古人云：“学贵有疑。”可见，质疑是治学的关键。那么，初中语文教学如何引导学生质疑呢？ 

　　一、名言激励，引导学生愿意质疑 

　　古今中外，有许多关于质疑的名言。如：孟子的“尽信书则不如无书”。程颐的“学者先要会疑”。张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”。宋代理学家朱熹曾说过： “读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明代智者陈献章曾说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”地质学家李四光有这样一句名言：“不怀疑不能见真理。”巴尔扎克也曾说：“打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。”教师可以利用课堂或课 

　　余的时间相机对学生进行灌输、激励，使他们充分认识质疑对于读书、学习的重要性，引导学生愿意质疑。 

　　二、榜样示范，引导学生敢于质疑 

　　1、以教师自身为榜样 

　　“榜样的力量是无穷的”。我们很难想象，一个迷信权威、毫无创见的教师，会培养出敢于质疑、富于创新的学生。要使学生敢于质疑，教师必须做勇于怀疑的典范。教师可以经常给学生讲讲在钻研教材时遇到的疑问。比如，《理想的阶梯》一文的论点是第三段首句“奋斗，是理想的阶梯”，那么，第一、二段是否多余？《怀疑与学问》中“一切学问家，不但对于流俗传说，…… 更新更善的学说产生”一句中四个“常常”的顺序 

　　能否调换？教师还可以根据课文内容，针对文章的重点、难点，设计出若干个有一定深度、循序渐进的问题，让学生围绕问题有的放矢地研读课文。例如，教读《天上的街市》，教师可这样设疑：天上真有街市吗？诗人为什么会从街灯联想到明灯，它们之间有哪些类似的地方？为什么天空是缥缈的？既然“缥缈”又为什么说“定然有”“定然是”“定然能够”？又如，教读《故乡》时，教师可这样质疑：作者为什么说杨二嫂是“一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”？仅仅是因为杨二嫂外貌的消瘦吗？文中多次出场的“圆规”，到底是属于什么修辞手法——比喻？借代？小说的主题究竟应该是什么？ 

　　2．以名人善疑为榜样 

　　初中语文教材中有许多名人善疑的例子，这对学生敢于质疑无疑有着积极的影响，教师在教学过程中应予积极引导。比如，《怀疑与学问》中有戴震幼时读书善疑的例子：“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。”又如，《发问的精神》一文中有牛顿、瓦特、释迦牟尼等善疑而成名的例子。教师还可以对学生说说其他名人善疑的例子。如：明代地理学家霞客读《尚书•禹贡》篇，对书中“岷山导江”的说法提出了疑问。后来，他通过实地考察，终于作出了金沙江是长江上源的新结论。有一千多项发明的科学家爱因斯坦一生对读书兴趣十足，而且始终带着疑问读书。……

初中语文教学中如何引导学生质疑

一） 在质疑驳问中培养创新思维

   一直以来教师主宰课堂，学生大多高分低能。为此，要把学生的活动变为“思维体操”，强调学生“跳起来摘果子”。课堂上，根据学生实际质疑或让学生互相质疑，启发学生多思，培养学生创新思维。如讲《愚公移山》后，我在肯定愚公移山精神时，引导学生逆向思维，提出“移山与搬家”、“移山与挖隧道”的看法。通过讨论比较认为移山不如搬家，但为什么课本写移山呢？学生质疑后领悟作者意在愚公移山的精神，使学生触类旁通，解决疑难，培养了其创新思维。创新思维来自质疑驳问。“思维永远是从问题开始的。”“学起于思，思源于疑”。只有善于发现和提出问题的人，才能产生创新的冲动。在教学中，教师应充分发掘教材中所蕴含的创新教育素材，激发学生的创新思维能力。如教《项链》时，当玛蒂尔德得知佛来思节夫人借给她的项链是假的时候，她的命运如何？学生众说纷纭，思维非常活跃。 学生天性好奇，对万事万物爱问什么，他们会根据自己的想象和经验或课本中的说法，针对问题去寻找一种独立的见解，甚至朝着教师讲的和书本写的不同方向大胆驳问。对此，教师首先应热情鼓励，积极支持，并随机指导。学生的观点独到，如果教师还是一厢情愿地让学生在自己预选设计好的圈内打转，学生思维的广度和深度就都会受到影响，思维的独特性会受到约束。反之，教师给予鼓励和肯定，往往能再次激起学生认识与表现自我的激情，使学生感受到自己思维创新的成功。如教郭沫若的诗《天上的街市》中“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”。学生当堂驳问：流星应用“颗”，为什么用“朵”呢？是作者写错了。我引导学生把“花朵”、“烟花”等现象与流星整合起来，学生思维中呈现出光彩夺目的流星形象，于是不仅激发了学生的思维，而且对“朵”字产生一种审美的体验，使学生通向创新之路。

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古人云：“学贵有疑。”可见，质疑是治学的关键。那么，初中语文教学如何引导学生质疑呢？ 

　　一、名言激励，引导学生愿意质疑 

　　古今中外，有许多关于质疑的名言。如：孟子的“尽信书则不如无书”。程颐的“学者先要会疑”。张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”。宋代理学家朱熹曾说过： “读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”明代智者陈献章曾说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”地质学家李四光有这样一句名言：“不怀疑不能见真理。”巴尔扎克也曾说：“打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。”教师可以利用课堂或课 

　　余的时间相机对学生进行灌输、激励，使他们充分认识质疑对于读书、学习的重要性，引导学生愿意质疑。 

　　二、榜样示范，引导学生敢于质疑 

　　1、以教师自身为榜样 

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　　“榜样的力量是无穷的”。我们很难想象，一个迷信权威、毫无创见的教师，会培养出敢于质疑、富于创新的学生。要使学生敢于质疑，教师必须做勇于怀疑的典范。教师可以经常给学生讲讲在钻研教材时遇到的疑问。比如，《理想的阶梯》一文的论点是第三段首句“奋斗，是理想的阶梯”，那么，第一、二段是否多余？《怀疑与学问》中“一切学问家，不但对于流俗传说，…… 更新更善的学说产生”一句中四个“常常”的顺序 

　　能否调换？教师还可以根据课文内容，针对文章的重点、难点，设计出若干个有一定深度、循序渐进的问题，让学生围绕问题有的放矢地研读课文。例如，教读《天上的街市》，教师可这样设疑：天上真有街市吗？诗人为什么会从街灯联想到明灯，它们之间有哪些类似的地方？为什么天空是缥缈的？既然“缥缈”又为什么说“定然有”“定然是”“定然能够”？又如，教读《故乡》时，教师可这样质疑：作者为什么说杨二嫂是“一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”？仅仅是因为杨二嫂外貌的消瘦吗？文中多次出场的“圆规”，到底是属于什么修辞手法——比喻？借代？小说的主题究竟应该是什么？ 

　　2．以名人善疑为榜样 

　　初中语文教材中有许多名人善疑的例子，这对学生敢于质疑无疑有着积极的影响，教师在教学过程中应予积极引导。比如，《怀疑与学问》中有戴震幼时读书善疑的例子：“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。”又如，《发问的精神》一文中有牛顿、瓦特、释迦牟尼等善疑而成名的例子。教师还可以对学生说说其他名人善疑的例子。如：明代地理学家霞客读《尚书•禹贡》篇，对书中“岷山导江”的说法提出了疑问。后来，他通过实地考察，终于作出了金沙江是长江上源的新结论。有一千多项发明的科学家爱因斯坦一生对读书兴趣十足，而且始终带着疑问读书。…… 

　　教师在教学过程中应抓住契机，阐明质疑是打开一切知识宝库的钥匙，是人类学术、文化进步的第一步。引导学生以名人善疑为榜样，敢于质疑。 

　　三、潜移默化，引导学生善于质疑 

　　刚一开始，不少学生不知如何质疑，或者出现提问太大，只浮于字、词表面等情况。教师首先要引导学生把握学习的重点、难点，不要纠缠在一些无价值的问题上。要使学生明白“读书也不能刻意求深，在没有微言大意的地方，探索微言大意，就变成穿凿附会”的道理。教师应指导学生在整体把握文章的基础上，深入到篇章之中，引导学生产生疑问，并且创设学生生疑的种种条件，启发他们积极思维。其次，教师还应引导学生在不易产生疑问处设疑。有些课文或课文中有些词句，学生读时一晃而过，不觉得有问题，而这些地方又往往是理解课文的关键所在或容易产生差错之处，针对这种情况，教师可故意设疑，让学生于无意处发现蕴藏的“真金”，达到四两拨千斤、一通百通的效果。再次，教师可引导学生善于对教师的讲解质疑。一般来说，教师的认识水平当然远在学生之上，但也难免“千虑一失”。尤其是教读文学作品，不同的接受者极易产生见 

　　仁见智的歧议，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。教师在课堂教学中，应像魏书生那样放下“师道尊严”的架子，倡导一种民主的气氛，让学生踊跃质疑、辩论，只要言之成理，就应给予充分肯定，而不应拘泥于教参上的一家之言。何况韩愈早就说过：“师不必贤于弟子，弟子不必不如师，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。” 

　　英国教育家斯宾塞曾说过：“应当引导学生自己讨论、自己推论，给他们讲得尽量少些，而引导他们去发现得应该尽量多些。”在初中语文教学中，教师尤其应引导学生积极发现问题，启发学生主动质疑问难，最大限度地发展他们的创造性思维，使他们成为真正意义上的学习的主人。

语文教学对学生质疑能力的培养

新的课程标准体现了“以学生发展为本”的教学理念。世界著名教学专家马克斯•范梅南说：“教育学就是迷恋他人成长的学问。”我们的教育教学活动应关心孩子的自身及其发展。今天的教育不仅要向学生传授知识，更重要的是在教学过程中培养学生从事终身学习的“可持续发展”的意识和能力。语文教学应在这一前提下致力于学生语文素养的形成与发展。.

语文教学的终极目标，就是要培养学生的自学能力，以促进其自主学习习惯的形成。从而使他们尽快达到“展卷自能通解，下笔自能合度”的自学水平。故在课堂教学中，让学生学会学习，无疑是十分重要的。而培养学生的质疑能力不失为使学生获得这种能力的主要方法之一。“质疑”是打开智慧宝库的“金钥匙”，“质疑”是使学生由被动变主动的“舵手”。那么初中语文教学如何培养学生质疑呢？..

一、鼓励学生起疑..

“疑”是思维的发动机。黄宗羲言：“读书始未知有疑，其次则渐渐有疑，中则节节有疑，过了这一番后，疑渐渐解，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。”这种无疑、多疑、解疑的过程就是主动地、积极地学习的过程，就是发现问题、提出问题、解决问题的过程。在这个过程中，“有疑”是个关键的环节。然而，要使学生“有疑”，首先必须令其愿疑、敢疑，而愿疑、敢疑是有疑的前提。通过下列途径可鼓励学生起疑：

１．名言、名人事例激励。

青少年学生处在长身体、长知识的时期，他们精力充沛，富有活力，有强烈的好奇心和崇拜名人的心理。教师根据这些特点，鼓励学生课外搜集有关质疑的名言和名人事例，以此来启迪、鼓励学生质疑。教学中，我在学生搜集有关名人质疑的事例以及相关名言的基础上，组织了一堂别开生面的交流课———

一位大胆的同学先说：“如果没有达尔文对‘特创论’的怀疑，就不会有自然选择学说的确立。”

我笑着赞许：“还有没有同学找到了？”

又有位同学发言：“孔子曰：‘多闻阙疑，多闻阙始。’主张广闻质疑。孟子云：‘尽信书不如无书。’”

像是受到了鼓励，同学更踊跃地举手。“宋代的哲学家、教育家张载曾经说过：‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’宋代理学家朱熹也说：‘读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，在这里方是长。’”

“还有还有，”有的同学甚至抢着补充，“明代学者陈献章曾说：‘学贵有疑，小疑则小进，大疑而大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。’亚里士多德说过：‘思维是从疑问和惊奇开始的。’”……在交流中，同学们还知道了：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”（爱因斯坦）“打开一切科学的钥匙毫无异议的是问号。”（巴尔扎克）“不怀疑不能见真理。”（李四光）

通过交流，学生充分认识“疑”是学习的需要，是思维的开端，是创造的基础，它对我们的学习非常重要。只有疑才能使人们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。学生起疑的积极性被充分调动起来。

２．创设宽松民主的教学氛围。

要让学生愿意质疑，必须坚持教学民主的原则。宽松、和谐的教学氛围，民主、平等的师生关系，有利于鼓励学生独立思考，敢于提出问题，勇于发表意见。语文特级教师宁鸿彬在教学中提出了“三不”、“三欢迎”和“三允许”的观点。所谓“三不”，一是不迷信古人，二是不迷信名家，三是不迷信老师。所谓“三欢迎”，一是欢迎质疑，二是欢迎发表与教材不同的见解，三是欢迎发表与教师不同的意见。所谓“三允许”，一是允许说错做错，二是允许改变观点，三是允许保留意见。

这观点确实行之有效，教师要鼓励学生多质疑，就要努力创设一种平等融洽的学习氛围，让学生主动地学习知识。当学生踊跃地发表独立的见解，教师与同学们一起投去赞许的目光；当学生大胆地对名篇提出不同的看法、向教师表达自己的意见时，教师与同学们报以热烈的掌声；当学生提出一些有质量的问题时，教师不仅组织讨论，而且张贴示范。皮格马利翁效应告诉我们：对学生期望越高，学生成功的机率就越大，教师的信任可以化作进步的动力。相反，冷嘲热讽、不恰当措辞则会扼杀学生的上进心。对学生提出的幼稚、古怪的问题，教师不能横加指责，一定要持宽容态度，要允许学生出错、允许改正、允许保留，欢迎质疑。惟有如此，学生才愿意质疑，敢于质疑。

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二、教给学生质疑的方法

程颐说：“学者先要会疑。”三千多年以前，科学家伽利略也说过：“你不能教人什么，你只能帮助他们去发现。”调查我们周围的学生，上课根本没提问题的习惯。长期的接受性的教学使我们学生失去了个性，增加了依赖性，提不出问题，也不知道从何提问：要么是面面俱到（无选择，无重点），要么是提书上现存的思考题。有的还认为：语文一看就懂，似乎没什么疑难。这就需要教师教给他们质疑的方法。那么从何发疑？

１．找寻关键词发问。

学起于疑，思源于疑。疑就是问题。问题是思维的火花，学生在阅读中能发现和提出问题，是独立思考的表现。教师要点燃学生思维的火花，就要引导学生能在文章看似平常，实有深意的文字中质疑，也就是找寻文章关键词句。

何谓关键词？学生茫然不知。教师可从回忆复习旧知识入手。以旧带新，联系已经学过的确定的朗读重音、圈画等知识，让学生明确词、句质疑的步骤。

第一步：通读全文，把握全文的主旨，理清作者的思路和文章的线索。

第二步：确定关键词句。

关键的词语指：记叙文中描写人物语言、动作、神态、心理的词语及一些看似矛盾的词。这些词语是最能突出人物性格特点，表现人物品质的；说明文中最能说明事物特征的词语及一般文章中与中心有关的用得好的词语。

关键的句子指：

①最能体现人物思想品质的句子。

②含义隽永深邃，蕴含哲理的句子（推动情节的关键句及内容结构照应的关系句）。

③表达生动、具体的句子（一般运用比喻、拟人等修辞方法的句子）。

④最能突出中心的句子，说明文中最能突出说明对象特征及运用比较好的说明方法的句子。

明确了这些，关键的词句也就找到了。

第三步：就所确定的关键词句质疑，可从下列几个角度着手进行：

①所圈的词（根据课文具体写出这个词）含义是什么？为什么要用这个词？它有何表达作用？

②加点的词能否用其他的词代替或能否删去，为什么？画线句在文中有什么表达作用？

③画线的句子与文中哪一句相照应？

④画线句与其他句子的关系如何？是否矛盾？次序是可否调换？

以上这些是一般的问法，有时还可根据具体的课文把问题提得明白些。如描写人物的语言、动作、神态、心理的关键词句可作这样的质疑；文中这些词句表现人物怎样的性格特点、思想品质？与中心有什么关系？……

此法一试，果然有效。教《我的叔叔于勒》一文，学生在通读全文的基础上，大多能找出有助于人物形象分析的关键词句，提出质疑。有的问：“文中开头部分‘可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步’一句有什么作用？其中‘衣冠整齐’一词能否删去，为什么？”有的还提出了：“文中为什么多次出现父亲总是重复他那句永远不变的话：‘唉！如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！’此句表明什么？为什么这样来写？”有的问：“‘父亲突然暴怒起来，说：‘我就知道这个贼是不会有出息的……’表现了父亲怎样的性格特点？”带着这些问题研读，人物形象就能凸显。

对一些深刻隽永、耐人寻味的佳句，学生总能提出质疑。《孔乙己》一课中，介绍孔乙己第一次出场时写到：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”经过思索，学生提出这样一些问题：站着喝酒的该是什么人？为什么孔乙己穿了长衫却站着喝酒？他‘唯一’在何处？这句话的作用是什么？解决了这些问题，也就把握了孔乙己的身份、地位、性格特点，从而找到了分析这个人物的入门钥匙。

在阅读中有时会遇到这样的句子，句中似乎有些不和谐的音符，或是词句矛盾，或是说法反常，初读起来会以为是作者的笔误。其实，它们正是作者的良苦用心所在。学生运用寻找关键词的方法，找到看似矛盾的词，问题的质量就更高。

《小橘灯》第１０段这样写道：“这朦胧的橘红的光，实在照不了多远；但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！”学生就此质疑；先说小橘灯的光照不了多远，后面怎么又说“我”似乎觉得眼前有无限光明呢？这是否有矛盾？

此题问得好。看似矛盾、简单的句子，却有其深刻的含义，引导学生把小橘灯与小姑娘联系起来考虑就可以弄明白：小橘灯其实是小姑娘的象征，小姑娘的镇定、勇敢、乐观的人格力量，不也像小橘灯的光那样冲破国民党反动派制造的“黎明前的黑暗”吗？再说小姑娘的人格力量还可以激起人们对光明未来的追求，从这个意义上讲，这份“光明”难道不是无限的吗？

《一面》中有这样一句话：“我们这位战士的健康，差不多已完全给没有休息的艰苦工作毁坏了。”有的学生就提了问题：句中“差不多”与后面“已完全”不是自相矛盾吗？

这两个词语放在一起，乍一看是不大对劲，不过，作者并没有用错。这两个词语其实是针对两种情况而言的：“差不多”是说鲁迅先生健康毁坏的程度，“已完全”是说健康毁坏的原因全在于艰苦的工作。通过分析，我们把这些矛盾化解了，那句子的含义和作者的匠心也就明了了。

２．依据文章结构、文体特点质疑。

要真正读懂一篇文章，光了解词句的表达作用还不够，还需要了解文章的结构布局，从整体把握，教会学生段、篇质疑方法。那么段、篇质疑如何进行？笔者认为：尽管文无定法，但有规律可循。首先要让学生了解各类文章的基本阅读方法，以及与此相关的表达方式（说明、记叙、抒情、议论）、表现手法（铺垫、对比、衬托、象征、托物言志、借物抒情）。其次，了解析段的基本手法：划分层次，归纳段意，理清段落层次之间的关系与联系，注意段落层次之间的过渡与照应（尤其要明确照应的几种类型：首尾照应、情节照应、伏笔照应、人物语言照应、文题照应等）。

明确了这些知识，就能以其引导学生的思维。面对的是一篇说明文，学生就会联想到这一类文章的阅读方法：要了解说明的对象、把握说明对象的特征、理清说明的顺序、掌握说明的方法。就此可以质疑：本文说明了事物的什么特征？分几部分来说明？是如何说明的？课文主要运用了什么说明方法？它的作用是什么？运用什么说明顺序？有什么好处？主要语段在文中的作用怎样？看到的是一篇小说，学生就会联想到小说的有关知识：ａ．以艺术概括的方法塑造人物形象。　ｂ．具有完整的故事情节。ｃ．对环境作具体描写。想到小说的阅读一般从分析人物、情节、环境入手，进而把握文章的主旨。由此可提如下问题：作者是用什么方法来塑造人物形象的？塑造的这一人物对中心表达有什么作用？文章在情节安排上有何特点？景物描写的作用是什么？主要语段与其他语段的关系如何？段与段之间是如何照应的？当然，还可根据具体的课文，把内容写上，使问题提得明确些。

以上训练有规律可循，学生避免了质疑的盲目性、随意性。思维总是从问题开始的，质疑也就发展了学生的思维，激发了学生的求知欲，引发了学生独立钻研课文的兴趣，培养了学生的自学能力。通过训练，学生基本上自己能有针对性地质疑了。

３．从比较中质疑。

毛泽东说：“有比较才有鉴别。”比较是一种很好的认识问题的方法，体现在语文教学中，就是可以作为阅读理解的一种重要手段。将有可比意义的几篇课文或几处语段等组合在一起进行同中求异、异中求同的分析、比较，从中挖掘出更为深刻的疑点质疑，这不仅有助于学生对每篇课文的具体把握，大大提高学生感知文本、理解作者思想情感、写作思路、文章技法等等方面的能力，还能培养学生创造性思维能力，使学生能对所学知识触类旁通，举一反三。教师要培养学生比较质疑能力，可从下列几方面进行：

（１）前后比较。

通过前后比较提出问题，比如阅读《故乡》时，发现课文中写少年时的闰土外貌：紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。见人很怕羞，只是不怕“我”，而且心里很高兴。跟“我”讲话无拘无束，滔滔不绝。中年时的闰土外貌已与少年时大不相同：先前紫色的圆脸已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，那手也不是“我”所记得的红活圆实的手，又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了。见到“我”脸上现出欢喜和凄凉的神情。与往日的滔滔不绝完全不同———“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：‘老爷……’”少年与中年的闰土简直判若两人。文中也写了杨二嫂前后外貌、语言、动作行为的不同。经过对闰土、杨二嫂前后的比较分析，就可提出以下问题：

二十年前的闰土和二十年后的闰土有什么不同？这变化表现在哪儿？杨二嫂有什么变化？他们变化的原因是什么？等等。

（２）参照比较。

以课文为中心参照多方面的材料进行比较，从中发掘疑点质疑。比如学习《晋祠》时，可以围绕课文内容，同时参看词典中“晋祠”条目和有关晋祠的材料，从比较中寻找疑点，提出问题。如晋祠与太原的距离，课文上说是４０里，条目中说是５０里，哪一个对？对于那棵老树，课文中说是“唐槐”，条目中说是“隋槐”，说法不同，为什么？塑像的数目课文上说４２尊，条目上说４３尊，哪个对？课文与其他材料在表述方法上有何不同？等等。

（３）异同比较。

即把主题相同题材相似的文章进行比较阅读，从中发现他们的异同，由此质疑。

《孔乙己》和《范进中举》，都是写科举制度下读书人的经历和命运，都是揭露科举制度的罪恶，都运用了讽刺手法。但他们是有差异的：孔乙己是封建末期一个科举制度殉葬品的典型形象；而范进则是一个屡试不第、半生潦倒、痴迷功名的封建社会读书人的典型形象。《孔乙己》控拆了科举制度的罪恶，揭露了当时社会人与人之间的冷漠无情；《范进中举》则揭露了科举制度对读书人乃至整个社会的毒害。《孔乙己》是以乐境写哀，用喜剧的形式表现悲剧的内容；《范进中举》则运用夸张、对比等手法，进行辛辣的讽刺。通过分析比较，可提出质疑：两篇课文在塑造人物形象方面，有什么异同？在主题和表现手法上，有什么相同点和不同点？等等。通过同中求异、异中求同更能理解作品独特的内涵及魅力。

（４）从文章题目中质疑。

题目好比是文章的窗口，通过这个窗口可以窥视全文的主要内容。学生阅读时，可针对题目提出一些问题。如《社戏》一文学生就可问：文章的题目是《社戏》，但文章真正写看戏的内容不多，而写了许多看戏外的小事，这是为什么呢？带着这个问题去读书，课文的主要内容就能较快地掌握：作者的写作意图不在看戏本身，而在于通过看戏这件事，反映乡下孩子的优秀品质和聪明智慧，表达“自己”热爱他们的真挚感情。

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（５）针对课文中的难点质疑。

学生面对一篇阅读材料，原有的认知结构与新接受的信息总有不相适应的地方。由于知识面不广，往往会弄不懂。这就是课文的疑难点，就是学生难以理解之处。我们在教学中，如能引导学生紧扣这些疑难点质疑，就可引导学生改变思维方向，进入搜索的情境，以浅化难点，平缓坡度，使之进入自我求通的境界。教学《〈母亲的话〉序》，仔细阅读课文后，学生了解了此文的主要内容是作者简介自己的作序缘由、作品内容及写作经过。但是由于阅读面不广、阅历不深，对文中的一些内容往往不理解，他们就会提问：文中写到“四人帮”、“十年动乱”、“牛棚”、“干校”，交代了怎样的背景？深意是什么？……这样一来，就能较好地引发他们的探究心理，促其迫不及待地阅读课文，加深对课文的理解。

质疑无疑是教给学生学会钻研课文的方法，使他们有意识地灵活地运用已有的知识去努力理解新的，还不能充分理解的课文。学生学会了质疑，犹如掌握了一把打开知识宝库的钥匙，他们就会学得积极、主动，由被动接受的“容器”变成主动获取的“探索者”，获得终生受用的自学能力。这就为达到“教是为了不教”的理想教学境界开辟了道路，提供了可能。

 

张斌