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观人之过与查己之失 班级工作日记(高二)
     清人钱大昕《弈喻》读来发人深省,观人之过易,查己之失难。文章讲述他一次观棋的亲身经历,看着一位客人下棋,老是失误,总觉不够聪明,很为他遗憾;不久,客人要求和他下,结果自己远不及客人,输掉十三子,致使自己羞涩赧颜,乃悟出“吾能知人之失,而不能见吾之失;吾能指人之小失,而不能见吾之大失”的道理。文章取譬通俗恰当,而见意深刻,直指流弊,发人深省。老百姓常骂当官的,当官的常感叹老百姓,医生说病人,病人不满医生,学生说老师,老师指责学生,孩子说父母差,父母说孩子无能不中用,你说朋友不够意思,朋友说你无情无义,如此等等,比比皆是。其原因均在此也,看人怎么不对很清楚,却不清楚自己哪里不对。总认为自己高人一等,却不知自己可能差人很远。

    当事者迷,旁观者清。盖因身在此山中,所以不识庐山真面目。这是一种角度的缺陷,大致很聪明伶俐的人也很难避免这种尴尬,因为他不是聪明的问题;要说聪明,如果明了自己的“当事者”或者“旁观者”的局限,那就真聪明了。可是我们却往往只是从旁观者的角度看,认为自己很聪明,一眼看尽的事嘛,多简单,却不能从当事者的角度去看问题。“事非经过就别说知道了”,此言真不虚,愈是经验丰富的人对此愈是感受深刻,因为个中滋味只有个中人知,以旁观者看未免出问题,另外事情未到结束就不能轻易下结论。

“站着说话不腰疼”这句民谚充分说明了旁观者的局限和轻率,你因为不是局中之人,所以无法理会个中滋味和情况,所以往往自认为看的很清楚,也自认为十分聪明。故说人短一定要小心,但要知己之失却是要从修养中来,非得要“反思”不可,如观人时一是结合自己类似经历,其次是“试异地以处,平心而论之,吾果无一失乎”,小心审度,方可自知一点。

    同样当自己是当局者时,也不可以当局者自炫,要明白当局者迷的道理,不要固执认为你没有做你怎么知道,兴许旁观者就是清醒。所以,观人之过与查己之失,大概都要“试异地以处,平心而论之”,思考“吾果无一失乎”的问题。

 

廖衍尚

标签:班主任心得 高二班主任心得 观人之过
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