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师说习题


  [能力训练]

  一、下列词语中加点字的全都正确的一组是( )。

  A. 孰(shú) 苌弘(cháng) 经传(zhuàn) 针砭时弊(biǎn)

  B.谀(yú)  句读(dòu)  谄媚(chǎn)  不拘于时(jū)

  C.郯(dàn) 严谨(jīn) 或不焉(fōu) 惑之不解(huò)

  D.聃(dān) 贻之(yí) 师襄(xiāng) 以资切磋(chuō)

  二、给下面加点的多音字注音。

  ①师说

游说

  ②句读

读书

  ③小学而大遗

    曹操遗权书曰

  ④六艺经传

    师者,所以传道受业解惑也

  三、解释下列加点词的古义及今义(指现在的通用义)。

  ①古之学者必有师

学者

句中古义:

今常用义:

 

  ②师者,所以传道、受业、解惑也

所以

句中古义:

今常用义:

 

    ③是故无贵无贱,无长无少



句中古义:

    今常用义:

  

    ④师道之不存也久矣



句中古义:

今常用义: 

 

⑤今之众人

众人

句中古义:

今常用义:

    

⑥小学而大遗

小学

句中古义:

今常用义:

    四、下列句中加点的词都有词类活用的现象。A.名词作动词B.意动用法C.形容词用作名词。请在句后括号内用序号注明。

①吾师道也( )

②吾从而师之( )

③是故,圣益圣,愚益愚()

④师道之不传也久矣( )

⑤而耻学于师( )

⑥位卑则足羞,官盛则近谀( )

    五、下列句子有A判断句,B被动句,C宾语前置,D介词结构后置,E句子成分的省略(即省略句)请在句后括号内标上序号注明。是省略句的,要补出省略成分。属两种句式的,同时写出。

    ①彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑也。( )

    ②句读之不知,惑之不解。( )

    ③不拘于时,学于余。( )

    ④师不必贤于弟子。( )

    ⑤今其智乃反不能及。( )

    ③其下圣人也亦远矣。( )

    六、下面判断有误的一项是( )

    A.《师说》选自《昌黎先生集》,“说”是古文中的一种文体,属议论文范围,一般为陈述自己对某种事物的见解。

B.作者韩愈,字退之,自谓君望昌黎,世称韩昌黎,著名文学家、哲学家、唐代古文运动的倡导者。

C.唐宋散文八大家指唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。

    D.《师说》用了六个字——传其道解其惑,就把老师的职能作用给概括出来了。

    七、“道”字的讲法不同其他三项的一项是( )

A. 师道之不复,可知矣

B. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

C.道之所存,师之所存也

D.其闻道也亦先乎吾

    八、对“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉;小学而大遗,吾未见其明也。”一句解释正确的一项是( )。

    A.不理解书本上的字句,有的跟老师学习,这只是小的方面学习;不能解决疑难问题,有的却不跟老师学习,这是把大的方面放弃了。我没看出这种人是明白事理的。

    B.不理解书本上的字句,有的不跟老师学习,这是把大的方面放弃了;不能解决疑难问题,有的却跟老师学习,这只是小的方面学习。我看不出这种人是明白事理的。

    C.不理解书本上的知识,不能解决疑难问题,或者以他为老师,或者不以他为老师,这是小的方面学习,大的方面放弃。我没能见到他的明白事理。

    D.不理解书本上的字句,不能解决疑难问题,或者学习,或者不学习,大的方面放弃小的方面学习。我怎能看出他聪明呢?

    九、阅读下面的文段,然后回答问题。

     圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

      1.解释文中加点的词。

常:

之徒:

及:

是故:

于:

是:

      2.把下面两个句子译成现代汉语。

      原文:三人行,则必有我师。译文:

      原文:闻道有先后,术业有专攻。译文:

      3.这段文字的中心句是( )。

      A.圣人无常师


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      B.三人行,则必有我师

C.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已

4.这段文字采用的论证方法是什么?()

      A.举例论证  B.引言论证  C.对比论证  D.正反论证

      5.全文的中心论点是( )

      A.古之学者必有师  B.师者,所以传道,受业,解惑也

      C.道之所存,师之所存也  D.三人行,必有我师

      十、阅读下面的文字,完成文后练习。

孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东。如是者数矣。屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南。二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉,顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人?而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?

        1.对下列解释有误的一组是( )

        A. 益:更。辄:就。犯:冒犯。

B.暇:空闲。挈挈:孤独。而东:到东边去。

C.仆:我。恒:常。幸:庆幸。

D.被:披。已:已经。吾子:我的儿子。

        2.下列句中的“以”字含义相同的两项是( )。

A.有,则哗笑之,以为狂人。

B.愈以是得狂名。

        C.今韩愈既自以为蜀之日。

D.而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?

        3.对“非独见病,亦以病吾子”理解正确的一项是( )。

       A.不仅仅(我)会遭到(世俗)责怪,也会因此使你受到非议。

        B.不仅我会病的,你也会病的。

        C.不仅见到他会生病,也会见到你病的。

        D.不仅仅(他)会遭到(世俗)责怪,你也会遭到责怪。

       十一、阅读下面的文字,回答文后问题。。

       燕昭王收破燕后,即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报雠。故往见郭隗先生曰:“敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处,主者与友处,霸者与臣处,亡国与役处,诎指而事之,北面而受学,则百己者至;先趋而后息,先问而后嘿,则什己者至;人趋己趋,则若己者至;冯己据杖,眄视指使,则厮役之人至;若恣睢奋击,呴籍叱咄,则徒隶之至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之土,必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻王朝其贤臣,天下之土,必趋于燕矣。”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君日:‘请求之’。君遣之,三月得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马?而捐五百金!’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣。!’于是不期年,千里之马至者三。令王诚欲致士,先从隗始。且隗见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉!”

      于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往;士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同其甘苦。二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败,闵王出走于外。燕兵独追北,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙;齐城之不下者,唯独莒、即墨。

        1.下列句中加点字的释义全都正确的一项是( )。

        ①安事死马  ②而捐五百金  ③士争凑燕

A. ①对待 ②舍弃 ③聚集

B.①事故 ②捐助 ③凑合

C.①用 ②损失 ③奔赴

D.①侍奉 ②献出 ③会齐

        2.与“寡人将谁朝而可”句法特点相同的一项是( )。

A. 古之人不余欺也

B. 微斯人,吾谁与归

C.句读之不知,惑之不解

D.豫州今欲何至

        下列各句在文中的正确意思是:

       3.隗且见事,况贤于隗者乎?( )

        A. 我郭隗都将要被任用了,何况那些比我郭隗还强的人呢?

       B.我郭隗尚且被重用,何况那些比我郭隗更有才能的人呢?

       C.我郭隗尚且被重用,何况那些比我郭隗还强的人呢?

        D. 我郭隗都将要被任用了,何况那些比我郭隗更有才能的人呢?

        4.燕国殷富,士卒乐佚轻战。( )

        A. 燕国富足了,士兵们心情愉快,精神振奋,不畏惧为雪耻报仇而战。

        B.燕国富足了,贤士们终于心情愉快,精神振奋,不畏惧为雪耻报仇而战。

C.燕国富足了,士兵们心情愉快,再也不轻易谈论为雪耻报仇而战。

D.燕国富足了,贤士们终于心情愉快,再也不轻易谈论为雪耻报仇而战。

5.郭隗“帝者与师处……此古服道致土之法也”一段话的主旨在于说明:

(不超过20个字)

6.这段文字刻画的燕昭王,是一个励精图治的国君。他的个性特点十分鲜明。请概括出燕昭王性格的三个主要特点。(不超过14个字)

   ①

   ②

   ③

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