20131115羊城晚报校园达人堂上作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

　　曾经有人说，阮籍、郑板桥、布鲁诺是另类；也有人说，韩寒、李宇春、丁俊晖是另类；还有人说，国家体育场鸟巢的设计、广州亚运会的“水上开幕式”很另类……

　　自拟标题，自选文体，800字左右。

做个另类又何妨？

江明泓 广铁一中高三（8）班

　　提到另类，人们总会联想到那些与社会主流行为相反的人或事物。在他们眼里，另类就是一个彻彻底底的贬义词。然而我却不这么认为。还记得《丑小鸭》里的那只既丑陋又笨拙的小鸭子吗？它在前半生一直被当作另类，遭受耻笑、羞辱，然而最终它却变成了一只美丽的天鹅。是啊，另类并不一定代表不好的东西。很多时候，做个另类又何妨？

　　做个另类又何妨？另类之人，往往都有自己独立的想法与思考，他们有个性，敢于表达自己的意愿，与社会现实作抗争。魏晋时期的大名士阮籍就曾经做出过许多出格的事情，例如在嫂嫂出远门时前去送别，在一个素不相识的姑娘的葬礼上嚎啕大哭等。要知道，在魏晋那个封建礼教秩序森严的时代，阮籍的行为该有多么不被容忍！这些与社会主流格格不入的行为也使得阮籍立刻就成为了众人眼中的另类。然而，阮籍何以如此？这是因为他有着超脱那个时代的和善、仁爱、悲悯情怀！嫂嫂与自己是至亲，为什么仅仅因为封建礼教的束缚，便不能为之送行？一个如花般的生命逝去了，难道不应该为之伤心难过吗？阮籍以他另类的行为，无声却有力地表达了对当时阴森恐怖的政治氛围笼罩下人性得不到表达和释放的强烈抗议！他是一个真正有血有肉的人，他的“另类”，值得我们敬佩。

　　做个另类又何妨？有时候，为了坚持自己的理想和信念，我们必然要承担许多不为人理解的痛苦，被鄙视、讥讽和嘲笑。然而，这与我们的理想相比，都微不足道。在当时人们一致弃绝中华传统文化的社会中，国学大师辜鸿铭曾经就是这样的一个“另类”。他近乎偏执地维护着中华文化的尊严，不允许任何人稍有践踏。为此，他不惜留起小辫，穿起旧服，为纳妾和缠足进行头头是道的辩护。为此，他也曾遭受过无数的奚落和羞辱，他也曾失落、痛苦，但他从未改变自己的本心，无论何时何地，他始终保持着对华夏文化的无限热爱。成为“另类”必然是痛苦的，然而有了理想、信念的支撑，任何不被理解、接受的苦涩都是可以忍受的。这样的另类，不是冥顽不灵，不是泥古不化，而是一种对理想、信念的伟大的坚持与追求。

做个另类，不是要我们刻意标新立异，凸显个性。哗众取宠的另类是一种畸形的另类，它最终会导致自我的迷失，是不可取和不值得推崇的。敢于质疑，敢于发声，坚持理想，坚守信念，做个另类又何妨？

教师点评】

　　本文是一篇比较规范的议论文。文章观点明确，事例典型。从主体部分来看，文章高度肯定了另类存在的意义：另类的背后是对个性的坚守，另类的背后是异于常人的对理想、信念的执著坚守。最后，文章回应开头，针对现实中可能存在的对另类的误解，加以辨析，结构完整，也体现出学生在看待问题时的客观性和思辨性。

不足在于行文在结构上少了一点灵动。主要从文化领域来寻求例证，体现出一定的素养和积淀，但在论据的选用上也显现出角度稍显单一。（广铁一中语文教师 陈玉芬）

【非师点评】

　　以阮籍的故事来表达另类的意义，虽为学生作文常见手法，但他不是一一罗列名人那点事，而是通过较为详实充分的讲述来传达见解，相对而言这个片段比较“好看”，这是应该鼓励的。强调另类和个性，也是这篇作文的亮点。然并非高考，只是平时作文，又是如此主张，那么，行文完全可以也更为另类和个性，用与众不同的方法进入写作。

　　（广东省作协副主席、著名诗人 杨克）