德惠市第二实验中学课堂教学教案

课题：劝学 课型 新授课 课时 课时一

教学目标 知识 技能 1．积累文本中的重点实词、掌握几个虚词的用法。

2．理清文章思路，学习以喻代议、 寓议于喻的设喻方法

过程 方法 1、利用工具书，准确理解文言实、虚词。、

2、熟读、背诵、默写

情感 态度

价值观 明确学习的重要性以及学习必须积累坚持专一的道理，培养良好的学习品质。

教学重点 把握文中重要实词、虚词

掌握文中的通假字、词类活用情况、特殊句式

教学难点 初通文章大意

知识结构与教学设计 蓝←———胜于——青（取之于蓝） 　　

提高自己                                               　　

水←———寒于——冰（水为之） 　　

直木——輮————→轮 　　

木———受绳———→直       改变自己 　　

金———就砺———→利 　　

结论：事物经过加工可以提高品质，改变性状。 　　

喻义：人通过学习可以提高自己，改变自己。 　　

教学主案（教学内容）教学辅案

（教学方法、手段、活动）

一、导人新课

每个人都渴望成为一个有知识的人，每个人都渴望成为一个有修养的人。那么获取知识的途径是什么？提高修养的途径又是什么呢？答案有一个，就是学习。其实，学会学习也是一种学习，优秀的学习品质本身就是一种修养。相信两千多年前荀子所作的《劝学》会对我们学会学习和培养我们的学习品质从而提高我们的学习修养有所启发。今天，就让我们走进这篇流传千古的佳作。 　　

二、简介作者与文题：

1、荀子（约前313-前238）名况，字卿，战国末期赵国人。著名的思想家、教育家。曾游学于齐国、秦国、楚国，韩非、李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物，提出了“人性本恶”的观点，但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”，因此，他特别重视人的学习，重视教育的作用。 　　

他认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“知明而行无过”。

《劝学》是《荀子》的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选原文前四节

2、解题：

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

三、 朗读课文，整体感知： 　　

1、 教师范读，提示学生注意老师发音、重读、断句。 

輮róu通煣   有yòu通又   知zhì是“智”的古字

 暴pù已是“曝”的古字    生xìng通性 

2、 学生自由朗读，注意读准字音，把握朗读节奏。 　　

四、合作探究，疏通文意

第1段，提出中心论点。

君子曰：学不可以已。(已，停止)

第2段

重点实词

取之于蓝：  提取/蓝草

木直中绳：  合乎

其曲中规： 

参省乎己：省察，反省

知明而行无过：明达

虚词

取之于蓝，而青于蓝：从/但是/比

君子博学而日参省乎己:并且；于，解释为对

虽有槁暴：即使

通假字

輮以为轮：“輮”通“煣”使------弯曲

虽有槁暴：“有”通“又”;“暴”通“曝”曝晒

则知明而行无过矣：“知”通“智”智慧

特殊句式

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也      判断句

青，取之于蓝                        介词短语后置

輮以为轮                            省略句

君子博学而日参省乎已                状语后置

第2段，阐明学习的重要意义。作者用了五个比喻。“青出于蓝”、 “冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。 

“直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。 “木受绳则直”、“金就砺则利” 说明：肯下功夫。必见成效。 

——推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。

五、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。

六、布置作业：背诵全文；完成书后练习。



教学反思：

 

王琳