陆波

      身处这个浮躁肤浅的时代，满是铜臭，不见书香，现在一些语文老师在教书育人上，不是不认真，而是错误得太认真了！

      “你怎么能说那样的话？”“你怎么能这么做！”“你这写的什么文章？”遇见异端，内心不欢；如越雷池，丝毫不喜，这其实凸显出从教者褊狭的内心和浅陋的见地。这样的教师除了照本宣科传授知识，摆出一副严厉的面孔督促学生做题，哪里还能塑造学生个性和培养人生价值？

      就古代汉语来说，他们除了互文，就不知道衍文；除了偏义，更不知位移；小学、训诂学，茫然无知，无从谈起。一味纠缠于“而”的用法是顺城还是修饰，加点的动词是使动用法还是意动用法，抱残守缺，自我满足，其人可怜，其心可诛。

      就现代汉语而言，他们还在纠缠“的、地、得”的区分，却不知国家语言文字委员会早在1986年就颁布了“的、地”通用的规则；一看到“莫明其妙”“垂手可得”“挺而走险”就认为是错别字，还在一如既往地搞多音字传授：七十余骑，一人一马读“济”！

      学生作文，毕淑敏可以写“提醒幸福”，但学生就不能写“提醒关爱”“提醒友谊”“提醒爱情”，一看到这样的标题就压在15分以下（总分60分）！看到学生作文里的句子：“没有背景就直奔前景”，竟然说人家写得尿屁不通，藉此一句就把该生原本很有哲理的文章打成零分作文！一个很好的标题：“在岁月的呼吸里醒着”，有语文老师竟然质疑：岁月，怎么呼吸？！

      不学无术的语文老师，不能这样误人子弟滴！

      实际上，“茴香豆”的“茴”字有几种写法，“和”字有六种读音，字词基础，文学常识，都不叫学问；知识更新，与时俱进，广收博取，教法创新，那才叫鸿儒。

      身为语文老师，你不用像季羡林一样懂得印度梵文，你只要懂得祖国语言文字的神妙就可以了；

      身为语文老师，你不用像茅盾一样能够背诵《红楼梦》，你只消能够背诵几篇经典美文就可以了；

      身为语文老师，你不用像钱钟书一样知道典出何处诗存哪里，你只需要知道默写的语句躺在哪篇古文里就可以了。

      教汉字书写，如果你还懂点文字学-----

      教文言文，竟然知道“文言诸因互解律”------

      教现代文，能够运用“心物同构论”------

      要学生作文，自能写篇优秀的下水作文------

      恭喜你，置身现在这个时代，那你就是一个博学鸿儒啦!

      还有一点很重要，身为语文老师，你到底知道多少种教法？于漪的情感法。钱梦龙的情景法。魏书生的对话法。演讲法。质疑法。探讨法。点拨法------一直到陆波老师的“双快”教学法。大学里学的那本《语文教学法》早就该丢到垃圾桶里去了！而你走上教学岗位后，除了一本教学参考书，就再也不读任何语文课外书了，如此固步自封，岂能渐入佳境？当然，从学生课桌里顺手牵羊得来的《读者》偶尔你也翻一翻，譬如在从教室到办公室的路上。不过，《读者》《青年文摘》那叫书吗？

      看些经典名著吧！

      看几本热点著作吧！

      最不济，也要翻翻《读书》《笔记》《人物》《文史知识》《语文世界》吧！

      常去几个网站溜达溜达吧！比如《中学语文教学资源网》《高中语文备课大师》《语文在线》《红袖添香馆910》。

      这样，也就差不多能够成为语文教师队伍里的“博学鸿儒”了。