文化视野•知人论世    

          “池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……”每当耳畔响起这熟悉的歌谣时，你心中是否泛起对童年美好的回忆？每个人的童年生活和感受都是深藏在人们心中无尽的宝藏，也是生命长河中不竭的源泉。一代文学大师鲁迅先生的童年生活如同一组明丽的画卷：灿烂的春光中有儿童的天真，无味的冬天里也能寻觅到几许童趣；自由的玩耍中充满幻想，严肃的学习中也不乏快乐。让我们一同走进百草园和三味书屋，去分享鲁迅儿时的快乐，去感受那色彩缤纷的春、夏、秋、冬。    

          ●作者简介鲁迅（1881—1936），中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1902年去日本留学，先学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。“五四”运动前后，参加《新青年》杂志的编辑工作，成为“五四”运动的伟大旗帜。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障等组织。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》和散文集《朝花夕拾》等。    

          ●写作背景这篇散文最初发表在《草原》半月刊上，发表时加的副标题是《旧事重提之六》。文中所涉及的“旧事”是鲁迅童年时代的两段生活。当时中国正处在腐败无能的清朝政府统治下，对外丧权辱国，对内实行封建专制。他童年所受的尊孔读经、科举求仕的教育，只能摧残青少年，不能培养出救国志士。这篇课文“重提旧事”的时间是1926年。这年鲁迅目睹“三•一八”镇压爱国学生惨案，愤怒不已，并亲自参加了对北洋军阀的斗争，遭到通缉。他来到厦门后，仍很失望。厦门大学也充满陈腐空气，那里的领导顽固地奉行封建教育制度，强迫学生尊孔读经。鲁迅“旧事重提”就是为了借它来讽喻现实。    

          ●相关知识鲁迅笔名的由来——“鲁迅”是他发表《狂人日记》用的笔名。之所以取这样的名字，鲁迅解释说：一是母亲姓鲁，用母姓表示他的反叛；二是周鲁是同姓之国；三是取愚鲁而迅速之意。关于鲁迅先生在三味书屋的求学经历——三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村——皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟长达七年。关于私塾——私塾是我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使儿童在读书识理方面，起过重要的作用。私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔夫子的牌位或圣像前恭立，向孔夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生二十余人，少者数人。私塾教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。但体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，老师经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。    

          ●文化资讯鲁迅在三味书屋读书时的故事——鲁迅曾制作一张书签，中间竖写“读书三到：心到，口到，眼到”10个字，夹在书页里。读书时，读一遍书，自上而下盖住书签上一个字。这个办法同学们都很欣赏，后来大家都仿效起来。有的同学整天只想玩，常常背着老师拉别人一起玩。鲁迅为了防止同学们影响自己的学习，就在书桌的左上角贴了一张三寸长、二寸宽的红纸条，纸条上写着“君子自重”四个字。    

          ●文题资讯《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第2卷，人民文学出版社1981年版）。文题用“从……到……”来表示这篇文章大致分为两个部分，同时也告诉我们文章前后两部分    

          文本浏览:(1)我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并[并]连同。屋子一起卖给朱文公的子孙[朱文公的子孙]这里只是指一家姓朱的人家。朱文公，即朱熹（1130—1200），南宋哲学家、教育家。朱文公是朱熹的谥号。了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿[确凿（záo）]确实。只有一些野草；但那时却是我的乐园。[段解]写回忆百草园的缘由。(2)不必说碧绿的菜畦[菜畦（qí）]菜地。畦，有土埂围着的一块块长方形田地。，光滑的石井栏，高大的皂荚树[皂荚（jiá）树]也叫“皂角树”，一种乔木，果实（皂荚）像扁豆，长七八寸，捣碎了泡水，可以洗衣服。，紫红的桑葚[桑葚（shèn）]桑树的果实。；也不必说鸣蝉在树叶里长吟[长吟]长声鸣叫。，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷[轻捷]轻快。的叫天子（云雀）[叫天子（云雀）]一种形状像雀的鸟，飞得很高，叫得很响亮，喜欢捕食小虫。忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉[油蛉（líng）]就是“金钟儿”，也叫“铃虫”，形状像西瓜子，黑色，昼夜鸣叫。在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥[斑蝥（máo）]一种昆虫，体长六七厘米，颜色美丽，爱捕食小虫。这里说的斑蝥是类似斑蝥的“行夜虫”，俗称“放屁虫”。，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍[后窍]这里指斑蝥的肛门。喷出一阵烟雾。何首乌[何首乌]多年生蔓草，根粗大，可以做药。藤和木莲[木莲]一种蔓生的常绿灌木。藤缠络着，木莲有莲房 [莲房]莲蓬。一般的果实，何首乌有臃肿[臃肿（yōngzhǒng）]这里形容何首乌块根的粗大。的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盘子[覆盆子]一种落叶灌木，有刺，开淡红色花，果实可食，又可入药。，像小珊瑚珠[珊瑚（shānhú）珠]珊瑚制成的珠子。珊瑚，海洋里一种腔肠动物所分泌的石灰质聚集而成的东西，形状像树枝，颜色鲜艳美丽，可以做装饰品。攒[攒（cuán）]凑在一块儿。成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。[段解]描绘百草园春、夏、秋三季的景色。(3)长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。[段解]过渡段。由相传自然引出美女蛇的故事。(4)长妈妈[长（cháng）妈妈]鲁迅小时候家里的女工，常给鲁迅讲故事。下文的“阿长” 也是指她。曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那来夜谈的老和尚识破了机关[机关]这里指秘密的意思。。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，——当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛[敛（liǎn）]收拢。在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。[段解]引述美女蛇的故事。(5)结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。(6)这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。[段解(5)(6)]运用议论点明从故事中得到的教训和懂得的道理。(7)冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉[罗汉]佛教称断绝了一切嗜欲，解脱了烦恼的僧人。需要人们鉴赏[鉴赏]鉴定和欣赏。，这是荒园，人迹罕至[人迹罕（hǎn）至]少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷[秕（bǐ）谷]长得饱满的谷粒。，棒上系[系（jì）]打结。一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟[张飞鸟]就是鹡鸰（jílíng），头圆而黑，额纯白，形状有点像舞台上张飞的脸谱，所以浙东有的地方叫它“张飞鸟”。张飞，三国时蜀国的名将。”，性子很躁，养不过夜的。(8)这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋[叉袋]一种装粮食的布袋或者麻袋，袋口有叉角，可以打结。里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。[段解（7）（8）]写冬天百草园的乐趣。(9)我不知道为什么家里人要将我送进书塾[书塾]就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从[无从]没办法。知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade[Ade]德语，意思是“别了”或者“再见”。汉语拼音可读作adei。，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！[段解]过渡段。写“我”离别百草园。[(1)～(9)为第一部分，回忆百草园的乐园生活。](10)出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋；匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子的牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。[段解]写三味书屋的陈设。(11)第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正[方正]正派。，质朴，博学的人。[段解]“我”对先生的印象。（12）不知从那里听来的，东方朔[东方朔（前154—前93）西汉人，以知识丰富、说话风趣著称，有不少关于他的传说。东方，复姓]。也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉[怪哉]传说中的一种奇怪的虫。据说汉武帝在路上遇见这种虫，不认识是什么，就问东方朔。东方朔说，这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身，是忧愁结成的，放在酒里就会溶解。这种说法是不科学的。“怪哉”的意思是“稀奇啊”。”，冤气所化，用酒一浇，就消释[消释]溶解。了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。（13）“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……”我上了生书，将要退下来的时候[上了生书，将要退下来的时候]（听先生）讲完新课，（我）将要回到座位上的时候。书塾里，老师教新课叫“上生书”。上生书的时候，学生走到老师旁边，站在那里听老师讲，听讲完毕，回到自己的座位上去，所以说“退下来”。，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。[段解（12）（13）]“我”上课时问先生“怪哉”是怎么回事，先生很不高兴。（14）我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒[宿儒]书念得很多的老学者。宿，长久从事某种工作的意思。，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。[段解]含蓄批判封建教育制度对儿童发展的制约。（15）我就只读书，正午习字，晚上对课[对课]旧时学习词句和准备作诗的一种练习。例如老师说“雨”，学生对“风”；老师说“柳绿”，学生对“桃红”。。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言[言]这里是“字”的意思。到五言，终于到七言。[段解]“我”的勤奋赢得先生的好感。（16）三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕[蝉蜕（tuì）]蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳。。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗[同窗]同在一个学校学习的人。们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：—— （17）“人都到那里去了！”（18）人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺[戒尺]旧时书塾里教师用来责罚学生（打手心）的木板。，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：（19）“读书！” [段解（16）～（19）]到三味书屋后面的园子里自寻乐趣。（20）于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸[人声鼎沸]形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。沸，水开。鼎沸，本意是锅里的水烧开了，发出响声。。有念“仁远乎哉我欲仁斯至矣[仁远乎哉我欲仁斯仁至矣]语见《论语•述而》。学生念的这一句和下边几句，都是古书上的一些话。老师念的是一篇赋里的话，语末三个语气词是老师读时加的。窦，念dòu。厥，念jué。倜傥，念tìtǎng。叵，念 pǒ。”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：（21）“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” （22）我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗[拗（ǎo）]这里是用力弯曲的意思。过去，拗过去。 [段解（20）～（22） ]描绘师生一同读书的情景。（23）先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲[盔（kuī）甲]古代军人打仗时穿戴的护身的战衣。头上戴的叫做“盔”，身上穿的叫做“甲”。套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸[荆川纸]一种竹纸，薄而略透明。”的，蒙在小说的绣像[绣像]明清以来附在通俗小说卷首的书中人物的白描画像。上一个个描下来，像习字时候的影写 [影写]把纸蒙在帖上照着描。一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》[《荡寇志》]清朝俞万春著的一部诬蔑农民起义的小说。和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔[锡箔（bó）]把锡碾得很薄，粘在纸片上，叫做“锡箔”。旧时迷信的人祭奠死者烧锡箔，说是死者能当钱用。店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士[绅士]旧时地方上有地位有势力的人，一般是地主或退职官僚。的地位了。这东西早已没有了吧。 九月十八日[九月十八日]指1926年9月18日。。[段解]学生做游戏、画画儿。[（10）～（23）为第二部分，回忆三味书屋的读书生活。]    

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          评点感知:(1)开篇点明百草园的位置和变迁，以及“那时却是我的乐园”，引起下文。“似乎”是由于相隔时间有七八年之久，“确凿”是现在的断定。 (2)描绘春、夏、秋三季的景色，先用两个“不必说”宕开一笔，为的是突出下面“单是”的内容。既然“单是”就已经趣味无穷，那么园中的乐趣定然比比皆是。写百草园的生活，不仅写 出了景物之乐，还写出了情趣之乐。寻蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌等，这些充满童稚、童趣的事，丰富了作者的童年生活。描绘景物抓住事物特点，写出了景物之“乐”，层次井然，条理分明。(3)过渡巧妙自然。    

          (4)这一段由上文“相传这园里有一条很大的赤练蛇”，自然引出关于“美女蛇”故事的插叙。这个故事惊险、刺激、生动、有趣，符合儿童心理，孩子们既爱听，又怕听，因此，对他们有极大的吸引力，给他们留下了深刻的印象，美女蛇的故事增添了百草园的神秘色彩，丰富了百草园作为儿童“乐园”的情趣。(5)独立成段，点明教训，叙议结合巧妙、自然。(6)用儿童的口吻来写教训，既容易被人接受，又与百草园是儿童的“乐园”这个基调保持一致。从故事中得出“做人之险”这个道理，是作者的发挥，糅进成人的看法。最后点明美女蛇的故事是虚构的。(7)讲述冬天百草园的乐趣，主要通过捕鸟这个细节来表现。先以无味来作陪衬，然后写下雪带来的乐趣。写雪地捕鸟，用“扫开”“露出”“支起”“撒”“系”“牵”“看”“拉”“罩”等动词，准确而生动地描绘出捕鸟的全过程，也从捕鸟的活动中写出了儿童捕鸟的兴奋、惊喜之情，乐在其中。(8)尽管捕鸟的收获不是很多，但是这些都给爱玩的孩子带来无尽的乐趣，再次暗点“乐园”。(9)“不知道”和三个“也许是”是从儿童角度，对离开百草园的原因进行种种推测。尽管猜测的原因很多，但一个也无法肯定。“Ade”和“我的”配合使用，真切地表现了“我”对百草园恋恋不舍的稚态和依依惜别的深情。    

          (10)按空间顺序介绍三味书屋的格局。时隔多年，描述得如此清晰，寥寥几笔，却使读者如同亲眼所见，可见作者对三味书屋的感情是多么深厚。(11)对先生的刻画笔法洗练，如同一幅简笔画，展现了一个和蔼的老先生形象，同时也点示出作者对先生是极为恭敬的。（12）“很”想知道，而且是“详细地”知道，儿童的求知欲和好奇心是多么强烈啊！（13）抢抓机遇，想破译心中的迷雾，却碰了一鼻子灰，自然引出下文的议论和叙述，同时这也是私塾教育的速写。（14）从儿童的眼光来议论，真实可信。既有对成年人老于世故的不满，更有对封建教育制度的含蓄的批判。（15）概述“我”在三味书屋的读书生活，叙述简练。从先生对“我”态度的改变，可以看出先生非常喜欢勤奋好学的学生。（16）连用两个“也”，照应前文，说明这个园尽管不如百草园有趣味，但同学们却同样玩得有滋有味。（17）～（19）我们偷偷跑出去玩耍，老师并不责罚。两个“不常用”，可见先生还是比较开明的，严而不厉，甚至是严而可亲的。（20）（21）朗读是私塾教育的主要方法，作者在这里直接引用，再现了当时读书的情景，这情景给童年的鲁迅留下了深刻的印象。读的内容陈腐、艰深，脱离儿童的实际。（22）“仰起”“摇”“拗过去”表现了先生读书时自我陶醉的情状。（23）先生读书入神时，学生“做戏”“画画儿”，从另一个侧面说明学生对所学内容不感兴趣；也反映了私塾教育给学生自由活动的天地太狭窄，严重束缚了学生的健康发展。“书没读成，画的成绩却不少”和一个有钱的同窗“已经做了店主”，既是回忆，又幽默风趣。    

          整体把握•重点集释:    

          ●内容概述本文分为两个部分，两个部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的过程。作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。因为那里春、夏、秋景色迷人，到处充满勃勃的生机，那里有无尽的乐趣，有美丽动人、惊险刺激的美女蛇的故事。冬天的百草园还可以在雪地里捕鸟，那快乐、那情趣，自在其中。这一部分的生活，作者紧紧抓住“我的乐园”来写，满溢着生机和活力。接着写在三味书屋的读书生活。这一部分作者选取几个片段，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，既写出了单调、枯燥的读书生活，同时也写出在三味书屋里寻觅到的快乐，让人感受到私塾教育并不是我们想像的那么严厉，孩子们还是有相当多的自由。    

          ●中心思想《从百草园到三味书屋》是一篇描写童年生活的散文。本文回忆了两种生活场景：百草园的“乐园”生活，三味书屋的读书生活。通过回忆，表现了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理，同时生动地再现了私塾教育的若干侧面。    

          ●写作特点1.描绘景物抓住特点，层次井然，符合儿童心理。本文对百草园景物的描写，从形、声、色、味处着眼，春、夏、秋景皆备，视、听、味觉齐集，与下文写冬天的百草园一起构成为一幅完整的四季图，有力地表现了“我的乐园”。描写景物由整体到部分，由植物到动物，再由动物到植物，转换有序，活泼多姿。2.善于联想。作者写何首乌而联想到成仙，写传说的赤练蛇联想到长妈妈讲的美女蛇的故事，写捕鸟便提到闰土的父亲，写学生读书而写到先生读书等。这些联想，使文章张弛有序，富有情趣。3.语言简练、生动传神。文章运用了大量修辞手法，再现了百草园的种种乐趣。如：“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”运用拟人手法，生动地再现了百草园视听之乐。    

          

       

戴宗文