热点主题            美

一些美学家说：美是主观的，它存在于人们的内心世界之中。另一些美学家说：美既不是主观的，也不是客观的，美是主客观相结合的产物。“美”为什么这样神秘，引起大家争说不已？可见，“美”没有一个明确的定义。让考生拿起笔来，描绘自己心中的风景，阐释“美”的内涵。这样，高考也就会成为一道美丽的风景线。

 

优美语段

朝阳出来了，湖水为它梳妆；新月上来了，群星为它做伴；春花开了，绿叶为它映衬；鸟儿鸣唱，蟋蟀为它弹琴……蓦然展望现实生活，它像一曲悠扬的高歌，从走进茫茫人海的那一刻开始，这首曲子就昼夜不停地谱写着幸福与温馨，它容纳了万物，美也在生活中！生活的美是一首富有哲理的诗，诗中的字字句句都值得人们去品析；生活的美是一首富有节奏的歌，歌中的每一个音符都值得人们去体会，它犹如一滴滴泉水浇灌着我的心田；生活的美是一幅画，画中的每一个景物都令人陶醉。

美就是人生，人生充满了美。一个成功的人生一定会有美，一个努力过的人生一定会有美，一个奋斗过的人生一定会有美，一个追求过的人生更会有美。美是无处不在的，但没有努力、奋斗、追求过的人生将不会拥有它。美是无处不在的，只有靠我们在不断追求、奋斗、努力和成长中永存。

名言警句

1．美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。       ——亚里士多德

2．你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一观点看来也就是善的吗？            ——苏格拉底

3．美是上帝的微笑。                  ——罗•安•约翰逊

4．人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。 ——契诃夫

5．美本身必须是真的。 ——黑格尔

6．富有生机就是美。         ——威•布来克

7．如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。    ——培根

8．不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。 ——歌德                   

 

1．雨伞撑起的美

    一把把雨伞，撑起了生命最后的尊严，撑起了一幅美的图画。天下着雨，一个老人突然倒地，安详地走了。路人看到了，纷纷停下给老人撑伞。他们中有警察，有百货店的员工，都是素不相识的人。一拨一拨地轮换，直到一个多小时后，老人的家属赶到。这一幕就发生在近日的绍兴街头。

道德存在于我们每一个炎黄子孙的心中，从来没有消失过，何谈回归？助人为乐依然是一种美德。帮助他人，温暖自己。一把伞，不仅可以做一回好事，不仅可以当一回活雷锋，更可以撑起一个生命的尊严。如此简单的动作，如此简单的事情，为何有的人就是不愿意做？甚至非常“吝惜”自己手中的温度。其实，不是很多人不愿意做，而是冲不破“做好事被讹”这座精神雷峰塔，在无数次思想的斗争中，都为这座雷峰塔的阴影所屈服。这座塔的“阴影”固然厉害，但是，美的光芒前，它不仅无所遁形，而且还会消失殆尽。

2．地铁中的美

     一张“孝子搂着老父亲睡觉”的照片感动了万千网友。许多网友表示“有一种瞬间被击中的感动”，并纷纷跟帖祝福：“这对父子一生平安！”据网友介绍，该图片拍摄于上海地铁上，他也被这温情的一幕深深感动。“因为经常见到搂着女朋友睡觉的，也见过搂着孩子睡觉的，看到搂着老父亲睡觉的，还是第一次！”

    这个场景之所以感人，是因为它在一瞬间击中人们心中最柔弱最温暖的部分，一抹温暖的阳光，就这么毫无理由地占据了公众的情感内心。“百善孝为先”，这张照片呼应的是传承血脉中的民族之根。

每一个社会中的人，无论身为人子、身为父母，或为任何一个亲人角色，都要学会善待身边每一个亲人。唯有如此，才有可能善待身边的每一个人，社会才会更温馨。这是构成温暖社会的纽带。

    3．爱心妈妈的美

    李艳萍是山西省孝义市崇文街道办瑶圃村的一个普通农民，在22年的时间里，她先后收养了80多个孤儿，其中有不少是唇腭裂、少耳等身体有缺陷的残疾孩子。尽管李艳萍自己的力量很有限，只能让孩子们和自己一起生活在一个不足40平方米的普通院落，但是这个普通院落却是这些孩子最温暖最安全的家。为了收养这些孤残儿童，李艳萍承受了不得不将出生不久的小儿子送人的痛苦，承受着家人的不理解。尽管目前举步维艰，但她克服重重困难，一定要将孩子们养大成人。她无愧“史上最具爱心妈妈”！

    在道德逐渐遗失的今天，李艳萍用她善良的行为和无私的付出精神，影响和感染了很多人。她用坚持与付出吹响了爱心接力“集结号”，用孱弱的双肩扛起了爱的大旗！一个瘦弱的女性，一副孱弱的肩膀，李艳萍在她那个40多平方米的农家小院中上演着现实版的《一个都不能少》。

4．女教师的美

     2012年5月8日20时38分，在黑龙江佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢。她对学生的大爱感动网友，被称为“最美女教师”。

    张丽莉老师昏迷中的手术进展深深牵动着人们的心。黑龙江新闻新浪官方微博称：“按照我们东北风俗，多呼唤一个人的名字，就多一份平安。让我们一起呼唤张丽莉的名字，祝福这位最美老师平安！”随之，全国各地网友以排山倒海之势，用微博这种最便捷最快速的方式，传递、接力、升温着“最美女教师”爱的暖流和爱的呼唤。

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29岁，正是年轻人享受花样年华，实现人生理想的大好时光。但教师张丽莉却因在车祸瞬间挽救学生身受重伤。她确实称得上“最美女教师”！三尺讲台不高，却承载着学生飞上蓝天的梦想；三尺讲台不长，却伴随着孩子求学的遥遥路途。教师是守护学生的天使，他们自己没有翅膀，却会给每个学生安上一双翅膀。如果天使失去了航向，学生该向何处飞翔？张丽莉真正诠释了“为人师表”的含义，是当代教师和全社会学习的楷模。张丽莉，你是最美最动人的教师天使！

5．“薯条哥”的美

    南京一家快餐店门口，一个外国人买了两包薯条，分给乞讨的老奶奶一包，两人席地而坐，吃着聊着……近日，美国小伙子陆杰森的这一举动，令他成了网络红人。有人告诉他“乞丐大多是骗子”，他表示“不了解这种情况”，希望老人不是骗子，但如果真是，也肯定是可怜的人，能帮就帮。杰森和老人坐下来聊了聊，老人告诉杰森，她今年80多了，老家在安徽，最近才来南京。因为子女没有能力供养，只得出门乞讨。这样看起来，老人实在不是什么骗子，而是一个需要别人帮助的可怜人。

面对记者的采访，小伙杰森居然脸红了，“本来就没什么特别的，你采访，我倒觉得害羞”。在他看来，陪乞丐老人吃顿小吃是件自然而然的事情，而在我们看来，的的确确算得上新闻。

    同样是一个乞丐老人，杰森所见和我们所见是不同的。我们看见的是一个乞丐，衣衫褴褛，乱糟糟，脏兮兮；杰森看见的是一个老人，孤苦伶仃，老无所依。对于乞丐，我们心中充满着警惕；对于老人，杰森心里涌起的是同情与友爱。因为警惕，所以远离，所以隔膜，所以不了解真相。洋小伙的做法和言论着实给我们广大中国人上了一堂爱心教育课，告诉我们什么是真正的爱心，也给我们迷茫的善良人士在今后遇到乞丐怎么做指出了一条光明大道。 

 

生命中最美的姿态

    当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的剪影，耸立是山的姿态；当溪水在山间抑或原野奔流，蜿蜒是水的姿态。(两种“姿态”，两种美的“形象”，山与水构成了一幅和谐的图画)它们都只是无边的大自然创造的一种形式，是一种身影，是一种姿态。是的，它们固然很美，但最美的，却是人心灵深处的……(最后一句留有余韵，耐人寻味)

也许消沉是一种姿态，而豁达却是另一种姿态；也许喧哗是一种姿态，而安闲又是一种姿态；也许屈服是一种姿态，而抗争亦是一种姿态。(运用三个排比句，每个句子将两种姿态进行对比)站在生命的高度，观望世间的人生百态，我们才会蓦然发现，什么才是生命中最美的姿态。(这句话具有引领下文的作用)

    人们一定还记得那个“举杯邀明月”的谪仙人吧，他一抬手，一举杯，便将半个盛唐的清辉装入杯中。在此刻，你是否也会想起生活在两宋之交的那个女子，温婉柔弱，却独倚东篱，把酒沉醉。我仿佛看见她那时的姿态，凄美而决绝。战火与丧夫的悲痛刺伤了她，而她却用站立的姿态依然举杯，支撑起“词坛女杰”的一世声名。我依稀读懂，柔弱只是她外在的表现，而她内在的坚强却是一种心灵的姿态。(李白、李清照两种“姿态”不同，是不同的“美”)

把酒东篱是一种姿态，而内心的达观是一种美。(此句强调“内心的达观”是一种美)

   人们也一定还记得，“春晚”上，一支名叫“千手观音”的舞蹈让多少人叹为观止，领舞者邰丽华，一个聋哑人，用轻盈的舞步、优雅的舞姿，以及端庄妍丽的姿态将艺术的内涵完美地诠释。面对生命的不公，她没有怨天尤人，而是将一颗从容安宁的心融入艺术，融入生命。她说：“千手观音有许多的手，她要用这些手去帮助世人。”我们震撼，震撼她对命运的感激与对世人的博爱。安闲的外表下，我们更看到她一颗绚丽闪光的心。(“千手观音”是美的，因为它不仅限于舞蹈本身的美，更有一种心灵的美，暗合主旨)

翩翩起舞是一种姿态，而内心的大爱是一种美。(此句强调“内心的大爱”是一种美)

     也许你无法想象，在干涸的土地上，在苦难的日子里，我们的人民是怎样地劳作。每当看到那些黝黑的皮肤，面朝黄土的身影时，我不禁想起穆旦的《赞美》，赞美劳苦的人民过着怎样流血不流泪的日子。而他们，却再一次接受生活，播种希望。(“弯腰劳作”与“内心坚忍”构成了一种立体的美)

     弯腰劳作是一种姿态，而心中的坚忍是一种美。(此句强调“心中的坚忍”是一种美)

     大美无言，最美的姿态只适合我们用心灵一一抚触，一一感动。最美的姿态，是把酒东篱，是翩翩起舞，是弯腰劳作，因为这些姿态的背后，透露出了心灵深处的达观、大爱、坚忍……(此段总结上文，照应文题及开头，深化主旨)

[总评]　   作者的看法很辩证：“也许消沉是一种姿态，而豁达却是另一种姿态；也许喧哗是一种姿态，而安闲又是一种姿态；也许屈服是一种姿态，而抗争亦是一种姿态。”但从生命的高度看，作者进一步认为：最美的姿态，是把酒东篱，是翩翩起舞，是弯腰劳作。因为这些姿态的背后，体现了人们的达观、大爱、坚忍。写作上，作者通过适当地引用诗句，采用多种修辞手法，在严谨的构思中展现行文的灵动。

     亮点关键词：辩证深刻　优美灵动

增分技法                      全面升格

上面[好范文]中的文章是一篇不可多得的佳作，其成功之处是多方面的。看法辩证、善于引用、善用修辞、结构清晰等。要成就一篇美文，要进行综合考虑。在平时的训练中，要学会修改文章，先由局部，再到整体，实现整体的升格。

 

“文章不厌百回改”，这是写好文章的金玉良言，也是所有文章高手的经验。不厌其烦地修改以前的一些习作是写好作文的好方法。

一、易犯的毛病

    1．记叙文

    (1)详略无致，巨细无遗，是记叙文写作中容易犯的一种毛病。

    ①该舍的未舍。作文有不少内容尽管是自己的见闻，但与中心思想却没有关系，应当割舍干净。

    ②该略的不略。与文章中心无关的内容应当割舍，与文章中心有关的也并非都要大写特写，那些离中心比较远的就不能详写。

    ③该详的不详。能体现全文中心的事件，应当详写。

(2)写记叙文容易犯的另一个毛病是内容空洞，泛泛而谈。要克服这种毛病，首先要解决材料来源问题，在此基础上训练用确切的语言代替抽象的语言，用修饰语及比拟等修辞手法贴切地表现内容，用恰当的细节描写充实自己要强调的思想或印象，可以把记叙文写得具体一些。

    2．议论文

    (1)有的同学写惯了记叙文，在议论文中也往往出现大段记叙文字，却不善于文章起笔就申述论点，摆出议论的架势。

    (2)有的同学叙述事实论据时，不懂得突出重点和精华，不注意取舍，水分太多，有过多的叙述描写，有时还有详细的故事情节，文章几乎成了记叙文，使文章的论点无法得到充分的证明。

(3)有的同学下笔前胸无成竹，不管写什么议论文，总是以记事开头，甚至大段记叙完毕之后，才托腮凝神思考应提出什么论点。为了避免犯此类毛病，我们就要改变自己的行文习惯，开头第一句话不用叙述语言，而用议论语言。即用表示明确的肯定或否定意思的判断句，一下子打开“议论”的口子。

   (4)学写议论文时，常常会出现“以例代证”或通篇都是“论点＋事例”的现象。议论文重在议论，不应重在记叙。事实材料的叙述要简明扼要，有时只要把能证明观点的那个部分、侧面说清就行了。应该注意纠正从头到尾详尽描述的做法。议论文中的事实，应该只是叙述而不应描写，是摘要交代梗概，要舍弃其中的细节；摘取事件的一点，舍弃其他与论点无关的部分。叙述只是为议论而服务的，一定要注意高度概括，只要能证明论点就行。

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二、训练的过程

1．先练习写记叙、描写的文章，后练习写抒情、议论的文章。

2．先练习写自己亲身经历的事，后练习写别人转述的事。

3．先侧重训练观察和积累，后侧重训练分析和表达。

4．先练习写单纯的事，后练习写复杂的事。

5．先“模仿”，写依样画葫芦的文章；后“创造”，写新颖别致的文章。

6．先力求把文章写长，强调扩展与铺陈；后力求把文章写短，讲究简洁凝练。

三、升格的修改点

     审题立意、结构布局、语言表达。

     1．记叙文

     (1)检查主题。对于文题提供的材料与话题，要好好地分析背景材料、作文要求以及限制条件，进而确定文章的写作内容。否则会偏题、跑题。

     (2)增删材料。要使材料与主题达到高度完美的统一，就必须克服有主题而缺少材料，或材料不能说明主题的缺陷。修改中要注意调整材料，使之更好地为主题服务，与主题不一致的材料要删去。

(3)调整结构。调整结构，要从文章总体上看布局是否合理，层次安排、段落划分以及开头结尾、必要的过渡照应等是否得当。有时由于主题表达角度的改变、材料的增删，结构还要作全局性的调整。有时为了使结构紧凑，需要在顺序方面作些策略性调整，比如在记叙性文字中灵活运用倒叙、插叙、补叙。

    (4)推敲语言。①把啰嗦的改简洁；②把不搭配的改通顺；③把不整齐的改和谐；④把概括的改具体；⑤把不得体的改恰当。

(5)改高立意。立意是文章的灵魂。我们不提倡将立意盲目拔高，但必要的健康向上还是要的，因为我们写的东西是会影响别人的。

    (6)改妙构思。如果我们肯花点工夫，为自己的作文寻找一种最最合适的表现形式(如书信、剧本创编、寻人启事、广告设计等)，那么无疑，再平凡的作文也会在新鲜中闪光。

     2．议论文

(1)选用恰当的论证方法。

①阐释说明法。即对概念或含义深刻的名言警句，或寓意比较隐晦的事实材料，通过阐释说明，说清楚其内涵外延或所包蕴的道理。

②归纳总结法。即列举多个事例，从它的中心归纳总结出一般性的道理，从而使事例与论点的联系更加密切。

    ③对比分析法。即正面举例后，又接着从反面进一步展开分析。同样，如果已经从反面叙例，也可以从正面进行剖析。

    ④辩证分析法。即对所叙事例用一分为二的辩证思维方法进行剖析，使说理全面而不偏颇，为论点成立提供更为牢固可靠的支撑。

    ⑤可穿插运用不同的论证方法进行论证，这样不但可以增强说服力，而且可以使文章生动活泼，增强感染力。

(2)善于引述论据

    论据的作用是证明论点，因此，引述论据时要贴切。所谓贴切，就是论据和论点相统一。这就要求我们在使用论据时，必须依据论点的需要酌情变通，或“缩简”，或“改造”，其高度必须和论点相一致，否则会造成论据游离，减弱说服力量。引用论据还要简明概括。引用论据的目的在于说理，这决定了论据的目的性、简明性、概括性，这就要求我们在叙述材料时，要把握好侧重点，剔除与论点无关或与论点关系不大的材料，并用简练的语言概括出来。若叙述过细，则显得拖泥带水，杂乱无章，甚至会把议论文写成记叙文。

(3)学会分析论据

     分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。中学生的议论文，大多不善分析，只是停留在论点加论据上，致使议论文内容空洞，缺乏说服力，因此，要想尽快突破议论文的写作障碍，提高议论文写作的能力，就必须学会分析论据。

 

[考场问题文]

把美好放在心灵深处

    ①生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事又是需要铭记的。

    ②我们应该忘记仇恨，因为心灵深处只珍藏美，丑恶的事在那里没有立足之地。

    ③司马迁正因为忘记了他的仇恨和痛苦，让美留于他心中，才有了后来的“史家之绝唱，无韵之离骚”，才使他永垂不朽。

④屈原，一位正义的君子，他在被小人诬陷后并没有记住楚王的仇恨，还是一心想到自己的国家，他在最后并没有与小人同流合污，而是选择了“要留清白在人间”的墓志铭。他忘记了丑恶，而使美好在他心中铭记。

    ⑤在悠悠的南山下，一位老人正在采摘菊花，他不为五斗米而折腰，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他不愿与小人同流合污，过那种富贵的生活。他要忘记那社会的丑恶，使美好的品德在心灵深处铭记，他就是田园诗派的开山鼻祖——陶渊明。

⑥被称为诗仙的李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，使他美的形象在明火处点亮。

    ⑦你听！那正吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的正人君子，他受过他国君的诬陷，由于小人当道，他被国君贬过。但他并没有铭记这些，在面对高贵的权势时，他选择了“要留清白在人间”。他没有做背叛国家的小人，正因为他能忘记那种种仇恨，才做出了正确的选择。

    ⑧古人已如此，现今的人又为何不能如此？

⑨有这样一则故事。甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙滩上写上“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出，甲不小心，掉进了河里，乙把甲救了起来，甲在石头上刻了“我的好朋友今天救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙滩上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”甲告诉了我们，好的东西应铭记，不要将坏的事情铭记在心中。

     ⑩汉高祖刘邦并没有因为儿时，他的二叔看不起他，而让刘邦记住了，刘邦他忘记了这些，才使得大汉的江山如此昌盛。

     ⑪只有在心灵深处珍藏着美，才能让我们像天使一样，展翅高飞。

     （12）让我们现在就展开我们的翅膀，向着那金色的海的尽头飞去，让美充满我们的行囊。

[问题诊治]

     标题紧扣材料，一目了然。

     第①段有点说教的味道，又太简单，没有把中心论点的具体内涵阐释出来，导致思想缺深度，况且，前后段落脱节，衔接不够紧密。

     第②段论证之前没有适当地叙述事例的内容，导致论证单调、呆板，令人费解，并且，其“仇恨”及“美”的内涵未作具体阐释，对司马迁的评论也不够准确。        

     第④段中“在最后”用词不当。 第④段中用屈原所写的名句，更恰当。

第⑤段中运用名言恰当，但陈述格式未能与其余各段一致。

第⑥段叙述太简略，与上段结构不相一致。

第⑦段中“正人君子”的提法不好，且含糊其辞，这段文字所举事例中的人物不确定，是文天祥，还是于谦呢？

第⑧段由历史名人转向普通人，由“特殊”扩展到“一般”，使观点具有普遍意义，文章的意义更大，过渡自然。

第⑨段中简单地把材料进行引述，照搬照抄，令人十分反感。又未能举出现今的具体例子，与前段的内容不相称，并且表述混淆不清，只谈“铭记”，丢掉了“忘记”，缺乏辩证分析。

第⑩段所举事例是古代的，与观点不能统一，意思不清晰，前后段落衔接不够，语句有些不流畅。

第（ 12 ）段中运用比喻等修辞手法，使文章富有文采，语言形象生动，终于给阅卷老师留了点好印象，遗憾的是段中“我们的”多余。

[升格一类文]

把美好放在心灵深处

      生活中，许多事情选择忘记，就有了美好；许多事情选择铭记，成就了美好。

——题记(此题记有意蕴，突出了文章的中心观点)

史家绝唱千古传　浩然正气留人间

                              (用对偶句的小标题，使文段所要表达的意思更明了)

     苍茫天地间，司马迁正气凛然！在惨遭宫刑后，他并未选择铭记耻辱和伤痛，深陷其中，不能自拔。(高度概括所举事例，简洁明了)他选择了遗忘！遗忘那些仇恨与耻辱，遗忘那些俗世的功名利禄！遗忘一个男子汉的所谓“尊严”！他选择了铭记！铭记历史赋予自己的伟大使命！铭记自己的执著信念！“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》从此千古流传，万世不忘！(恰当地使用几个排比句和名言，使文脉流畅，感情强烈)

听！文天祥正浩气凛然地吟着“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”向我们走来。这些诗句不仅是他伟大人格的风标，也是他赤胆忠心的写照。(评价恰当，对所举人物做了充分的肯定，有说服力)由于小人当道，他受过奸臣的诬陷，遭受过君王的怀疑。他被贬谪，他被敌军囚禁，但他却选择遗忘这份委屈与苦涩，遗忘所受的不公！在权臣面前，他光明磊落；在敌军面前，他铭记“留取丹心照汗青”！他的浩然正气将在天地间长留！他的赤胆忠心也将永远彪炳史册，光耀万世！(一泻千里，气势磅礴，感情炽烈)

一派悠闲万世流　豪情万丈天地显

      “采菊东篱下，悠然见南山”。悠悠南山下，陶渊明正在采摘菊花，他是那么的怡然自得。(形象的描述，符合人物特征)此时的他，已是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，早已忘记了功名利禄和封妻荫子的世俗之路，忘记了小人的蝇营狗苟，忘记了人世的丑恶！他铭记了“不为五斗米折腰”的人格追求，铭记了自然的山水给予他的灵性和才情。这才是我们的五柳先生所要的生活！(所选事例典型，引用名言恰当，多种修辞手法的运用使文章有气势，富有文采)

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“天生我材必有用，千金散尽还复来！”诗仙李白，一生潇洒，豪情万丈，不合流俗。他也曾大呼“我辈岂是蓬蒿人”，也曾幻想“大展宏图”。但当现实与我们的“诗仙”格格不入时，他选择“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他遗忘那些曾经的辉煌和不可一世。他铭记了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，他明白了“古来万事东流水”！他怀着一腔热血和怀才不遇的激愤，纵情山水，仗剑江湖，潇洒畅快。豪情之美根源于心，在明火处点亮。这才是我们的“谪仙”想要的生活！(引用李白的诗句穿插进文章，生动，有一定的文化和历史的厚重感)

真挚友情永久记　心灵深处美长存

     一则故事：甲乙两个好朋友吵架，甲在沙滩上写下了自己的愤怒。而另一次，甲落水，乙冒着生命危险救了甲。甲在石头上刻下了自己的感激，甲说：“写在沙滩上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”(用自己的话对原材料进行有选择性的复述，抓住了材料的重点信息)

     甲告诉了我们美好的东西应该铭记，丑恶的东西应该忘记。(对材料加以点评，不失为一个好方法)

铭记应该铭记的，忘记应该忘记的，剩下的就是美好，从千年前到千年后，是什么如烟般飘逝，又是什么永恒不变？生活告诉我们：只有在心灵深处珍藏着美，才能让我们像天使一样展翅高飞。

    让我们现在就展开翅膀，向着那金色的海的尽头飞去，让美充满行囊。(比喻结尾点题，有文采)

升格指导

　　考生能紧扣材料，提出了“把美好放在心灵处”的观点，内容集中，条理较清晰，所选事例较典型，具有一定的历史和文化的厚重感，但事例论证几乎是平均用力，详证和略证处理不当，导致后面的内容累赘，论证缺深度。结尾较好，语言较流畅，结构完整。升格时注意：

    (1)按一定的类别精选事例，例如“文学家、军事家、史学家”，使事例与标题相吻合，事例中的人物也应交代清楚。现实生活中的事例最好选取新鲜的、贴近生活本身的现象，加以分析、阐述。

    (2)围绕自己的观点，概括文中所叙述的详细事例，从不同角度增加一些略例，以增强文章的厚重感。事例之后加入分析和说理的语言，使文章观点更加鲜明，分析更深入，道理更服人，“论”的色彩更鲜明。还可适当加入抒情性的语句，使感情更加强烈，具有感染力。

    (3)多用一些形象化的语言和排比句，使记叙变得生动，尽量避免病句，进一步锤炼语言，多运用成语，引用名言准确、恰当，使文章具有可读性和文采。

升格点评

　　本文在原文的基础上，重点在内容、结构、材料和语言等方面做了一定程度的修改。修改后，文章观点更加鲜明，感情更强烈，内容上更加集中，更有文化和历史的厚重感。结构上运用小标题的形式，把类似的事例组合在一起论证，使文章更加条分缕析。所举材料典型，有说服力。语言上也进行了一定程度的锤炼，多运用比喻、对偶、排比等修辞手法，语言形象生动，有气势，使文章更有文采。

 

阅读下面的文字，按要求作文。

     莎士比亚说:“人生就像一匹由善恶交织而成的布，我们的善行必须受我们的过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩藏，才不会完全绝望。”

     请以“人生的纱线”为题，写一篇不少于800字的文章。角度自选，立意自定，除诗歌外，文体自选。

[写作指导]　  这是一个比喻性作文题，审题的第一步是理解喻体“纱线”的含义。根据提示语，人生的纱线由善与恶组成，它的作用是鞭挞与庇护。“人生”，人的生存与生活。它有时间的长度与生存的宽度，是一个起伏跌宕的过程，也有不同的结局。所以这个题目的指向很明了，就是善与恶对人生的影响。以及应该怎样正确对待(全面辩证看待)人生中的这两面！

 

 

陈荣超