夏德燕

                    

    孟子言之：生于忧患，死于安乐。在我看来，这句话极为精辟。

培根眼中，厄运可以培养并凸显坚忍的美德，在对厄运的征服中，必然会令人惊叹。可顺境又有什么不好呢？它犹如我们前进道路上的垫脚石、攀天梯，我们可以借助它们不断上升，李永顺境中现有的条件和机会，我们可以更加全面的实现自我。但这样说，未必太理想化了，现实往往 不尽如此。生活在父母的“安乐窝”中，不愁吃不愁穿，却拿着父母的血汗钱追求所谓的时尚潮流，学习上却停滞不前。在现代“物竞天择，适者生存”的社会，这样的“啃老族”必将会被社会淘汰，等到那时，后悔莫及。

也曾有言曰“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…”顺境逆境都能培养出美好的品质，关键是看我们如何对待。要看清自己的处境，不被外表的美好景象所迷惑，要真正的做到居安思危，时刻为迎接挑战做准备，那样的顺境对我们来说才有意义，有价值。

唯物论的认识法中的哲学原理这样说过：正确的认识促进事物的发展，使人的实践活动获得成功。正如古人所言，生于忧患，死于安乐，只要认识正确，顺境也能出人才。

居安思危     

逆境可以锤炼出一个真正的人才，这早已得到众人的默许。逆境是对人的考验，顺境同样是考验。我们处于顺境时应做些什么，同样令我们深思。

古人早有戒骄奢淫逸之说，若在顺境中便乐不思蜀，一度沉迷于眼前之美好，那么结果是可想而知的。从古至今，王朝更替，大多有声转衰，多半因帝王沉溺于享乐之中，使得王朝覆灭。秦二世大兴土木，贪恋于喝酒作乐，终被推翻；唐朝经安史之乱后，弊病丛生的大唐终在陈桥兵变中被彻底颠覆。这些都引发我们如何把握顺境的思考，也足可见，此并非易事。

相反的，唐太宗李世民开创大唐盛世，一代天骄，而唐太宗并未被当前之大好前景而蒙蔽双眼，而是始终善纳言，重用人才，在顺境中仍能保持清醒头脑。魏征死后，曾言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征死，朕亡一镜矣。”足见其善纳雅言。一个成就千古帝业的皇帝，能做到如此，足见其不骄不躁，而能以良好的心态，居安思危，这乃是其贞观之治出现的重要原因。

由此观之，顺境更是对人的极大考验，在顺境中走向成功也极为不易 。我们要时常心平气和地检查一下自己的心理状态，能够保持长久的清淡，恬静和幽远么？做到“日参省乎己”，这样，我们用良好的心态，便可以在顺境中走向成功了。

论顺境   

一般人都会认为“逆境出人才”，逆境是对人的考验，通过考验便登上了成功之巅，但又有多少人知道顺境同样是考验呢？

“诗仙”李白处于一个太平盛世，一个富裕的家庭并未使他迷失人生的方向，成为一个“贵族子弟”，他把握自己，珍惜顺境，由于他豪迈、洒脱的性格，成就了他豪放的诗风，多篇诗作流芳百世，被世人吟诵、称赞。他在顺境中成为一代伟人。

但顺境亦会使人堕落，安于现状，不思进取。有人曾做过这样一个实验：他将青蛙放入滚烫的热水中，青蛙都会跳出，没有一只死亡，而将青蛙放入凉水中，慢慢加热，青蛙仍安于锅中，渐渐地水越来越热，青蛙想跳出，可发现自己已经无能为力，最终全部被煮熟了。物犹如此，人亦这样。人长久地处于顺境之中，也会逐渐丧失斗志与警备，有些甚至会不思进取或堕落。

顺境是考验，有时会让人感到比逆境更为残酷，因此，我们必须增强危机意识，做到居安思危，这样才能通过考验，取得成功。

      

习作优秀文段

“人之初，性本善”，这句我们从小就耳熟能详的话，如今被一名平凡的香港市民所诠释，诠释出真正的人性之美。

黄福荣，一位被人们亲切地称为“福哥”的普通的香港市民，可以说他一生行善，直至离世，这与他的善举密不可分。青海玉树发生地震时，他正在一个孤儿院当义工，忽然间，大地猛烈的抖动，地震发生了。在幸运脱险后发现还有人困在孤儿院中，黄福荣有不顾个人安危冲回了废墟中，但不幸的是，余震发生了，夺走了他的生命。回顾他的一生，徒步由香港走到北京，为中华骨髓库捐款；奔赴汶川担任义工；不顾个人的疾病省吃俭用，把攒下来的钱用来从事公益事业。他的一次次善举不正是体现了最初的人性之美吗？可见善良和爱心正是人性之美的本真。

                                                             

是生还是死，这个莎士比亚没有解出的问题，阿福已经用行动去解答。

总以为慈善是有钱人的脸面工程，没想到一个普普通的香港人却将它诠释得如此完美。徒步万里，为患者捐款；只身赴蜀，为汶川奔波；不顾病患，只为给孩子一份温暖。这是怎样的一份善良，一份爱心，又是怎样的一份大爱。同样是地震，同样是幸存，大名鼎鼎的“范跑跑”不顾学生，自己逃生，大肆宣扬自己才是最重要的，而阿福却在得到幸运之后再转身选择危险，不为别的，为的只是掩埋在底下的人。           

 

“有的人活着，他已经死了。有的人死了，但他还活着。”那些死了却仍活着的人他们有活着的资本，因为他们身上散发着人性的光辉——善良，有爱心。

黄福荣，一个在玉树孤儿院做义工的香港人，在地震发生时，自己幸免于难，但当他看到同事还埋在废墟下时，他不顾个人安危，前去营救，却不幸牺牲。他这种危难关口舍己救人成就大义的行为值得我们学习。如果他没有爱心，怎会凭借自己微薄的工资为慈善尽献所有；如果他不善良，怎么会从香港徒步到北京为中华骨髓库筹款，救治白血病患者；如果他不乐善好施，又怎会有今天舍己救人这样令神州同悲的壮举。他将生命的真谛完美地展现了出来。                                

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黄福荣，一个平凡的香港市民，抛却安闲生活，为行善捐出所得，四海奔波。他舍己救人，无私奉献的义举，诠释了善良和爱心的真正含义，用他的行动抒写了人性之美。试想，他若是没有善心，能在强烈的地震下不顾生死去救他人吗？若是他没有善心，能到处奔波致力于公益事业吗？若是他没有善心，能省吃俭用捐钱给公益事业吗？正是因为它的善心，向人们展示了一种充满爱的活法，展现了人性的光辉。他的举动使很多人感动，纷纷投入到公益事业之中，这足以证明善良、爱心是充满人性的美。    

大爱无私，大爱无疆。福哥用大爱书写大些的人生，他把生的希望留给了别人，用自己的脊梁撑起了一片爱的天空。地震击垮了他的肉体，却无法击垮他心中的爱。是爱，让他穿越万水千山；是爱，让他撑起生命的脊梁；更是爱，让它成为我们心中永远的丰碑。“如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”我们可以相信，福哥的爱一定会被延续，我们的世界将会有越来越多的“福哥”，爱将成为永恒。    

 

热尔曼在封建的社会习俗的压力下，仍能坚持自己对的追求，在父母的百般阻挠下仍继续自己对数学的热爱，虽然屡遭碰壁，但是仍没失去学习数学学习的热情。如果没有对理想的执着追求，如何能取得“热尔曼定理”的重大发现？如果没有对理想的执著追求，她如何得到哥廷根大学授予的博士学位？又如何得到数学大师搞死的赞美之词？这一切都是源于她对数学的热爱，对理想的执著追求，所以说，对理想的执著追求是事业成功的重要保证。

我们每一个人都应有一个目标或理想，它就像车轨，引导我们奋然前行。伟大的“热尔曼定理”发现者热尔曼女士在当时作为一名女士，学习的困难可想而知。父母阻碍，她就用私藏的蜡烛照明，裹上毯子学习；没有导师，丝毫没有削减她学习的热情；世俗的偏见，更加不能动摇她学习数学的决心。我们可以试想，若不是她对数学的无限热爱，对理想的执着追求，她怎么能够发现“热尔曼定理”，又如何能够破除万难，不改初衷；又怎能令大数学家高斯不吝赞美之词。我们只有始终坚定理想，才能拥有无穷无尽的动力，走向事业成功的殿堂。                                          

如果热尔曼在父母熄灭卧室的壁炉，收走房间里所有的油灯，拿走她的衣服时，没有私藏蜡烛，偷偷阅读，她会感动父母为她提供最好的条件学习数学吗？如果没有墨水结冰，烛火燃尽，热尔曼疲惫的趴在桌子上的情景，她会在数学王国里点亮一支耀眼的烛火吗？

以男人的身份给高斯写信时，热尔曼那执着追求数学真理的精神已经如同花儿含苞了。经过多年努力，“热尔曼定理”像花儿般绽放了，诠释了只有对理想执着追求才会成功。

面对父母的反对，以及乳腺癌的病痛，她从不言弃，努力克服困难与病魔抗争，即使荣誉博士的桂冠没有看到，可她对理想执着追求，努力克服困难和阻力的精神，化作一根火柴在数学王国里点亮了一盏耀眼的烛火。 

执着追求理想，是事业成功的重要保证。热尔曼就是一个典型的代表，她从小喜欢数学，曾不惜一切救数学王子高斯。之后，她便努力自学数学，虽然遭到父母的强烈反对，他仍然坚持，偷偷地从图书馆借书学习。她的执着追求感动了父母，最后她获得了法国科学院授予的评委会特别大奖。试想，若不是她执着追求理想，能不顾父母的反对坚持学习数学吗？若不是她执着追求理想，能专心研究高斯尚未解决的问题吗？正是因为她对理想的执着追求，才取得了事业的成功。    

克服困难和阻力，勇敢面对人生挑战，就会创造出奇迹。

勇敢造就了成功。父母为了不让她学习数学，将她学习的东西都收起来，但她仍用私藏的蜡烛学习，担心高斯对女数学家有偏见，就使用男子的名字。就在这重重的困难和阻力下，她用自己的勇气将这些一一克服，终于取得了成功。试想，如果她屈服于种种困难和阻力，又怎能取得这样的成就。正是因为她的勇敢，让后世永记。 

 

18世纪的法国存在太多的礼仪习俗，女人是不允许上学的，而热尔曼小姐凭着对数学的极度热爱，不顾父母的阻挠，直至墨水结冰，烛火燃尽，她才疲惫的睡着，最终赢得父母的理解和支持。不许她去学校，她便以他人的名字上交作业，赢得赏识；碍于世俗偏见，她便以男人身份与高斯高谈阔论，世俗不允许她成功，她却赢得胜利。倘若她没有对理想的执着追求，她又怎么会获得事业的成功呢？                 

一个有理想的人才是一个真正有灵魂的人，否则与行尸走肉又有何异？热尔曼，一位对自己的理想执着追求的法国女性，她不顾当时社会习俗的偏见，毅然选择了自己所喜爱的数学。而她的执着也打动了她的父母和导师。同时，她与当时的数学王子高斯一直保持通信，并由高斯的费马定理取得了被后人称为“热尔曼定理”的重大发现，得到了世人的肯定和赞扬。正是因为热尔曼对自己的理想有一颗执着追求的心，她才能克服种种困难，最终取得成就，铸就成功。可见，对理想的执着追求是事业成功的重要保证。  

淡泊宁静与自强不息

诸葛亮曾说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”但在我看来，二者相结合, 才能到达成功的彼岸。

中国的“杂交水稻之父”袁隆平大家都不陌生，想到他更多的是想起他在田地里苦心研究的场景，是他那黝黑黝黑的肌肤与质朴的穿着，一个给全世界人带来温饱的人，难道不应过上富裕的日子吗？但是他放弃物质上的追求，而去寻求精神上的满足。他依然追随者自己的兴趣与爱好，自强不息地努力坚持下去。若不是他那宁静的物质观和自强不息的精神，又怎能获得如此伟大的成就？

一个高考失败者，想要在社会上立足，处境之艰难可想而知。但孟非以他单薄的心态去从事社会最底层的工作。但是他不甘心一辈子平庸下去。为了达到自己的目的，他帮记者们打扫卫生、扛机器，别人不愿干的活他抢着干，记者们不愿跑的小新闻都交给他去做，但是他珍惜每一次工作的机会，把每一件小事都做得有声有色，终于达到了目标，成为一名真正的记者。凭借自己的自强不息获得的成果是甜的，但是他并为此而沾沾自喜，以一颗淡泊宁静的心去追求更远大的目标，最终成为了“最新锐十大主持人”。中央电视台有关领导想拉他到央视工作，但凭借那可淡泊的心，他婉言谢绝了。若不是那淡泊宁静的心态与自强不息的精神又怎能实现从打工仔到著名主持人的飞跃呢？

中国历史上的伟大人物大都兼具淡泊宁静与自强不息的品格。若不是钱学森那淡泊的心怎会拒绝美国的邀请，若不是钱学森那自强不息的精神又怎能取得如此灿烂夺目的成就。

唯有淡泊明志又自强不息的人，才能穿过布满荆棘的道路获得成功。

淡泊宁静与自强不息

淡泊宁静是一种美德，自强不息则是一种精神，当两者相遇，必将像火车上的推动剂，推动一个人向更高、更远的方向走去。

淡泊宁静与自强不息铸就成功。我们所熟知的科学家爱因斯坦，在大学时代便对各种现象有自己的见解，勇于发现和探索，开始工作后，他放弃了在大学任教的机会，而且选择了坚持自己的见解而使自己成为一名普通的小职员。虽然生活并不富裕，但他仍没有放弃自己的探索，最终才发表了相对论这一著作。虽然生活有重压，虽然自己的想法不被世人接受，但他依然没有放弃，正是以这种自强不息的精神，他才能够在科学史上添上重重的一笔，不追求生活上的富足，而看重精神上的成功。正是这种淡泊宁静与自强不息才铸就了他的成功。

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淡泊宁静与自强不息铸就辉煌。“为中华民族之崛起而读书”这句被周总理在少年时代所说出的话，至今被我们口口相传，而这种自强不息的精神亦在深刻地影响着我们。精神上的富有并不代表着物质上的挥霍。周总理向来是一个朴素的人，从不过多地奢求物质上的享受，一心一意地投身于中华民族大业之中，在当时那种艰苦的条件下，像周总理这样的做法，确实是值得我们敬佩的。正是由于他自强不息的精神，才铸就了中华民族今天的辉煌。

淡泊宁静与自强不息铸就伟大灵魂。放弃国外优越的条件，而选择国内那并不丰厚的薪水，放弃国外那先进的实验设备，而选择国内并不出色的实验装备，这就是钱伟长，一个淡泊宁静的人，同时亦是一个有自强不息精神的人。当他回到国内，看到国内的状况时，他觉得自己应该为祖国发展尽自己的力量，于是他毅然留在了国内，并暗下决心要让中国科学家的发展更上一个台阶，凭借着自强不息的精神，他为中国科学的发展贡献出了自己的力量，正是他的自强不息与淡泊宁静才有了中国科技的又一发展。

可见，淡泊宁静与自强不息对一个人乃至世界来说，其影响有多大。拥有淡泊宁静，学会自强不息，对一个人来说必将受益无穷。

脚踏实地与仰望星空

星空幽远灿烂，大地广阔辽远。初踏人生道路的我们，既要踏实走好每一步，又要放眼未来。形象一点，就是我们既要脚踏实地，又要仰望星空，展望未来。

“我哪有什么成功的诀窍，我只是把别人喝咖啡的时间花在了工作上。”这是我国著名文学家鲁迅先生在谈及自己的文学成就时说到的一句话。鲁迅先生一生创作了大量文学作品，而这些作品都是凭空变出来的吗？不是，那是鲁迅先生一字一字写出来的，试问如果没有那脚踏实地的毅力，鲁迅先生又怎会写出如此多的文学著作？而同时，鲁迅先生也不忘仰望星空，他看到了未来，看到了自己的目标，他有了自己远大的志向，他要“唤醒沉睡的国民，唤起沉默的民族”，也正是这个理想和目标，给了他动力，再加之他的脚踏实地，才使他拥有了如此高的成就。

“闻鸡起舞”这个成语大家应该都很熟悉，祖逖为了北伐中原，勤学苦练。每天早晨只要公鸡一打鸣，他就立即起床来到院子里练功，不论严寒酷暑，不管春夏秋冬，他都始终如一，没有一天懈怠。最后，经过多年的勤学苦练，他终于练就了一身好武艺，得以驰骋沙场，痛击敌军。而我们从中看来，祖逖每天的“闻鸡起舞”就是他脚踏实地的表现，而他的北伐中原的志向也就是他仰望星空的收获。他脚踏实地，仰望星空，闻鸡起舞，志向远大，又怎能使他一无所获，埋没无名？

周总理仰望星空，十二岁便立志“为中华之崛起而读书”；他脚踏实地，在学习过程中，一步一个脚印，虚心受教，最后成为人民爱戴的好总理。发明大王爱迪生仰望星空，他要发明更多的东西，造福人类；他脚踏实地，一次次的失败，一次次的爬起，最后才创造了一生2000多项发明的奇迹。王羲之仰望星空，他要成为一代书法大家；他脚踏实地，练字洗笔的笔砚将池水染黑，最后“天下第一行书”才出自他手……

星空幽远灿烂，大地广阔辽远。走在人生的道路上的我们，不要忘记，要脚踏实地与仰望星空。

脚踏实地与仰望星空

人生是一场旅行，沿途有曲折的小路与璀璨的星空，我们要做的，就是脚踏实地并且仰望星空。

星空是我们美好的愿望，路则是需要我们一步步坚持走下来的，当我们在前进中感到迷茫或劳累的时候则需要仰望星空，借此坚定信念，继续走下去。

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》便是如此而来。在司马迁面临生还是死这个问题时 ，他仰望星空，他头顶的星空便是父亲的遗志与自己写通史的信心。于是，他选择生，即使在他看来生不如死，他还是脚踏实地地完成了记述中华民族三千年历史的第一部纪传体通史。他的脚踏实地与仰望星空为他提供了名垂青史的机会。

“杂交水稻之父”袁隆平亦是如此。新中国成立之后，人口数目激增，粮食无法满足十亿多人口的需求，此时，袁隆平便有了研发高产量水稻的信念，他便背负着他的“星空”夜以继日地在田间工作。大家看照片时可以发现，那位皮肤被晒得黝黑、汗珠滴落到田里的便是他。有人说他像一位农民，我认为这是对一个农业科学家的褒奖。在他脚踏实地的努力下，终于研发出了高产量高质量的籼型杂交水稻，解决了中国的温饱问题。也正是由于他的仰望星空与脚踏实地为他的成功研发提供了可能。古往今来，无数人用自己的成功印证了这句话，坚持脚踏实地，同时仰望星空，就一定能获得成功。

现任美国总统奥巴马，是美国历史上第一位黑人总统。他年少时，就立志要做总统，于是从小学到初中，再到高中，他一直积极努力，大学后着手准备，最终一步步走上了总统的宝座。奥巴马也是凭借远大的志向与脚踏实地的努力，才取得今天的地位。

天空中闪烁着无数颗星，他们或明或暗，但总有一颗适合你；通往成功的道路上没有捷径，真理便是脚踏实地。

我们要仰望星空，脚踏实地的做事，才能走上成功。

淡泊宁静与自强不息

诸葛亮《诫子书》说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”由此可见，淡泊宁静和自强不息都是我们成就事业必不可少的要素。

淡泊宁静受人敬佩，自强不息创造奇迹。我国著名科学家钱学森正是这样一个伟人。他学识丰富，有很强的科研能力，美国曾花重金想留他在美国工作，可他淡泊名利，心系祖国的科研工作，于是毅然拒绝了美国的请求，奔赴祖国。回国之后，他积极投身于科研工作，面对种种困难，他自强不息，一一克服，终于使我国的科技工作迈上了一个新台阶。假如没有淡泊宁静，他还会被亿万中国人民铭记吗？假如没有自强不息，他能创造如此的奇迹，使我国更进一步吗？他的淡泊宁静，他的自强不息，才使他取得了如此的成就。

鲁迅淡泊宁静，弃医从文，他自强不息，抨击了旧社会，对人们的思想起了解放作用。袁隆平淡泊宁静，工作在田间，他自强不息，创造出“杂交水稻”，挽救了众多中国人的生命。

淡泊宁静荡涤内心，自强不息成就未来。一个成绩差、学校拒收、没有高中学历的青年孟非用他的经历诠释了淡泊宁静和自强不息。五年打工生涯，他从最基层做起，遭遇了种种困难，但他自强不息地坚持着，一直在苦苦追寻成功的机会。一次，他应聘电视台招待员，虽然知道招待员的工作室端茶、倒水之类的活儿，但他淡泊宁静，他默默地做着一切，有时还主动帮记者们扛机器，抢别人不愿干的脏活累活。他的淡泊宁静没有白费，记者们开始赏识他，一有不愿跑的新闻就交给他，他也尽心尽力做得有声有色，终于在领导的提拔下成了一名记者。他并没有沾沾自喜，而是把目标放到更远—成为台里最优秀的记者。凭借他对新闻的热忱和自强不息的精神，他成为最出名的主持人之一。

淡泊宁静与自强不息都是我们必不可少的品质，淡泊宁静教会我们保持高尚的品德，淡泊名利，自强不息教会我们奋勇向前，永不言弃。拥有了淡泊宁静与自强不息，我们也就拥有了走向成功的机会。

 

夏德燕