一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。

      ——苏霍姆林斯基

      身为教师，当一生与书相伴。

      收入再少也要买书，时间再紧也要读书，房子再小也要藏书，交情最好就是送书。

      家无烟酒味，唯有书卷香；人骂迂夫子，我自乐陶陶。

      这，便是我对书及读书的态度。

      一

      培根说，读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。他还说，知识能塑造人的性格，各种精神上的缺陷，也可以通过读书来弥补。

      是读书让我们聪慧明理、头脑充实，是读书让我们站得高、看得远，是读书让我们的见解和视野更加开阔。

      所以，有人认为人的进化是在阅读中完成的。教师，能例外吗？

      读书，应当和油盐酱醋一样成为我们生活中的必备品。

      哪一天能少呢？

      二

      现代社会正以前所未有的速度飞跃发展，知识总量急剧增大，知识更新日益加速，“昨日所学，今朝过时”已经不是奇闻。

      时代要求教师“不能光奏前朝曲，要有翻新杨柳枝”。

      不断读书，时时充电，“见己道之所未达”，进而教学相长。这样，教师的工作才能适应社会发展，才能具有生命力和前瞻性。从不读书，一味吃老本，必然导致坐吃山空、陈腐落后、质量低下，教师之路只能是愈走愈窄。

      读书，为我们的教育教学工作滋养了底气和灵气，保持了年青与激情，开掘了潜能与创新，工作因此而得心应手，挥洒自如。

      何乐而不为呢？

      三

      春秋末期的孔子，“教书”的一生，也是他自己“读书”的一生。学生们形容他说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至矣。”他晚年喜读《周易》，竟然发愤到“韦编三绝”的程度。在记录他及其弟子言行的《论语》一书中，第一句“学而时习之，不亦说乎”就反映了他和他的学生乐于读书。

      孔子之所以能培养出各种类型的有能力的学生，主要在于他本人就乐于读，善于读，给学生树立了读书学习的榜样。弟子之所以对他心悦诚服，钦佩景仰，一个主要的原因就是他能“学不厌，教不倦”。

      乐于读书，才乐于教书；善于读书，才善于教书。

      四

      读书不是任何人都可以做的事。

      心气浮躁者不能读，四体不勤者不能读，四大皆空者不能读，功利急近者不能读，热衷金钱者不能读，追逐权利者不能读，沉溺声色者不能读……

      教师读书，一张书桌，一把椅子，一杯清茶，手持长卷，沉沉焉不知月上西楼，醉醉焉已然穿越时空，烦恼似飘絮，书香吹万里……

      告别浮躁，远离尘嚣，拒绝功利，闭门即是深山，读书随处净土。

      唯有内心宁静淡泊者，方能真正读书。

      五

      读书应有选择。

      世上的书，多如牛毛，浩如烟海，穷毕生之精力，尚不能读其十万分之一。南北朝时有个陆姓的书呆子读书不加选择，“行坐眠食，手不失卷”，青灯黄卷，皓首穷经，到头来一事无成。

      书中有文化精品，也有文化垃圾，倘若天天找一些言情、武侠或玄幻小说来读，读完了还沉浸在虚构的情节中不能自拔，非但不能进步，反而影响自身的学习、工作和生活。

      教师读书，经史子集博涉为佳，天文地理能晓为妙，在深钻本专业的基础上，广泛涉猎是最好的选择。

      六

      “好记性不如烂笔头”，读书应做笔记。

      做笔记既能帮助理解、吸收和消化，更能积累材料，方便复习和查找。据说著名学者钱钟书的记忆力非常出众，但他读书也要做笔记。其妻杨绛先生曾经撰文说钱钟书的读书笔记有几大口袋，足见其读书之多，资料之盛，难怪钱先生研究学问能引经据典，考据翔实啊。

      读书大有收获者的共同看法就是不忘做笔记。鲁迅先生说过：“无论做什么事，如果连续收集材料，积之十年总可成一学者。”歌德在谈到积累材料时也强调：“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，我年轻时的财产在我面前块块都变成黄金。”

      每摊开一本书，莫忘了手握一支笔，旁边还要摊开一个笔记本。

      七

      读书不能失了自己。

      郑板桥说：“读过万卷书，胸中无适主。”意思是书读得多了，失去了主见，感到无所适从。可诗圣杜甫却说：“读书破万卷，下笔如有神。”同样读万卷书，结果却是天壤之别，这是何故？前者因读而废己，后者因读而充实。

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      南宋的陈善在《扪虱新语》中说：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法（见其可憎，此乃出书法）。盖不能入得书，则不知古人用心处；不得出得书，则又死在言下。”这是说读书不进入书中去，等于白读；进去了又出不来，又死在言下，那就是为读而读，因读而忘己；那就是读死书，死读书。书反而把人给读得没了自己，岂不悲哉！

      读书有入有出，能够出入自如，方为会读书之人。

      八

      读书是有境界的。

      王国维在《人间词话新注》中说读书有三境界：一为“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”；二为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三为“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。其一为登高望远，要有远大目标；其二为呕心沥血，要有坚忍不拔之志；其三为心旷神怡，得到成功的快乐。

      读书能达到王国维所说的第三境界的人并不多。许多人在到达第二境时，由于不堪忍受身体与心力的“憔悴”而打了退堂鼓。

      今人辑毛泽东词句也把读书分为三种境界：一为“此行何处，赣江风雪迷漫处”，二为“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，三为“萧瑟秋风今又是，换了人间”。此“三境”，同王国维相似，但更侧重读书时风云激荡的内心体验。

      读书，如品香茗。读书的大境界，要像林黛玉读《西厢记》，“嘴角不禁生出缕缕的清香来”。

      前路漫漫何所依，书卷飘香伴师行！

      读书不需要理由，因为它理当成为我们生命的重要组成部分。

      不读书也不要努力找借口，因为这纯粹是你个人的自由与追求。

      身为教师，当自觉读书，无论多忙，无论多累，每天都不要忘了随手翻书，流连其间，让书香释放身心，让书香驱逐疲惫，让书香提升境界！——那如品香茗的感觉久久萦绕心头，难以忘怀！

      2005-5-26 

      注：此文发表于《师道》2005年第9期。

      作者：毛红宇 

毛红宇