行文的妙处）

（4）投影显示《兰亭集序》摹本，学生对照摹本朗读全文，并在读中感受字里行间流动的生命气度。

五、引申讨论

作者说：“后之览者，亦将有感于斯文”，读了此文，你对“死生”有何看法？

① 多媒体投影显示古今中外对“生死”的不同看法，以及历来对作者思想不同的评价（略）

② 学生分小组讨论后交流，教师可相机补充一些作者的生平事迹

师点拨：佛家追求死后的轮回，道家崇尚人生的无为，儒家主张大丈夫当有所为，当今繁华的社会里很多人要及时行乐、挥霍生命，很多文人慨叹人生的短暂，但有志者依然高唱“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让我们如海德格尔所说：“把握好今天，诗意地栖居。”

（说明：此环节的讨论引申主要在于引导学生联系实际，树立积极的人生观）

六、课堂小结

1．艺术特色 2。本文的思想意义（略）

七、作业布置

1．背诵全文

2．用借景抒情、情景交融的写作手法写一段摹山范水的文字

3．课外与李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》，史铁生的《我与地坛》作比较阅读

4．研究性学习：感悟古代文人的精神追求

方法：分小组协作，收集自己喜欢的一位文人的作品、生平资料等并进行研究，在网上或班里展示交流研究的成果

八、教学反思

俗话说万事开头难，完成本文教学后，感触最深的首先就是本文的导入设计，虽然看似笨拙，却对整个教学起到很大的推动作用。当我把“既然我们都知道生死是一件大事，作者为何还要探讨”这个问题抛向学生时，可谓一石激起千层浪，教室里顿时活跃起来。有的说作者太消极了，有的说作者在无病呻吟、钻牛角尖，有的说自古以来很多文人都有过生命短暂的感叹，王羲之作为一个名士自然也会考虑了…这样既设了疑，又激了趣，推动了课堂教学的有序展开。所以，导入的设计要着眼欲激起学生心灵的共鸣，调动他们自我的生命体验，这样才能在一种积极的情感状态下展开教学。

感触之二就是以读入文在文言文学习中的重要作用。文言文教学再也不能是一极走入置学生的精神需求于不顾，一味的“咬文嚼字”；一极又走向置学生的语文能力、语文素养于不顾，抛弃文本，过渡引申，使语文课失去了语文味，因此就有必要突出朗读在文言文教学中的地位。文言文的阅读其实就是一个在读中积累品悟、内化提升的过程。所以，教师要给学生留出充分的时间，引导他们有滋有味的读出自己、读出问题，而不能以教师的分析代替学生的阅读实践。让学生在积极的思维和情感活动中有所感悟和思考，读懂作者的心灵世界，从而受到情感的熏陶、获得思想的启迪并享受到阅读的审美愉悦。当然，教师的鼓励和引导是不可少的，教师要善于引导学生联系生活，调动学生的生活体验，恰到好处的引申和点拨，这样才有助于让学生在感性与理性之间找到平衡。课堂上，我从学生精彩的发言中，从学生若有所思的面容上，从学生灼灼发光的眼睛里，感受到他们已经读懂了作者的心灵之声，已经在读中提升了自我。

再者，文言文的学习，还需要教师为学生提供一个知识迁移的平台，进一步培养学生自主合作探究的能力，。课外作业的设计就给他们提供了这样一个平台，确实，他们也给了我百倍的惊喜。学生主动要求拿出一节课展示他们的阅读研究成果，还专门为此举行了一场精彩地“是否应该积极对待生命”的主题辩论会。如何让学生的心灵乘着自己的思想的翅膀飞得更高更远，真的是任重而道远。

 

赵会荣