王坤

【考纲解读】

表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的方式。它的含义非常广泛，简单说包括各种表达方式、修辞手法、表现手法（写作手法或艺术构思）的使用。

诗歌的表达技巧是和诗歌语言相关的问题。古代诗歌的表达技巧是高考命题涉及最多的内容，也是整个诗歌鉴赏中的难点。要求考生准确判断诗歌运用的艺术技巧，并赏析其表达效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。    

【知识准备】表达技巧的类型：

表达技巧或

艺术手法或

表现手法 表达方式 记叙、描写、抒情【包括直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情。间接抒情包括因事抒情，借景抒情、融情于景，托物言志，咏史抒怀。】议论、说明

表现手法 联想、想象、白描、象征、渲染、烘托、悬念、对比、衬托、托物言志／象征、借古讽今、虚实结合、动静结合、点面结合、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、正面描写与侧面描写相结合

修辞手法 比喻、拟人、对比、借代、夸张、排比、双关、反复、用典、设问、反问、反语等

篇章结构 开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、先总后分、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、浑然天成、画龙点睛等

作用 深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。

 一、表达技巧之抒情手法（抒情方式）

抒情，表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温廷筠《商山早行》）首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行” 与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。

（一）直接抒情 

直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式，就是直接抒情，也叫直抒胸臆。如《乐府诗集•鼓吹曲辞》中 “上邪！我欲与君相知，长命（古与“令”字通，使）无绝衰。山无陵(líng，山峰、山头)，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝” ，写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震撼人心。

再如陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。

又如李清照《武陵春》三四句“物是人非事事休，欲语泪先流”，纵笔直抒，揭示一切悲苦的原因是“物是人非”，即山河依旧，人事皆非，这深重的国难，怎不使人感到“事事休”呢?所以词人沉痛地说“欲语泪先流” 。

又如文天祥的《过零丁洋》尾联两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，高度概括了诗人的爱国热情和崇高的民族气节。它表现了诗人以死报国的决心，感情炽烈、悲怆，充满着人生哲理。

（二）间接抒情 

中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人在处理情感时一般不是直接地抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事抒情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。 

1、因事抒情 

如李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”唐肃宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴贬地。行至白帝城，忽闻赦书，惊喜交加，旋即放舟东下江陵，故诗题一作“下江陵”。 在叙事中，寓含着当时喜悦畅快的心情。 

再如唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”这首秋思寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

2、借景抒情、融情于景 （借景抒情、融情于景是手段，情景交融是效果）

　　“一切景语皆情语也”  (王国维)，在古典诗歌中，写景就是抒发情感。 

　　如贾岛的《题李凝幽居》的前六句“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根”，描写的景物画面自然恬淡、幽美迷人，表现了诗人要与友人一同幽居的情思，是借景抒情。 

如李白的《菩萨蛮》前四句：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。    玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”山用“寒”来形容，不单说明节令是秋天，更主要的是表现女主人冷落、孤独、寂寞的心情。碧色用“伤心”来形容，极言山色深碧，同时又是表现看山人的心情，伤心已极，山色也就具有了悲伤的色彩。这里既写了情，又写了景，用的是融情于景。 

如杜牧的《江南春绝句》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”诗歌以明快的笔调描绘出了一幅美丽的江南水乡春景图。四句全是写景，也全是写情。三、四两句，由写自然景观转移到写具有人文景观特征的庙宇，这一转就巧妙地揉进了历史的沧桑，也自然地融进了诗人对南朝朝政的讥讽与批判。用的是融情于景。

如王实甫的《西厢记》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”疏淡几笔，描绘了一幅动人的长亭送别图，碧云密布，黄花遍地，西风凄紧，北雁南归。融情于景，情景交融，堪称精妙绝伦。

3、借物抒情（托物言志）

托物言志：托，寄托，借助；物，客观事物；言，表达；志，志向，志愿，思想，情感，哲理，等等。简单地说，托物言志，就是借助具体外物来表达自己的思想情感。

例如：李忱的《瀑布联句》中“ 千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛”借写瀑布，表达对社会人生的思考：应志存高远，不畏艰辛，努力实现人生目标。 

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王安石的《北陂杏花》“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。”杏花，绚丽而脱俗，傍水杏花，更是风姿绰约，神韵独绝。本诗写临水开放的杏花，是一首咏物诗，更是作者淡然心境，高洁人格，宁为玉碎，不为瓦全的倔强个性的体现。  

又如陆游《卜算子•咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”作者托物言志，以梅花自喻，用梅花象征了自己孤高正直的气节。表现自己不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的铮铮傲骨。 

又如骆宾王《狱中咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。” 这首咏物诗，名为咏蝉，实为自表心迹。诗人抒写了因无罪被诬，无人相信自己的高洁而为之辩白的忧愤。但忧愤之中又有着超然的心态，不愿与俗流为伍。 

又如虞世南的《蝉》“垂緌ruí饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。

如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。来去固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。” 借“风”起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。

4、借史抒情（咏史抒怀、借古讽今）

如张可久的《[中吕]•卖花声》怀古“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤

心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹”这首曲慨叹秦汉时统治者之间的战争和各民族间的战争，给老百姓造成了深重的灾难，表现了作者同情人民的思想感情。

如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》，杜牧为项羽自刎而惋惜：“胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”然而王安石却意识到项羽失败是历史的必然：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”

另一种情况是把史实和现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实。苏轼的《赤壁怀古》和辛弃疾的《京口北固亭怀古》就是如此。还有一种情况是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是如此。

附：【古诗借景抒情中的景、情关系】

1、景、情反衬

情、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情。

①以哀景写乐（豪）情 

“以哀景写乐”，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为，旧时代的文人“不如意事常

八九”，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋之作甚多；情绪高昂的稀有。过多也就未免令人厌腻，乃至形成滥调。因此，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”。 如《江汉》  杜甫：“江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马，不必取长途。” “片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。“片云”“孤月”既为实景，也有寓意，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的；“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中；“落日” 比喻自己黄昏晚年，“秋风”则是眼前实景，与上句“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高地远、孤月独照的冷清意境。落日、秋风是一种凄凉的感觉，但却比喻了诗人正处暮年，并以“老马”自喻，表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。 

再如《喜外弟卢纶见宿》 司空曙：“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久， 愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。”前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。 

某种壮怀、豪气，非要借助哀境的反衬，不足以倍增光彩。《塞上作》王维：“居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”律诗的前四句，写西汉时的“天之骄子”匈奴，正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威，哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转，别开洞天：“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”这后四句，写边防将士的昂扬斗志，风格豪放，气宇沉雄，令人鼓舞，一点也没有愁眉苦脸的样子。但是，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的。

景象愈是凄烈荒凉，愈反衬出百折不回的英雄气魄。若改成丽日晴天，春风和畅，反而衬托不出雄伟博大的气象来。哀景对于反衬某些豪情是有特殊妙用的。 《诗经•采薇》篇中更是有情、景反衬的经典句子：“昔我往矣，杨柳依依﹔今我来思，雨雪霏霏。”  

《塞下曲》李白：“五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心。这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里，所谓的“哀”景，既然是用来反衬豪情，就全然不是悲哀的了。 

②以乐景写哀情 

属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情

绪。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。如：元稹的《行 宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。”这首诗就是运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。

白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。 

秦观《千秋岁》：“水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。    忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。”后两句状写花影摇曳，莺声间关，形象生动，摹写精当。用“乱”和“碎”来形容花多，同时也传递出词人心绪的纷乱，荡然无绪。可谓以乐景写哀情，给人以凄迷的感受。

杜甫《绝句》：“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。 

韦庄《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”金陵就是南京。六朝是吴；东晋、宋，齐、梁、陈(公元 317—589年)。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。

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如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。

又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

2、景、情正衬

情、景正衬是指在诗词中情和景的关系保持正对应，用美好的景物来抒写快乐愉悦的心情，而用令人感伤的景致来抒发内心的悲苦之情。

①以哀景写哀情

元稹《闻乐天授江州司马》：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹

雨入寒窗。”元稹贬谪他乡，又身患重病，心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬，内心更是极度震惊，万般怨苦，满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景，一切景物也都变得阴沉昏暗了。首尾两句，既是景语，又是情语，以哀景抒哀情，情与景融合一体，“妙合无垠”。

柳宗元《柳州榕叶落尽偶题》：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转速。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。” 柳宗元的这首《偶题》，是一首物我双会情境交融的作品。诗人创作此诗时，他身为逐客，远在异乡，独立庭院，百感丛集。诗人在阳春二月见到反常的如秋之景，他的诗笔“既随物以宛转”，“亦与心而徘徊”。眼中的花尽叶落之境与心中的凄黯迷惘之情是融会为一的。 

范仲淹《渔家傲(秋思)》：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。   浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”当时范仲淹被派经略延安，镇守边陲，防御西夏。这首词是他切身的体会。“塞下”、“秋”、“边声”、“千嶂”、“长烟”、“落日”、“孤城”、“羌管”，寒风萧瑟，满目荒凉，充满肃杀之气。耳之所闻，目之所睹都给人以凄清、悲凉之感。将军和征夫离家万里，在塞外看到雁南飞，听到悲哀的笳声和羌管，既希望取得伟大的胜利，而战局长期没有进展，又难免思念家乡，魂牵梦绕着妻儿。爱国激情、浓重乡思交织在一起，构成他们复杂而又矛盾的情绪。词中所写的悲凉凄怆的景象，充分配合当时的人矛盾情绪，情景交融，使全词情调苍凉而悲壮。

汉乐府《十五从军征》：“十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人，家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知饴阿谁？出门东向看，泪落沾我衣。”写老兵，由“十无从军征，八十始得归”写起，着眼于他返乡途中与到家后的情景，主要采用以哀景写哀情的写法，重在抒发其家破人亡、举目无亲的悲哀。 

②以乐景写乐情 

孟郊《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思天涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。诗

的后两句活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。  

杜甫《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”写于杜甫在饱经历乱后，暂且在成都草堂有了一个安身之地，其心情是愉悦安宁的。这首诗通篇写景，景色浓丽、美好，传达出作者愉悦欣喜的感情。这是乐景写乐情的例子。谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”从春草中，从园柳和鸣禽中，诗人感到春天的蓬勃生机，透露出喜悦的感情。

二、表达技巧之修辞手法 

1、比喻  能将表达的内容说得生动、具体、形象。给人以深刻鲜明的形象，使说理更透彻。如“露似珍珠月似弓”“白银盘里一青螺” “朝如青丝暮成雪”                   

2、拟人  使读者觉得亲切，增强诗歌的形象性生动性和感染力。韩愈《春雪》“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”通过拟人、拟物把春雪描绘得美好而富有灵性，饶有情趣。

3、夸张  强调和突出该事物；揭示事物的本质，烘托气氛，引起联想，使表达的事物更突出、更鲜明。“白发三千丈， 缘愁似个长？”（李白《秋浦歌 》  ） 原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。                         

4、对偶  整齐匀称，节奏感强，高度概括，有音乐美。增强诗词的音乐美、增强诗歌外在形式美、表意凝炼，抒情酣畅等。“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”

5、双关  使语言幽默，饶有风趣，含蓄曲折，生动活泼，增强诗歌的表现力等。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”(刘禹锡《竹枝词》)“晴”谐“情”的音，实指情思。朱淑真《秋夜》“夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。” “凉”字既写天凉又写心境之凄凉，诗人由床上之月写到天上之月，顶真巧妙。愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。                    

6、互文  使诗歌内容更加凝练。“将军百战死，壮士十年归”“主人下马客在船”“秦时明月汉时关”“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”

7、借代  可引人联想，形象突出、生动、具体、使特点更鲜明。杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨

”“朱门”代指富豪之门，他们常把大门油漆成红色，以显示宅府的华贵及身份的显赫。

8、对比  能使语言色彩鲜明，事物的性质、特征等更加鲜明突出。梅尧臣《陶者》“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”通过强烈对比，反映了劳动者不能享受劳动成果，不劳动者反而占有劳动果实的不平等的社会现实。

9、反问  加强语气，激发读者的感情，以使读者留下深刻印象，表强调等。 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” “此情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? ”“本是同根生，相煎何太急?”“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?”

10、排比  增强语言气势，深化思想内容，增强文章的说服力和感染力。汉乐府《江南》“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”最后四句以排比的形式铺排渲染，描绘出鱼儿倏忽往来，活泼嬉戏的动态，衬托出采莲少女的活泼可爱及愉快心情。

11、设问  提醒人们注意，引起思考，突出某些内容。杜甫《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”开头一句,以问引起。祠堂何处？锦官城外,数里之遥,远远望去,早见翠柏成林,好一片蓊蓊郁郁,气象不凡——那就是诸葛武侯祠所在地。这第一联,开门见山,两句一问一答,自开自合。

12、顶真  具有回环跌宕的旋律美。“归来见天子，天子坐明堂。”（《木兰辞》）李白的《白云歌送刘十六归山》“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。”

13、反复  突出思想，强调感情，有时能够加强节奏感。 戴叔伦《转应曲》“边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴。千里万里月明。明月，明月，胡笳一声愁绝。”边草的反复造成了一种茫茫无边的荒凉草原的意境，写出老兵的空虚彷徨。明月的反复，写出了老兵的辗转反侧的思乡之情。

三、表达技巧之描写手法 

描写，用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。诗人抒情言志离不开景物描写，而景物描写方法又是复杂多样的。从景物描写手法上来鉴赏，一般要注意作者观察和描写的角度（正面和侧面、实写和虚写、动景与静景、远景与近景、形色声味等），要把握和分析景物描写的表现手法（烘托和渲染、白描和工笔、对比和衬托、比兴手法、象征手法等），要理解和辨析描写景物的修辞手法（比喻、拟人、对比、夸张、借代、用典、对偶等）。

如“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”（杜甫《漫成一 首》）诗歌从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。

描写技巧：●细节　●烘托/渲染 ●衬托/对比/烘托 ●白描/工笔  ●虚实/动静 ●点染

1、细节 

艺术的特质在于它的形象性，而鲜明的形象和细节描写是分不开的。文学作品中真实生动的细节描写，能获得“见微而知著”的效果。运用活生生的细节，集中、凝炼、鲜明、生动地体现神韵，有其奇妙的艺术功效。判断细节的价值，一要看它是否有益于主题思想的阐明，二要从作品的整体来考察，看它是否是作品的有机组成部分。 

如“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”  (赵师秀《约客》)，诗中通过细节描写细致入微地表现了诗人内心焦躁、期望、孤寂、失落的情感。 

如“柴门闻犬吠，风雪夜归人”(刘长卿《风雪逢芙蓉山主人》)，诗人抓住山区之夜—个具有特征性的细节——狗叫，很生动真实地表观了夜雪归人的情景。深夜狗叫，突然打破寂静的氛围会给人异样的感觉。这在“白屋”中人的心里唤起的是期待和猜测，带着热乎乎的感觉：该是主人回来了。这点睛式的一笔，给人留下的印象是深刻的，能唤起生动具体的联想。

如“竹喧归浣女，莲动下渔舟”  (王维《山居秋暝》)，诗人从竹林里的欢声笑语中听出是少女们刚从水边洗衣归来，这个细节，表现了少女们勤劳、朴素、开朗的性格；又在莲叶的摇动中发现是渔夫利用月光去捕鱼，这个细节，表现了渔民们淳厚、朴实的风尚。

如杜牧的《秋夕》后两句“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”，这里生活细节的描写，表现了一个失意宫女的苦闷心情。 

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如李清照的《点绛唇》下阕：“见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”写少女荡完秋千，怕人看见，急忙中金钗也滑脱了，也来不及穿鞋，只好让袜子贴着地，含羞逃跑。又以门遮掩自己的娇羞之状，用青梅掩住自己的脸，只露出那双含情脉脉的眼，回头偷偷看。词人善于抓住具有特征的细节勾勒艺术形象，生动而形象地勾出了少女含情脉脉的情态。 

如杜牧的四句小诗：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗人的隐讽态度在于“妃子笑”与“无人知”，千里迢迢飞送荔枝，完全为了博得一人的欢心，至于外人或许以为是为了军国大事呢？“妃子笑”的细节，起到了画龙点睛的作用。一首小诗，以细节为中心组成全篇，往往能显得凝炼、集中、韵味无穷。 

如元稹的《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”《唐诗别裁》说它：“只四语已抵一篇长恨歌矣。”诗人只是选取了白头宫女“闲坐说玄宗”的细节组成全篇。按说，这些宫女从红颜到白发，在冷宫痛苦熬煎了一生，她们应该怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，诗人抛开了许多激烈的事情不用，只是让这些宫女，闲坐无聊，数说玄宗昔时的繁华，谈资以消磨时光。既不愤激，也没有感叹，只是麻木地说说而已，甚至谈起自己的过去，像谈论别人的故事一样，心如死水，无怨无恨。“闲坐说玄宗”看似轻笔带过，然而，厚积薄发，蕴含了诗人多少不胜今昔之感慨！沈德潜赞曰：“只说玄宗，不说玄宗长短，佳绝！” 

如张籍《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重，复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”《秋思》表现的是行客思念故乡的常情，前三句平平常常，“意万重”也好，“说不尽”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此诗在平庸的叙述中失掉了艺术的光辉，然而，最后结出“行人临发又开封”，使境界突现，形神逼露，骤然振起了全篇的精神。

2、烘托/渲染 

烘托和渲染原都是中国绘画的一种技法，前者是用水墨或色彩在物象的轮廓外面烘托，使物象的特征更加突出；后者一般在需要强调突出的地方浓墨重彩，使画面中的形象更鲜明突出。现广泛运用于文学艺术创作，也是两种为突出事物特征的迥然不同的描写手法。 

 

王坤