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《庄子二则》教案 (语文版九年级下册)


年级:初三

编写人:陈老师                             编写时间:

课题:《庄子二则》                         执教时间: 

教学目标:

1.了解庄子及其思想。

2.学习《混沌之死》所阐明的道理。

教学重难点:

1. 学习《混沌之死》所阐明的道理。

教学过程

一、庄子与《庄子》

1.庄子(约公元的369~公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。 

  2.《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作,外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼教学设计>文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。 

3.庄子的故事:

视权贵如腐鼠 

《庄子•秋水》载:惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:“庄子来,是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其名为凤凰,您可听说过?这凤凰展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗?” 

宁做自由之龟 

一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。” 

4.寓言:寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。寓言故事一般比较简短,故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

二、学习《混沌之死》

(一)、生字识记 

倏(shū):<书>极快地。如:倏地。 

沌(dùn):混(浑)沌。 

(1)传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象。如:混沌初开。 

(2)形容无知无识的样子。 

(二)、词语识记 

为倏:名叫,叫做    日凿:每天(名作状)     谋报:谋划,商量     相与:互相         

以视、听:用来      德:恩,恩情。       忽时相与遇于浑沌之地:时常,常常

七窍:窍孔。人的耳目口鼻共有七孔,故称七窍。

(三)、把下列意义相同的“之”归成两类。

南海之帝    待之甚善      浑沌之地        浑沌之德     尝试凿之

(四)、古文今译 

浑沌之死 

(原文)南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德,曰:“人皆有七窍,以视、听、食、息,此独无有,尝试凿之。”日凿一窍,七日而浑沌死。 

(译文)南海的大帝名叫倏,北海的大帝名叫忽,中央的大帝名叫浑沌。倏与忽常常相会于浑沌之处,浑沌对待他们十分殷切。倏和忽在一起商量报答浑沌厚重的恩情,说:“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔,用来看、听、吃及呼吸,惟独浑沌没有,我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍,凿了七天浑沌死了。 

(五)、.结构分析 

  (1)划分本文层次,并概括大意。 

  《浑沌之死》可以分为三层 

  第一层(第1句):交代主人公,巧妙有趣。 

  第二层(第2、3句):倏和忽打算报浑沌之恩,要为之开七窍。 

  第三层(第4句):浑沌之死。

(2)结构图 

       ┏ 开端:浑沌待倏、忽甚善   ┓ 

  浑沌之死 ┫ 发展:倏忽为报恩,为开七窍 ┣ 好心办坏事 

       ┗ 结局:日凿一窍,七日浑沌死 ┛ 

(六)、《浑沌之死》如何理解? 

   庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事,比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性,也就是说,庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境,是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治;脱离庄周哲学体系去理解,即纯粹当作寓言故事去解读,会给我们更多的启发。不按照规律办事,就会好心办坏事,这是最明显的启发。


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(七)、研讨本文寓意 

《浑沌之死》这篇寓言故事从一个侧面警示世人:不按照规律办事,违反了事物本性,往往会好心办成坏事,结果与愿望相悖。

(八)、这则寓言还能给我们什么启发呢?

(1)对客观事物不去做认真分析,调查研究,单凭主观热情,盲目好动,反而引出坏的结果。 

(2)做事快而不加思索,结果往往会事与愿违。 

(3)告诫人们遇事要多动脑筋,多思考,尽量减少和避免决策上的失误。 

(4)做事虽出于好心,但违反事物发展的客观规律,可能会导致意想不到的相反结果。 

(5)办事要看对象,勿把好事办坏事。

(九)、熟读课文,直至背诵

(十)、课堂练习(见学案)

26、《庄子二则》教案(第二课时)

年级:初三

编写人:陈老师                             编写时间:

课题:《庄子二则》                         执教时间:

教学目标:

1. 学习《呆若木鸡》所阐明的道理。

2. 体会课文 想像奇幻、构思巧妙的特点。

教学重难点:

1. 学习《呆若木鸡》所阐明的道理。

教学过程

一、导入

昨天我们了解了庄子的两个故事,那么大家知道庄子是怎样看待生死这个问题的吗?

庄子的生死观

庄子快要死的时候,他的弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后用幽默的口气说:“我死了以后,大地就是我的棺椁,日月就是我的连璧,星辰就是我的珠宝玉器,天地万物都是我的陪葬品,我的葬具难道还不丰厚么!你们还能再增加点什么呢?”学生们哭笑不得他说:“老师呀!要那样的话,我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么?”庄子说:“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我,那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么?你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁,为什么那么偏心眼呢?

二、学习《呆若木鸡》

(一)、生字识记 

渻(shěng):古代人名用字。 

恃(shì):依赖;倚仗。如:有恃无恐。

(二)、词语识记 

 已:停止,这里指训练完毕。 

方:正。                                           恃:凭着,依靠。 

犹:仍然。                                        应:作出反应。 

响:声响,这里指鸡的啼叫。        影:影子,指别的鸡走近来。 

疾视:怒目而视。                            无变:没有反应了。 

德:指精神。                                    异:别的。 

应:应战。                                        反走:转身逃跑。

(三)、古文今译 

呆若木鸡 

(原文)纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?” 

曰:“未也,方虚骄而恃气。” 

十日又问。曰:“未也,犹应响影。” 

十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。” 

十日又问。曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。” 

望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。 

(译文)纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后,宣王问道:“鸡训练完毕了吗?” 

纪渻子说:“还不行,它正凭着一股血气而骄傲。” 

过了十日,宣王又问训练好了没有。纪渻子说:“还不行,仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。” 

再过十天,宣王又问,纪渻子说:“还不行,仍然气势汹汹地看着(对方)。” 

又过了十天,宣王又问。纪渻子说:“差不多了,即使别的鸡叫,(斗鸡)已经没有任何反应了。” 

宣王去看斗鸡的情况,果然就像木头鸡了,可是它的精神全凝聚在内,别的鸡没有敢应战的,看见它转身逃走了。  

(四)、.结构分析 

  (1)划分本文层次,并概括大意。 

  《《呆若木鸡》可以分成三个部分: 

  第一部分(第1句):故事的开端——养斗鸡。 

  第二部分(第2-5句):故事的一步步发展——斗鸡的变化过程。 

  第三部分(第6句):故事的高潮和结局——呆若木鸡,不战而屈人之兵。

(2)结构图 

       ┏开端 → 为王养斗鸡                 

       ┃     ┏ 方虚骄而恃气;犹应响影 ┓ 

  呆若木鸡 ┫发展 → ┫ 疾视而盛气        ┣ 精神内敛   

       ┃     ┗ 鸡虽有鸣,已无变     ┛ 

       ┗结局 → 呆若木鸡,德全,无敢应者 

(五)、合作探究课文 

  1、纪渻子对斗鸡的观察分为哪几个阶段?

第一阶段:方虚骄而恃气。

第二阶段:犹应响影。

第三阶段:犹疾视而盛气。

第四阶段:鸡虽有鸣者,已无变矣。

2、纪渻子通过对斗鸡的观察训练,认为“几矣”,文中反映出“几矣”原因的句子应是哪句?

“鸡虽有鸣者,已无变矣。” 

3、纪渻子养的鸡能使“异鸡无敢应者”,主要得益于什么?

没有骄傲自满之气,没有盛气凌人之势,把浮躁和妄动收敛起来,把力量和气势凝聚于内,貌似木鸡,看似呆气,其实是精神内敛,修养到家,具有大智若愚的灵气,游刃有余的大气。  

4、文中的“德全”你如何理解?

德才兼备     精神凝寂

聚精会神     修炼成性

5、你认为这则寓言的寓意是什么?

《呆若木鸡》这则寓言故事通过训练斗鸡,比喻只有精神内敛,修炼内功,修养到家,方为竞争中“上之上者”,方能在竞争中战无不胜的道理。

6、这则寓言还能给我们什么启发呢?

A、为人要去掉骄傲盛气,扎扎实实修养自身。

B、遇事要细心观察,认真分析,要遵循事物的发展规律,欲速则不达,勿急于求成。    C、做任何事情都要全身贯注,专心致志,精神要达到最高境界。

D、 强调人的精神因素,精神因素是人的诸多因素中的首要因素。

(六)写作特点分析 

  (1)善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事,会好心办坏事;也可理解不考虑后果,结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来,把力量气势凝聚于内,才能修养到家。 

  (2)想像奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆。《浑沌之死》中,倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆,妙不可言,浑然天成。 

  (3)浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法,以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式,启迪了后世的文学创作。《呆若木鸡》在写法上就很好地体现了这一点 

(七)、熟读课文,直至背诵

(八)、课堂练习(见学案)

 

陈刚

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